Tại hoạch thủ tịnh lý giải liễu hiện hữu kịch tình hậu, đại gia di hám địa ý thức đáo tạm thời hoàn một hữu thiết thật khả hành đích hành động phương án.
Đào ly thử xử vô nghi thị bối thủy nhất chiến đích tuyển trạch, đương tiền tình thế thượng vị bức bách tha môn tẩu đáo giá nhất bộ.
Nhược quyết định kế tục lưu tại cô nhi viện nội, trừ liễu ngụy trang bất tri tình thái, diên tục nhật thường sinh hoạt ngoại,
Hiển nhiên dã trảo bất xuất kỳ tha đích ứng đối chi đạo.
Giá tịnh phi tố bất đáo, nhi thị thử khắc bất nghi khứ tố.
Cương cương phát sinh liễu nhất khởi quỷ quái tử vong sự kiện, tất nhiên hội dẫn lai đối phương đích cao độ cảnh giác.
Như nhược thử khắc tố xuất nhậm hà dẫn nhân chú mục đích cử động, vô dị vu chủ động khiêu tiến hiểm cảnh.
“Hoàn năng chẩm dạng ni?” Tô việt ngữ đái tiêu táo địa biểu kỳ.
“Khán lai chỉ năng tiên kế tục lưu tại cô nhi viện lí liễu.”
“Án chiếu ngã môn đích nhậm vụ thiết định, tối trường nhu tại giá cá phó bổn trung tồn hoạt nhất niên, tổng bất năng tại giá mạn trường đích thời gian lí nhất trực đóa đóa tàng tàng ba.”
“Chỉ yếu bất bạo lộ thân phân, tại ‘ bị thu dưỡng ’ chi tiền, ngã môn ứng đương toán thị tương đối an toàn đích.”
Phản hồi lộ thượng, hiểu thời bất thời dữ tô việt tha môn giao đàm kỉ cú,
Nhiên nhi mục tiền khả giao lưu đích tình báo dĩ cận khô kiệt, chúng nhân tiện nhàn liêu ta vô quan khẩn yếu đích thoại đề lai đả phát thời gian.
“Đối liễu.” Hiểu đột nhiên vấn, “Khán khởi lai nhĩ môn ứng cai thị thành công cứu hạ liễu ni na ba? Tha hiện tại tại na lí?”
Tô việt triều thân hậu sâm lâm phương hướng nỗ liễu nỗ chủy.
“Hiện tại khẳng định bất năng tương tha đái hồi cô nhi viện, phủ tắc khủng phạ hội bị viện trường tái thứ tống tẩu.”
“Hạnh hảo giá đoạn thời gian á tử tại kháo cận vi lan đích sâm lâm địa đái phát hiện liễu nhất cá ẩn tế đích thụ động, na lí tương đối an toàn,
Sở dĩ ngã môn tạm thời tương ni na an trí tại na lí.”
Á tử diện lộ ưu lự: “Kim vãn ni na chỉ năng tạm thả tại na nhi nhẫn nại nhất hạ liễu, hạnh hảo kim vãn khán thượng khứ bất hội hữu vũ.”
Tô việt tư tác phiến khắc đề nghị: “Minh thiên tự do hoạt động thời, á tử nhĩ trảo cá cơ hội cấp tha tống ta y vật hòa thực vật quá khứ ba.
Tất cánh tha chỉ thị cá hài tử, kim vãn đích kinh lịch khẳng định nhượng tha thụ kinh bất tiểu.”
“Hảo, ngã tri đạo liễu.” Á tử hồi ứng.
Tô việt ngưỡng vọng tinh không, tằng phồn tinh điểm điểm đích dạ không như kim hiển đắc hi sơ, nguyệt quang dã bất tái như dĩ vãng na bàn kiểu khiết.
Hành tẩu tại tiền phương đích hiểu chuyển quá thân, nghịch trứ nguyệt quang đích kiểm bàng bị nhất tằng ám ảnh lung tráo.
“Đãn nguyện minh nhật lê minh đáo lai thời, cô nhi viện năng khôi phục thường thái.”
Đãi tô việt tha môn hồi đáo túc xá lâu hậu,
Hiểu thủ xuất thược thi khai môn hậu, tương thược thi trí vu môn ngoại lộ bàng, tái thứ bả môn phản tỏa.
Đương tô việt hồi đáo cộng cư đích phòng gian thời, phát hiện ly tha bất viễn xử y toa bối lạp đích sàng phô thượng dĩ hữu thân ảnh quyền súc tại bị oa lí.
Thính đáo tha đích quy lai đích tế vi thanh hưởng, bị oa lí đích thân ảnh vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ.
Tô việt minh bạch tha kim vãn khủng nan dĩ an miên,
Nhiên nhi đương hạ bất thị giải thích thật tình đích tối giai thời cơ.
Tô việt một hữu ngôn ngữ, khán đáo hiểu dã tại tự kỷ đích sàng thượng thảng hạ hậu, tha dã tùy chi nhập thụy.
Giá cá dạ vãn, đối hứa đa nhân lai thuyết, chú định thị nhất cá nan miên chi dạ.
Đương đệ nhị thiên y toa bối lạp lược hiển đê lạc đích thanh âm hưởng khởi, hoán tỉnh kỳ tha hài tử môn khởi sàng thời,
Nhất thiết đô khán tự như thường.
Viện trường như đồng bình thường nhất bàn, tại trù phòng mang lục trứ chuẩn bị nhị thập kỉ nhân đích tảo xan.
Tô việt cổ mạc trứ tha thị lăng thần tam điểm đa tài phản hồi cô nhi viện,
Đương thời nhân trảo bất đáo thược thi tằng tại môn khẩu đình lưu ước tam phân chung, hậu lai ngận khoái tại lộ biên trảo đáo liễu thược thi đả khai phản tỏa đích môn.
Đối tha nhi ngôn, giá dã thị nhất cá đa sự chi thu đích dạ vãn.
Tâm linh tao thụ trọng sang đích tha, thậm chí vị tằng thâm cứu thược thi hà thời di thất,
Vưu kỳ thị tùy thân huề đái đích hoài biểu dã bị nhập xâm giả đoạt tẩu.
Thượng cấp mệnh lệnh tha tiên hồi cô nhi viện tra khán thặng dư vật tư thị phủ tao thiết.
Hạnh vận đích thị,
Trừ liễu ni na chi ngoại, tự hồ một hữu kỳ tha hài tử thất tung.
Chí thiếu mục tiền, tha nhưng ổn thủ trứ tự kỷ “Mụ mụ” đích vị trí.
Căn cư hiện tràng khám tra kết quả,
Thượng cấp sơ bộ tương thử thứ sự kiện định tính vi chu biên du đãng đích cơ ngạ dã quỷ xuất vu mịch thực nhu cầu đích đột tập hành vi.
Tất cánh, đối vu thiên sinh thể chất lực lượng viễn siêu nhân loại đích quỷ nhi ngôn,
Nhất chỉ cường đại đích quỷ liên để kháng đích cơ hội đô một hữu tựu bị sát tử đích hiện tượng, ngận nan tưởng tượng thị phổ thông nhân loại sở năng đạt thành đích.
Nhược thuyết thị sử dụng danh vi thương giới đích võ khí hoặc hứa hoàn hữu khả năng,
Đãn tòng na chỉ quỷ đích thi thể lai khán, thị bị trực tiếp trảm thủ đích.
Na dạng đích lực đạo, duy hữu quỷ tài năng thật hiện!
Chí vu lợi khí tạo thành đích thương khẩu?
Quỷ tại mỗ chủng trình độ thượng dữ nhân loại tịnh vô nhị trí,
Kí hữu bằng tá tự thân cường đại thật lực hoành tảo thiên quân đích quỷ, dã hữu tương đối nhược thế, bất đắc bất y lại công cụ tác chiến đích quỷ.
Nhân thử, dã quỷ sử dụng võ khí bộ liệp thực vật đối tha môn lai thuyết tịnh bất hãn kiến.
Nhượng tha môn phẫn khái đích thị, như thử trọng yếu đích nông tràng tao đáo dã quỷ nhập xâm, cánh nhiên vô nhân sát giác!
Do vu nghi thức bất năng nhân vật tư đâu thất nhi thủ tiêu, tối chung chỉ hảo tòng kỳ tha nông tràng thiêu tuyển nhất chỉ thế đại phẩm giao soa.
Đối vu viện trường quản lý đích giá cá nông tràng lai thuyết,
Cương cương hữu nhất cá hài tử bị lĩnh dưỡng, như quả lập khắc tái tuyển xuất nhất cá,
Ngận khả năng đạo trí mỗ ta bất lương ảnh hưởng đích phát sinh.
Nhược tất tâm bồi dưỡng đích hài tử môn nhân giá dạng đích thất ngộ nhi tao ngộ bất hạnh, đa niên đích tân khổ nỗ lực tựu hội phó chư đông lưu.
Bất đắc bất cảm khái đương sơ chế định các nông tràng giao hóa kỳ thác khai quy định đích trí tuệ.
Khán trứ nhãn tiền mãn kiểm từ ái địa chiếu cố hài tử môn đích viện trường, y toa bối lạp tâm trung ngũ vị tạp trần.
……………
“Viện trường, ni na hiện tại thị bất thị dĩ kinh đáo liễu tân gia liễu?” Y toa bối lạp thượng bất thanh sở na ta chân tương, dã vị tri viện trường dữ quái vật đích chân thật quan hệ.
Tha khát vọng tương tín viện trường,
Đãn diện đối ni na đích thất tung,
Vi hà viện trường hoàn năng tượng thập ma đô một phát sinh nhất dạng, tảo thần khởi lai y cựu dụng như thử ôn nhu đích biểu tình đối đãi tha môn ni?
Nan đạo thuyết,
Na trương ôn nhu đích tiếu dung bối hậu, kỳ thật thị nhất phó giả tượng?
“Thị đích.” Viện trường tồn hạ thân, hữu thủ khinh khinh phủ ma trứ tha đích kiểm giáp, vi tiếu trứ chú thị tha đích nhãn tình.
“Ni na dĩ kinh bị tân đích ba ba mụ mụ tiếp tẩu liễu. Đãn tha vĩnh viễn thị ngã môn gia đình đích nhất phân tử, bất dụng thái đam tâm.”
“……”
Y toa bối lạp miễn cường duy trì đích biểu tình kỉ hồ tần lâm băng hội biên duyên.
“Thị a, chúc nguyện ni na tại tân gia quá đắc khoái nhạc hạnh phúc ba.”
Tha thanh sở tự kỷ cương tài đích vấn đề dĩ nhiên hữu ta dị thường, vu thị thí đồ chuyển di thoại đề.
“Viện trường, ngã khứ cật tảo phạn liễu……”
“Y toa bối lạp, đẳng đẳng.”
Nhiên nhi viện trường đích thủ tịnh vị ly khai tha đích kiểm giáp,
Phản nhi hạ hoạt chí tha đích bột cảnh, xúc mạc đáo nhĩ hậu, phảng phật tại tham tầm trứ thập ma.
“Nhĩ tạc vãn……”
“Viện trường, khả khả đích thân thể trạng huống hựu biến soa liễu.”
Thử thời, bàng biên đột nhiên truyện lai ngải luân đích thanh âm, đả phá liễu giá lí vi diệu đích khí phân.
Viện trường khán hướng trạm tại tẩu lang nhập khẩu xử đích ngải luân, tâm đầu sảo cảm khoan úy.
Hoặc hứa thị tự kỷ quá vu khẩn trương liễu ba.
“Hảo đích, ngã giá tựu quá khứ.”