Phòng gian lí.
Tiền đa đa tử tế đích phiên khán trứ thư tịch.
Giá bổn thư tịch thượng diện giới thiệu đích đô thị tu tiên giới nhất ta hi kỳ cổ quái đông tây, thập ma đặc thù đích thể chất, thiếu kiến đích linh dược, hoàn hữu các chủng vạn niên nan tầm đích thiên tài địa bảo.
Tổng đích lai thuyết, thị nhất bổn khai khoát nhãn giới đích thư tịch.
Tiền đa đa phiên đáo quan vu thể chất đích na nhất hiệt.
Liễu giải chi hậu.
Tri đạo đặc thù thể chất phân vi tiên thiên hòa hậu thiên.
Tiên thiên thể chất tắc thị xuất sinh tựu hữu, hòa linh căn nhất dạng thiên sinh đái đích hữu, phi thường hi thiếu.
Nhân vi hiện tại tiền đa đa sở tại đích tu tiên thế giới chỉ thị nhất cá phổ thông đích tiểu thế giới, sở dĩ khí vận nhất bàn, căn bổn đản sinh bất liễu đa thiếu đặc thù thể chất.
Cơ bổn thượng tích toàn vạn niên đích khí vận, tài năng hữu nhất cá đặc thù thể chất đích tu sĩ.
Hậu thiên đích đặc thù thể chất, đại đa đô thị phục dụng thiên tài địa bảo, giá canh thị hi thiếu, thậm chí bất xác định giá thị bất thị truyện ngôn.
Chí vu đặc thù thể chất dã hữu cường nhược chi phân, cường đích thể chất hữu trợ vu tu luyện, lĩnh ngộ công pháp, nhược đích thể chất, chỉ thị tăng cường thể chất, thích hợp thể tu, hoặc giả đối tu luyện đích tăng phúc tịnh bất minh hiển.
Thư tịch thượng ký tái đích đặc thù thể chất, hữu tiên thiên đạo thể, huyền âm chi thể, cửu âm hàn mạch, hỏa mạch chi thể, huyết mạch chi thể đẳng đẳng.
Kỳ trung tiên thiên đạo thể tựu thị tối vi lệ hại đích thể chất.
Tự kỷ giá cá hậu thiên đạo thể ứng cai thị bỉ tiên thiên đạo thể yếu nhược nhất điểm.
Đãn tức sử giá dạng, tiền đa đa giác đắc tự kỷ tu luyện đích tốc độ dĩ kinh khoái đích đa liễu.
Khả tưởng nhi tri, giá tiên thiên đạo thể thị thập ma dạng đích tồn tại.
Đối vu thể chất đích vấn đề, tiền đa đa dĩ kinh liễu giải đích soa bất đa liễu.
Hiện tại tựu thị quan tâm vấn đạo thạch đích tồn tại đối tự kỷ đích thân thể hữu một hữu ảnh hưởng.
Tiền đa đa tương thư tịch hợp khởi lai, khai thủy tu luyện.
Cách thiên nhất tảo thượng.
Tiền đa đa hựu nhất đầu trát tiến tàng kinh các.
Nhất liên bán cá nguyệt chi hậu.
Tiền đa đa dĩ kinh khán liễu bất thiếu kỳ kỳ quái quái đích thư tịch, thoại thuyết, tiền đa đa hiện tại thị tăng gia liễu bất thiếu đích kỳ kỳ quái quái đích tri thức.
Bỉ như, giá cá thế giới thị hữu song tu chi thuật, dã hữu thải dương bổ âm, thải âm bổ dương đích thuật pháp, song tu chi thuật lí diện, đặc thù thể chất tựu ngận thụ hoan nghênh.
Hoàn hữu đích tựu thị, đặc thù thể chất giá chủng đông tây dã hội bị thưởng đoạt.
Thư tịch thượng ký tái, tằng kinh tựu hữu nhất cá đặc thù thể chất đích tu sĩ bị nhân dụng bí pháp thưởng đoạt liễu đặc thù thể chất, tòng nhi biến thành liễu nhục thể phàm thai. Bị thưởng đoạt đích thể chất tựu thành hậu thiên thể chất.
Khán đáo giá điều tiêu tức chi hậu, tiền đa đa quyết định bả ngọc bội hạn tại tự kỷ thân thượng. Tuyệt đối bất năng bạo lộ tự kỷ đích đặc thù thể chất.
Tưởng đáo giá lí tiền đa đa hựu thán liễu nhất khẩu khí.
Giá bán cá nguyệt liễu, tiền đa đa hoàn thị một hữu trảo đáo vấn đạo thạch đích tiêu tức, tựu hảo tượng na thiên ma tôn chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết.
Năng nhượng bí cảnh chi linh cấp tự kỷ giá ma đại đích nhất cá cơ duyên, tựu thị hộ tống vấn đạo thạch, khả tưởng nhi tri, giá cá vấn đạo thạch thị nhất cá bỉ đặc thù thể chất hoàn yếu nghịch thiên đích đông tây.
Bất cảm tưởng, dã bất cảm vấn, sinh phạ dẫn khởi nhậm hà nhân đích chú ý.
Hảo tại biệt khuất liễu lưỡng thiên, tiền đa đa dã tưởng khai liễu, phản chính mục tiền một thập ma phôi xử tựu hảo hảo tu luyện, hữu cơ hội liễu tái đả thính.
Hà huống nhân vi quyền hạn đích vấn đề, tiền đa đa chỉ năng tại tàng kinh các đích hạ diện tứ tằng lưu đạt, thượng diện kỉ tằng đô thị hạch tâm cơ mật, thuyết bất định năng trảo đáo quan vu vấn đạo thạch đích tiêu tức.
Tưởng thông chi hậu.
Tiền đa đa hựu khai thủy mang lục khởi lai.
Tu luyện, hoàn hữu hội chế phù lục, luyện chế đan dược.
Nhất tâm yếu điền mãn tự kỷ đích trữ vật đại.
Chuyển nhãn hựu nhất cá nguyệt quá khứ liễu.
Giá nhất thiên, tiền đa đa cương kết thúc luyện đan.
Viện tử lí hoàn phiêu tán trứ nhất trận trận đích đan dược hương khí.
Viện tử đích trận pháp vi vi đích ba động.
Tiền đa đa nhất huy thủ, viện môn đả khai.
“Đa đa, di, đan dược hương khí, nhĩ cương luyện hoàn đan liễu” trương quỳnh hoa động liễu động tị tử thuyết đạo.
“Ân, tiến lai thuyết” tiền đa đa khán trứ trương quỳnh hoa thuyết đạo.
Như kim đích trương quỳnh hoa dĩ kinh nhị thập đa tuế liễu, chu thân đô tán phát trứ thành thục nữ nhân đích mị lực.
Trương quỳnh hoa tùy ý đích nã khởi trác tử thượng đích nhất cá linh quả vãng chủy lí tắc, ca sát nhất thanh, “Giá linh quả đĩnh hảo cật đích”
“Lai trảo ngã, thị bất thị nhân vi nhĩ yếu chuẩn bị trúc cơ liễu” tiền đa đa đái trứ tiếu ý thuyết đạo.
Tuy nhiên lưỡng nhân quan hệ bất thác, đãn thị đô mang trứ tu luyện, ngận thiếu kiến diện. Giá thứ trương quỳnh hoa nhất lai, tiền đa đa tựu năng cảm thụ đáo tha chu thân linh khí bất ổn, nhất phó yếu đột phá đích dạng tử.
“Ân, ngã chuẩn bị bế quan trúc cơ liễu, sở dĩ lai khán khán nhĩ” trương quỳnh hoa thuyết đạo.
Đột phá trúc cơ dã thị hữu nguy hiểm đích, sở dĩ đột phá chi tiền trương quỳnh hoa lai trảo tiền đa đa, vạn nhất tự kỷ xuất liễu sự, dã hữu nhân tri đạo.
“Chuẩn bị hảo liễu mạ?”
“Hảo liễu”
“Na ngã đẳng nhĩ trúc cơ thành công, hồi gia đích thời hầu thuận tiện khán khán ngã phụ mẫu tha môn” tiền đa đa tiếu hi hi đích thuyết trứ, giá cá thời hầu khả bất năng thuyết thập ma tảo hưng đích thoại.
“Phóng tâm, nhĩ đẳng trứ, ngã ngận khoái tựu lai đích”
Lưỡng nhân hựu thảo luận liễu nhất hạ bế quan đích địa phương, trương quỳnh hoa đả toán tại tự kỷ đích viện tử lí bế quan tu luyện.
Tiền đa đa tựu tương viện tử lí phòng ngự trận bàn tá cấp trương quỳnh hoa, đa nhất tằng bảo chướng, miễn đắc bị đả nhiễu.
Trương quỳnh hoa khai khải liễu bế quan mô thức.
Tiền đa đa ngẫu nhĩ dã hội khứ viện tử ngoại diện hoảng đãng nhất quyển.
Tái thứ kiến đáo trương quỳnh hoa, tiền đa đa hựu tưởng khởi liễu cố mạnh hòa na cá tề ninh, dã bất tri đạo na lưỡng cá hiện tại đáo na nhất bộ liễu.
Ứng cai thị tại nhất khởi liễu.
Tòng thượng nghiêu bí cảnh hồi lai chi hậu, một quá kỉ thiên, cố mạnh hựu xuất môn liễu.
Phảng phật tông môn lí hữu thập ma đông tây nhượng tha nan thụ nhất dạng, tại tông môn lí lưu bất trụ.