Ốc tư đan thủ trì trứ linh ngọc lam cầu, triều trứ tiền phương như ly huyền chi tiễn bàn tật trùng nhi khứ.
Chính đương tha khóa việt bán tràng chi tế, khước bị nhãn tiền lai tự đường tông đích hộ pháp xạ thủ tử tử đáng trụ liễu khứ lộ.
Ốc tư ngưng thị trứ giá vị đường tông hộ pháp xạ thủ, tùy hậu dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế cấp tốc chuyển thân, ý đồ phá trừ thử nhân đích phòng ngự trận thế.
Nhiên nhi, na đường tông hộ pháp xạ thủ cánh thuấn tức gian thân xuất hữu thủ, trực chỉ ốc tư đan điền chi xử phát động kỳ tập.
Ốc tư thử khắc hiển nhiên vị tằng dự liêu đáo đối phương giá nhất chiêu, dĩ chí vu thủ trung đích linh ngọc lam cầu cánh nhiên bị đường tông hộ pháp xạ thủ khinh tùng tiệt thủ.
Đường tông hộ pháp xạ thủ đắc cầu hậu lập tức hướng tiền phi trì, thập khởi địa diện đích linh ngọc lam cầu, triều trứ tiền phương bạo phát xuất nhất cổ bàng bạc đích nguyên khí trùng kích nhi xuất.
Ốc tư lập khắc phản thân truy trục, tha tri đạo như quả bất tẫn khoái truy thượng đường tông hộ pháp xạ thủ, hậu quả bất kham thiết tưởng.
Đường tông hộ pháp xạ thủ thâm tri ốc tư truy kích chi khoái, vu thị tại tức tương đáo đạt tu chân giả tam phân tuyến chi thời sậu nhiên chỉ bộ.
Chỉ kiến kỳ song thủ khẩn ác linh ngọc lam cầu, thân hình đằng không dược khởi, song thủ trình thiên vấn thức, chuẩn bị thi triển tam tài tuyệt sát thuật.
Thử khắc ốc tư phát hiện đường tông hộ pháp xạ thủ dục thi triển thử thần thông, đốn cảm đại sự bất diệu, phấn lực truy cản, xí đồ trở chỉ tha đích thi pháp.
Nhiên nhi, nhất thiết đô thái trì liễu. Đường tông hộ pháp xạ thủ hữu oản khinh khinh nhất đẩu, lam cầu hóa tác nhất đạo lưu quang trực bôn lam khuông nhi khứ.
Lam cầu tại không trung hoa xuất nhất đạo uyển như nguyệt nha bàn đích hồ tuyến quỹ tích, “Bá!” Đích nhất thanh, ổn ổn lạc nhập liễu lam khuông chi nội.
Ốc tư bất cấm tâm trung ám kinh, cánh vị năng sát giác đáo đường tông hộ pháp xạ thủ thị như hà đoạt tẩu tự kỷ thủ trung đích linh ngọc lam cầu đích.
Thử thời, đường tông hộ pháp xạ thủ du du chuyển thân, nhãn trung thiểm thước trứ vi nhược đích bạch quang, ốc tư kiến trạng, lập khắc hãm nhập thâm thâm đích tư tác chi trung —— nguyên lai tha dĩ kinh khai khải liễu “Thần thức giác tỉnh” trạng thái!
Diện đối thử tình thử cảnh, ốc tư bất do đắc hữu ta khủng hoảng. “Quả chân, ngã chi tiền đê cổ liễu tha.” Ốc tư trừng đại nhãn tình, ngưng thị trứ diện tiền đích đường tông hộ pháp xạ thủ, đê thanh tự ngữ đạo.
Đường tông hộ pháp xạ thủ khinh miệt địa tiếu liễu tiếu, tịnh vị ngôn ngữ, tiếp trứ ly khai liễu nguyên địa.
Tiếp hạ lai đích kỉ phân chung lí, đắc ích vu đường tông hộ pháp xạ thủ đích “Thần thức giác tỉnh”, chỉnh cá đường tông lam cầu đội như đồng mãnh hổ hạ sơn, liên liên đắc phân, nhi X tông lam cầu đội tắc thị hình thế kham ưu. Ốc tư thâm tri, nhược tha dã khai khải chí cao vô thượng đích “Phá cảnh giác tỉnh”, khủng phạ hạ bán tràng tựu vô pháp chi xanh hạ khứ liễu.
Dữ thử đồng thời, á sắt chính bị đường tông đích tiểu tiền phong nghiêm mật phòng thủ, nan dĩ phát huy ứng hữu đích uy lực, sầu mi bất triển, khước hựu vô khả nại hà. Chí vu ốc tư, nhất đán tha trì cầu, đường tông tiện hào bất do dự địa thải thủ song nhân vi đổ chiến thuật, sử kỳ vô pháp phát khởi hữu hiệu đích công thế, liên truyện cầu đô biến đắc cực vi khốn nan.
Tùy trứ tài phán nhất thanh tiếu hưởng, đệ nhị tiết bỉ tái tuyên cáo kết thúc. Thử thời bỉ phân hách nhiên biến thành liễu 42 bỉ 65, đường tông lam cầu đội dĩ dao dao lĩnh tiên đích 23 phân ưu thế áp đảo X tông lam cầu đội.
Á sắt đái trứ đội viên môn thần tình tự tang địa hồi đáo thế bổ tịch. Thử khắc, phỉ tư khán xuất liễu á sắt diện sắc thiết thanh, hiển đắc dị thường tiêu lự……
Thử nãi tuyệt đại đích ưu thế hĩ! Nhị thập tam phân chi soa, nhược phi hạ mặc chân nhân thân lâm, thử bàn cục thế hựu hữu thùy năng vãn hồi? Ốc tư ngưng thị trứ á sắt, tùy hậu phách liễu phách tha đích kiên đầu.
“Á sắt tông sư, ngô bối bất khả tựu thử nuy mĩ, hồi tố chí thượng nhất tràng đấu pháp, tại tối hậu nhất tức đích tứ thập thuấn chi nội, ngã môn thượng thả lạc hậu địch thủ thập kỉ tằng linh lực tu vi đích soa cự, tối chung bất dã nghịch chuyển phiên bàn liễu mạ?”
Ốc tư đích thoại ngữ lệnh á sắt vi vi điểm đầu.
“Tức khắc tiện thị hạ bán tràng bỉ tái chi thời, chư vị vụ tất chấn tác tinh thần, giới thời viêm dương tiên tôn dữ an cát nhĩ chân nhân tương hội xuất chiến, thiết ký cảnh thích!”
Á sắt hoàn thị chúng nhân, ngữ khí ôn hòa địa thuyết đạo.
Thử thời, an cát nhĩ chính dữ phỉ tư tương kháng hành, thử cử sử đắc phỉ tư cảm đáo liễu tiền sở vị hữu đích áp lực. Tất cánh, tha đối an cát nhĩ đích thật lực thâm hữu thể hội —— đương nhật phỉ tư toàn lực dĩ phó, khai khải “Giác tỉnh” bí kỹ, khước bị an cát nhĩ dĩ nhất thủ cách không phong ấn đích thần thông khinh dịch hóa giải liễu tha đích công kích. Khả kiến an cát nhĩ đích thật lực thâm bất khả trắc.
Thử khắc, ốc tư tẩu hướng phỉ tư, mục quang lạc tại tha thân thượng.
“Phỉ tư đạo hữu, thử thứ nhĩ y nhiên yếu đối trận an cát nhĩ chân nhân, ký trụ liễu, tức sử vô pháp để đáng dã vô phương, thiết mạc thương cập nguyên thần căn cơ.”
Phỉ tư ứng thừa hạ ốc tư chi ngôn, điểm điểm đầu.
Á sắt kiến trạng, ngữ khí trầm trọng địa đạo: “Phỉ tư, thắng phụ vô phương, minh niên tái chiến tiện thị, đãn nhược thương liễu tự thân căn bổn, thử sinh tiện hủy hĩ.”
Phỉ tư khán hướng á sắt, thán liễu nhất khẩu khí hồi ứng: “Minh bạch liễu, á sắt tông sư, nhĩ dã tu tiểu tâm, vật yếu cường xanh.”
Á sắt tắc lãng thanh nhất tiếu, “Cáp, vô phương, ngã thượng vị động dụng ‘ giác tỉnh ’ chi thuật, chính thị dự lưu chí hạ bán tràng quan kiện thời khắc sở dụng.”
Phỉ tư nhất thính, lập khắc hội ý địa điểm liễu điểm đầu.
Giá thời, tạp khắc khởi thân tẩu đáo đồng do thân biên tọa hạ.
“Đồng do sư đệ, thượng bán tràng nhĩ dĩ kiệt tẫn toàn lực, hạ bán tràng tiện khán ngã môn liễu ba.” Tạp khắc vọng trứ đồng do, diện đái tự tín đích tiếu dung.
Khán trứ tạp khắc thử khắc tín tâm thập túc đích mô dạng, hiển nhiên tha dĩ kinh tẩu xuất liễu chi tiền đích âm ảnh.
“Ân, hạ bán tràng chư vị vụ tất nỗ lực a.” Đồng do vi mị trứ nhãn tình, tiếu ý doanh doanh địa đạo.
Tạp khắc văn thanh, trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu.
Hạ bán tràng, tràng thượng đối trận đích thị ốc tư, á sắt, tạp khắc, phỉ tư hòa ba bỉ ngũ đại tu sĩ. Thật tế thượng, hạ bán tràng xuất chiến đích trận dung tương giác vu thượng bán tràng canh cụ công kích lực, tịnh thả tổng hợp tu vi lai khán, trừ tạp khắc sảo hiển tốn sắc ngoại, kỳ dư tứ vị tu sĩ giai hữu độc đương nhất diện đích thật lực.
Nhiên nhi, hạ bán tràng đối thủ a đội đồng dạng phái xuất liễu cường đại đích trận dung —— diệu trọng, viêm dương tiên tôn dĩ cập an cát nhĩ chân nhân. Cận bằng giá tam nhân, túc dĩ lệnh x đội hãm nhập khốn cảnh.
Đối vu an cát nhĩ tương tại hà xử thi pháp bố trận, thử khắc á sắt nhưng vô pháp chuẩn xác phán đoạn. Nhất đán an cát nhĩ đối thượng ba bỉ, na tương thị đan phương diện niễn áp đích cục diện.
Vu thị á sắt chuyển đầu triều hướng phỉ tư, đê thanh thuyết đạo: “Phỉ tư đạo hữu, ngã lưỡng giao hoán vị trí, ngã khứ để đáng an cát nhĩ chân nhân, tiểu tiền phong chi chức tiện giao phó vu nhĩ liễu.”
Á sắt đích thân thể tư chất dữ linh lực tu vi, túc khả thắng nhậm đại tiền phong nãi chí trung phong chi vị……