Độc giác trùng thổ xuất đích ti tuyến, hựu khoái hựu cấp nhận tính hoàn hảo, đả liễu ba ba nhất cá thố thủ bất cập.
Ba ba dụng lực phác lăng phác lăng sí bàng, tưởng yếu tránh thoát độc giác trùng đích ti tuyến đích triền nhiễu.
Tại ba ba đích ấn tượng lí, dĩ tiền ngộ đáo bị độc giác trùng ti tuyến triền trụ đích tình huống, chỉ yếu tự kỷ dụng lực phác lăng phác lăng sí bàng, ti tuyến tự kỷ tựu đoạn điệu liễu, khả kim thiên khước xuất hiện liễu ý ngoại.
Ba ba án chiếu dĩ vãng đích kinh nghiệm, dụng lực phác lăng trứ sí bàng, khước phát hiện tự kỷ thân thượng đích ti tuyến bất cận một bị xả đoạn, phản nhi bả tự kỷ triền đắc kết kết thật thật.
Nhi giá nhất thiết đô thị thương thành xuất phẩm đích năng lượng phương khối đích công lao.
Bị ti tuyến triền trụ đích ba ba, thất khứ liễu phi hành năng lực, tha đích chiến đấu lực hoàn bất như nhất chỉ tẩu địa kê.
Độc giác trùng trừng đại nhãn tình khán trứ nhãn tiền, cấp vu bãi thoát ti tuyến triền trụ đích ba ba, hữu điểm bất cảm tương tín giá thị tự kỷ tố đáo đích.
“Độc giác trùng, kế tục sử dụng thổ ti kỹ năng, tương ba ba cố định tại địa thượng.”
Thần uy đích thanh âm, kháp xảo tại thử thời truyện lai.
Độc giác trùng hồi đầu khán liễu khán tự kỷ đích huấn luyện gia thần uy, nội tâm chi trung sung mãn liễu tự tín, bất tái cụ phạ nhãn tiền đích ba ba, tương tín tự kỷ nhất định khả dĩ đả bại tha.
Độc giác trùng tái thứ sử dụng thổ ti kỹ năng, tương ba ba lao lao đích cố định tại địa thượng, động đạn bất đắc.
“Độc giác trùng, đối ba ba sử dụng độc châm, cấp tha tối hậu nhất kích.”
Thần uy cấp độc giác trùng hạ đạt tối hậu đích chỉ lệnh, toàn trình bả ba ba an bài đích minh minh bạch bạch.
Độc giác trùng diện đối vô pháp động đạn đích ba ba, phát động độc châm kỹ năng, dụng đầu thượng đích giác bả ba ba chàng vựng liễu quá khứ.
Độc giác trùng đả bại liễu ba ba, nhuyễn động trứ tự kỷ đích thân thể, triều trứ thần uy ba liễu quá lai.
Thần uy tồn hạ thân tử, trương khai song thủ, nghênh tiếp đắc thắng quy lai đích độc giác trùng.
Tựu tại giá thời, độc giác trùng thân thượng mạo xuất nhất trận bạch quang, giá thị tinh linh tức tương tiến hóa đích dự triệu.
Độc giác trùng đích thân hình tại tiến hóa chi quang lí, bất đoạn phát sinh biến hóa, đẳng đáo tiến hóa chi quang tán tẫn, độc giác trùng dĩ kinh tiến hóa thành liễu thiết xác côn.
“Càn đích phiêu lượng, thiết xác côn.”
Thần uy thuyết trứ tẩu đáo thiết xác côn thân biên, song thủ bả thiết xác côn bão liễu khởi lai, cử quá đầu đỉnh.
“Tiến hóa chi hậu, trầm liễu bất thiếu ma.”
Thần uy cảm thụ đáo thiết xác côn tiến hóa chi hậu, thật thật tại tại tăng trường đích phân lượng, bất do đắc cảm thán đạo.
“Thiết xác côn, chiến đấu liễu giá ma cửu tân khổ nhĩ liễu, nhĩ tiên hưu tức nhất hạ ba.”
Thần uy thuyết trứ, tựu bả thiết xác côn thu hồi đáo tinh linh cầu lí diện khứ.
Thần uy thu hảo thiết xác côn đích tinh linh cầu, lai đáo ba ba đích thân biên, xả đoạn triền trứ tha thân thượng đích ti tuyến, bả tha cứu xuất lai, nhiên hậu uy cấp tha nhất khỏa tiên đậu.
Bất nhất hội nhi đích công phu, ba ba tựu tòng hôn mê trung tô tỉnh quá lai.
“Ngã đả bại liễu nhĩ, án chiếu ước định, nhĩ dĩ hậu tương thành vi ngã đích tinh linh.”
Thần uy đào xuất nhất khỏa tinh linh cầu, phóng tại ba ba nhãn tiền, nhượng ba ba tự kỷ chủ động tuyển trạch, tiến nhập tinh linh cầu lí, hoàn thành thu phục quá trình.
“Bỉ ~”
Ba ba dụng điểu uế đối trứ tinh linh cầu đích khai quan, khinh khinh nhất trác, tựu tiến nhập liễu tinh linh cầu lí, hoàn thành liễu thu phục quá trình.
“Ngã thu phục ba ba liễu.”
Thần uy nã trứ ba ba tinh linh cầu, hưng cao thải liệt đích tuyên bố trứ kết quả, na phạ chu vi nhất cá nhân phân hưởng tha giá phân hỉ duyệt.
Thần uy hoàn thành liễu tại thường bàn sâm lâm lí, định hạ liễu kí định mục tiêu, nhãn khán thời gian hoàn tảo, tiện hựu khai thủy tại thường bàn sâm lâm lí, tầm trảo tự kỷ tâm nghi đích tinh linh.
Thần uy khai khải thần nhạc tâm nhãn, phóng khai thần nhạc tâm nhãn đích cảm tri, cảm tri tha tâm nghi đích tinh linh, giá nhất khắc thường bàn sâm lâm lí sở hữu đích tinh linh, tại thần uy thần nhạc tâm nhãn đích cảm tri hạ vô sở độn hình.
Khả tối chung thần uy phát hiện, thường bàn sâm lâm lí dĩ kinh một hữu liễu tự kỷ tâm nghi đích tinh linh.
Đắc đáo liễu kết quả đích thần uy, dã một hữu cảm giác đáo đặc biệt thất vọng, tất cánh thường bàn sâm lâm chỉ thị tha lữ hành đích khởi điểm a, nan bất thành hoàn đả toán tại thường bàn sâm lâm lí tập tề nhất bổn tinh linh đồ giám mạ?
Thần uy khán liễu nhất nhãn thường bàn sâm lâm, nhiên hậu hào bất lưu luyến đích phát động phi lôi thần chi thuật, lai đáo liễu thủy hộ hòa mễ lạp dĩ cập bì tạp khâu đích thân biên.
Giá thời đích thủy hộ hòa mễ lạp, chính tại cấp bì tạp khâu đầu uy năng lượng phương khối, nhiên hậu tha môn tựu khán kiến thần uy đột nhiên xuất hiện liễu.
“Thần uy, nhĩ lai liễu, nhĩ na biên giá ma khoái tựu kết thúc liễu? Trảo đáo tâm nghi đích tinh linh liễu mạ?”
“Thần uy, khoái bả nhĩ đích tinh linh phóng xuất lai, nhượng ngã môn khán khán nhĩ đô trảo đáo liễu thập ma.”
Thủy hộ hòa mễ lạp nhất xướng nhất hòa, kỳ đãi đích khán trứ thần uy hội nã xuất thập ma dạng đích tinh linh xuất lai.
“Na hảo, ngã tựu cấp nhĩ môn khán khán, xuất lai ba, thiết xác côn, ba ba.”
Thần uy tương thiết xác côn hòa ba ba phóng liễu xuất lai, mãn túc liễu thủy hộ hòa mễ lạp đích hảo kỳ tâm.
Thủy hộ hòa mễ lạp nã xuất các tự đích tinh linh đồ giám, thính trứ tinh linh đồ giám lí diện đích giới thiệu, giá tài liễu giải đáo thần uy trảo đích tinh linh thị thập ma.
“Thập ma ma, nguyên lai nhĩ trảo đích tinh linh đô thị phổ thông đích tinh linh nhi dĩ a, ngã hoàn dĩ vi thị thập ma thần thú chi loại đích tinh linh ni, hại ngã bạch cao hưng nhất tràng.”
Mễ lạp tuy nhiên chủy thượng ngận hiềm khí, đãn thị thủ thượng khước nhất điểm dã một hữu phóng quá tha môn đích ý tư, đại hữu mạc khởi lai một hoàn, bão trứ bất tát thủ chi thế.
“Thủy hộ, mễ lạp, nhĩ môn lưỡng đô hữu thập ma thu hoạch a? Dã nã xuất lai nhượng ngã khán khán bái.”
Thần uy hướng thủy hộ hòa mễ lạp, triển kỳ quá tự kỷ bộ tróc đích tinh linh chi hậu, vu thị tiện tưởng khán khán tha môn lưỡng bộ tróc đích tinh linh.
“Hắc hắc, biệt trát nhãn nga, ngã môn đích trảo đáo đích tinh linh, khả thị hội hách nhĩ nhất khiêu ni.”
Thủy hộ cấp thần uy lưu túc liễu huyền niệm, thành công đích câu khởi liễu thần uy đích hảo kỳ tâm.
Thủy hộ đối trứ mễ lạp khinh khinh nhất điểm đầu, mễ lạp lập khắc tâm lĩnh thần hội, tựu giá dạng thủy hộ hòa mễ lạp nã xuất tam cá tinh linh cầu xuất lai, phóng xuất lai liễu tự kỷ đích tinh linh.
Thần uy khán trứ thủy hộ hòa mễ lạp, giá ma nhất hội nhi đích công phu, dĩ kinh trảo liễu tam chỉ tinh linh, tâm lí hoàn thị hữu ta cật kinh đích, bất quá tha tịnh một hữu biểu hiện xuất lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!