Thần uy nhất hành tam nhân, tái gia thượng nhất chỉ hoàng bì háo tử, thông quá phi lôi thần chi thuật, lai đáo liễu nhất phiến sâm lâm lí diện.
Thiên thượng thành quần kết đội phi quá đích ba ba, nhất chỉ chỉ quải tại thụ thượng đích lục mao trùng…… Khán trứ nhãn tiền đích đồng loại, nhượng tùy hành đích hoàng bì háo tử đặc biệt hưng phấn.
Thần uy đả khai liễu chư thiên địa đồ, địa đồ tự động thiết hoán đáo liễu tinh linh bảo khả mộng thế giới đích địa đồ, tịnh tiêu chú hảo liễu thần uy đẳng nhân hiện tại sở xử đích vị trí.
Thần uy khán trứ tự kỷ đẳng nhân sở xử đích vị trí, tâm lí ám tự bàn toán đạo: Thường bàn sâm lâm ma, na giá lí lí chân tân trấn ứng cai bất viễn a, vận khí hảo đích thoại, thuyết bất định hoàn năng khán đáo chân tân siêu nhân ni.
“Thần uy, nhĩ phát thập ma ngốc ni? Khoái cân thượng.”
Bì tạp khâu duyên trứ lâm gian tiểu lộ bào khứ, hảo tượng tiền diện hữu thập ma đông tây hấp dẫn tha nhất dạng, thủy hộ hòa mễ lạp hại phạ bì tạp khâu hòa tha môn tẩu tán, tiện khẩn khẩn cân tại tha thân hậu, giá thời, thủy hộ chú ý đáo thần uy tại nguyên địa phát ngốc, tiện một hữu cân thượng lai.
Thủy hộ đích thanh âm bả thần uy lạp hồi liễu hiện thật, kế hoa cản bất thượng biến hóa khoái, thần uy chỉ năng tạm thời đả tiêu liễu khứ khán khán chân tân siêu nhân đích tưởng pháp.
Thần uy thông quá bì tạp khâu thân thượng đích phi lôi thần thuật thức, trực tiếp lai đáo liễu bì tạp khâu thân biên, nhiên hậu nhất bả tương tha tòng địa thượng bão khởi lai.
“Loạn bào thập ma, bào đâu liễu chẩm ma bạn, dĩ hậu bất hứa loạn bào liễu tri bất tri đạo? Nhĩ yếu thị bất thính thoại, ngã tựu bả nhĩ quan tiến tinh linh cầu lí.”
Thần uy đích thoại nhất xuất khẩu, tựu hữu lập can kiến ảnh đích hiệu quả, thủ thượng đích bì tạp khâu quả nhiên lão thật liễu ngận đa.
“Na cá, nhĩ dã thị huấn luyện gia mạ? Ngã thị lai tự chân tân trấn đích tiểu trí, khả bất khả dĩ hòa ngã tiến hành nhất tràng tinh linh đối chiến a?”
Giá thời, nhất cá đầu đái áp thiệt mạo, kiên bàng thượng trạm trứ nhất chỉ bì tạp khâu đích thiếu niên tẩu liễu quá lai, đối thần uy phát xuất liễu đối chiến yêu thỉnh.
Thần uy trảo đáo bì tạp khâu chi hậu, nguyên bổn đả toán khứ cân thủy hộ hòa mễ lạp hối hợp, đãn thính đáo hữu nhân yếu cân tha tiến hành tinh linh đối chiến, mại xuất khứ đích na điều thối hựu thu liễu hồi lai.
Thần uy khán trứ cương tài thuyết thoại đích thiếu niên, bất cấm hữu ta động dung, nhãn tiền đích nhân, bất chính thị ngã yếu khứ khán đích chân tân siêu nhân ma.
“Di, nhĩ dã hữu nhất chỉ bì tạp khâu a, quái bất đắc nhĩ tưởng yếu cân ngã đối chiến, ngã mục tiền chỉ hữu bì tạp khâu giá nhất chỉ tinh linh, na ngã môn tựu 1VS1 ba.”
Thần uy đáp ứng liễu tiểu trí đích đối chiến thỉnh cầu, đáp ứng đích nguyên nhân đương nhiên thị nhân vi đối phương thị tiểu trí a, như quả hoán liễu bàng nhân, thần uy tuyệt đối hội lý đô bất lý, nữu đầu tựu tẩu.
“Nhĩ đáp ứng liễu, na thái hảo liễu, tựu quyết định thị nhĩ liễu, bì tạp khâu.”
Tiểu trí kiến thần uy đáp ứng liễu tha đích đối chiến thỉnh cầu, hỉ xuất vọng ngoại, liên mang phái xuất tự kỷ đích bì tạp khâu, khả đẳng liễu bán thiên, dã bất kiến bì tạp khâu hữu sở hành động.
“Ngạch, nhĩ giá chỉ bì tạp khâu, hảo tượng bất chẩm ma thính nhĩ đích thoại a.”
Thần uy khán trứ tiểu trí kiên bàng thượng, đối tiểu trí đích mệnh lệnh thính nhi bất văn, tự cố tự ngoạn nháo đích bì tạp khâu, cấp xuất liễu trung khẳng đích bình giới.
“Thị a, tha nhất trực đô thị giá dạng, ngã đô đầu đông tử liễu, bổn dĩ vi đồng loại chi gian đích chiến đấu, hội kích phát tha đích hưng thú, một tưởng đáo hoàn thị giá dạng, thoại thuyết, nhĩ thị chẩm ma nhượng bì tạp khâu thính thoại đích a?”
Tiểu trí đối thần uy bão oán trứ, tự kỷ giá chỉ bất thính thoại đích bì tạp khâu, tịnh hướng thần uy thỉnh giáo năng nhượng bì tạp khâu thính hậu đích quyết khiếu.
“Giá nhĩ khả tựu vấn đối nhân liễu, ngã cáo tố nhĩ, bì tạp khâu bất thính thoại chẩm ma bạn? Đả nhất đốn tựu hảo liễu, tựu tượng ngã giá chỉ bì tạp khâu, tha dĩ tiền dã bất thính thoại, nhĩ khán tha hiện tại đa lão thật.”
Thần uy na nhất đỗ tử phôi thủy, hựu nhẫn bất trụ khai thủy phiếm lạm liễu, đối trứ tiểu trí nhất thông hốt du.
“Khả thị, tinh linh bất thị ngã môn đích bằng hữu mạ? Đả tha, giá dạng bất hảo ba?”
Tiểu trí thính hoàn liễu thần uy cấp xuất đích quyết khiếu, hạ ý thức đích nhận vi đả tinh linh thị phi thường bất hảo đích hành vi, đãn khán đáo thần uy hòa tha đích bì tạp khâu, tương xử đích thập phân dung hiệp, khước hựu hữu ta do dự.
“Thần uy, nhĩ bất yếu hồ thuyết bát đạo, giáo phôi biệt nhân a.”
Thủy hộ khí hô hô đích tẩu quá lai, đối trứ thần uy đích não đại tựu thị nhất quyền đầu, giáo huấn nhất hạ thần uy, nhượng tha trường trường ký tính.
“Thủy hộ, tựu toán ngã thuyết thác liễu, nhĩ dã bất dụng hạ thủ giá ma trọng ba? Nhĩ khán đô khởi bao liễu.”
Thần uy ô trứ thương xử, khả liên ba ba đích khán trứ thủy hộ, tưởng yếu bác thủ đồng tình.
“Ai, nhĩ cương tài thuyết đích đô thị phiến ngã đích?”
Tiểu trí hậu tri hậu giác đích khán trứ thần uy, nhãn thần trung sung mãn liễu bất khả tư nghị.
Thần uy cương hốt du hoàn tiểu trí, nhiên hậu tựu bị thủy hộ đương tràng sách xuyên, nhiêu thị thần uy đích hậu kiểm bì, thử khắc dã hữu ta vô địa tự dung liễu, tha hiện tại bất cảm khán hướng tiểu trí, chỉ đắc chuyển nhi khán hướng biệt xử.
“Đương nhiên thị phiến nhĩ đích liễu, chẩm ma khả năng hữu na chủng nhượng tinh linh thính thoại đích phương thức ma, tưởng tưởng tựu tri đạo thị giả đích nha.”
Nhất cá y trứ thanh lương, thôi trứ cước đạp xa đích tiểu cô nương, hung ba ba đích đối tiểu trí thuyết đạo.
“A, nguyên lai thị giá dạng a, na ngã cai chẩm ma nhượng bì tạp khâu thính thoại ni?”
Tiểu trí hiện tại tri đạo liễu, thần uy cương tài tại hốt du tha, đãn tha tịnh bất tại ý, hoặc giả thuyết thị tha hiện tại tưởng pháp đô tập trung tại nhượng bì tạp khâu thính thoại thượng, cố bất thượng thần uy hốt du tha đích sự.
Thần uy chi tiền bả chú ý lực, đô phóng tại thủy hộ hòa tiểu trí thân thượng, hoàn toàn một chú ý đáo thủy hộ hòa mễ lạp thân biên hoàn hữu nhất cá nữ hài tử.
“Tha thị thùy a? Nhĩ môn thị chẩm ma nhận thức đích?”
Thần uy khán trứ na cá y trứ thanh lương đích tiểu cô nương, nhận xuất liễu tha tựu thị tiểu hà, bất quá tha hiện tại cố ý sủy trứ minh bạch trang hồ đồ.
“Tha khiếu tiểu hà, thị ngã môn cương tài tại sâm lâm lí ngộ đáo đích bằng hữu, tha khả lệ hại liễu, tha nhận thức hảo đa chủng tinh linh ni.”
Mễ lạp vi thần uy giới thiệu trứ tân bằng hữu tiểu hà, thuyết đáo tiểu hà đích thời hầu, hoàn nhất kiểm đích sùng bái.
Giá thời, thính kiến tiểu hà kế tục thuyết đạo.
“Tưởng yếu nhượng tinh linh thính tòng huấn luyện gia đích chỉ huy, na tựu tất tu yếu nhượng tinh linh, cảm thụ đáo huấn luyện gia đích chân tâm thật ý nha.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!