Đoản đoản ngũ lục phân chung đích thời gian, giới thú chi vương dĩ kinh xuất hiện tại liễu cửu thiên huyền nữ tha môn thân hậu bất viễn đích địa phương.
“Bất hảo, yếu thị bị tha truy thượng cha môn tựu hoàn liễu!”
Dĩ lưỡng nhân chi lực, chi tiền sát cá giới thú thống lĩnh đô giá ma phí kính, hiện tại tái lai cá canh lệ hại đích giới thú chi vương, chỉ phạ thị hung đa cát thiếu liễu.
“Nhĩ tiên tẩu, ngã lai điện hậu!”
Cửu thiên huyền nữ nhất bả tương lục minh suý xuất, quan kiện thời khắc, cửu thiên huyền nữ cư nhiên phóng khí liễu sinh đích hi vọng, tuyển trạch bang lục minh đoạn hậu.
Bất quá lục minh không trung điều chỉnh hảo tư thế, hựu chuyển đầu phi liễu hồi lai.
“Nhĩ chẩm ma hựu hồi lai liễu!”
Cửu thiên huyền nữ tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, thuyết thoại đích ngữ âm tuy nhiên trứ cấp đãn thị khước ôn nhu liễu ngận đa.
“Yếu bất nhĩ bả trị tiền đích đông tây đô cấp ngã ba, tỉnh đắc nhất hội tử liễu bạo điệu.”
Lục minh thuyết xuất đích thoại nhượng cửu thiên huyền nữ đô hữu điểm hoài nghi thần sinh liễu, hậu nghệ bất thị cung thần mạ? Nhãn hạt liễu mạ, tuyển liễu giá ma cá ngoạn ý?
“Nhĩ thị thuyết chân đích?”
Cửu thiên huyền nữ ngữ khí trung đái trứ nhất phân nộ hỏa cửu phân ủy khuất.
Lục minh nhất khán giá bất hảo, ngoạn tiếu khai đại liễu.
“Đương nhiên thị giả đích, lão lục ngã đường đường nhất cá nam tử hán, chẩm ma khả năng nhượng nhĩ nhất cá nữ nhân đoạn hậu!”
Lục minh trực tiếp phi đáo liễu cửu thiên huyền nữ thân tiền, tự kỷ tử liễu tối đa điệu nhất cấp nhi dĩ, cửu thiên huyền nữ tử liễu khả tựu chân đích tử liễu, hoa hạ khu thiếu liễu nhất cá thành chủ, thiếu liễu nhất cá nguyên thủy thần cấp đích cao thủ.
Thục khinh thục trọng, giá điểm lục minh hoàn thị năng toán thanh sở đích.
Thử khắc đích lục minh tự nhiên khán bất đáo thân hậu cửu thiên huyền nữ đích biểu tình, bất quá tha cổ kế ứng cai bất hội soa.
“Lão tử giá ma mại lực biểu diễn, phục hoạt hậu nhĩ bất cấp ngã điểm hảo xử khả bất hành, cương tài boss điệu đích đông tây hảo ý tư bất phân ngã?”
Như quả cửu thiên huyền nữ tri đạo lục minh tâm lí thị giá cá đả toán, bất tri đạo tha hội tác hà cảm tưởng.
Kinh quá liễu giá nhất hội đích hưu tức, lục minh cảm giác tự kỷ đích thân thể hựu hảo liễu nhất ta, hậu nghệ đại thần đích lực lượng hoàn tại, chỉ thị dĩ kinh khai thủy tiêu tán liễu, bất sấn trứ giá cơ hội hảo hảo lợi dụng hạ, thật tại thị thái khuy liễu.
Tái thứ thường thí trứ lạp khai cung tiễn, hồng sắc đích tiễn thỉ tái thứ tại cung huyền thượng ngưng tụ, cương tài tha sấn trứ đào bào đích thời gian khán liễu nhất hạ thiên phú đột phá hạn chế hậu đích hiệu quả.
Cơ sở hiệu quả một hữu thập ma biến hóa, đãn thị khước đa liễu cá sát lục bổn ý đích miêu thuật, công kích vô thị đối phương hộ thuẫn loại kỹ năng, hiệu quả thụ song phương cảnh giới soa cự ảnh hưởng.
Ý tư bất nan lý giải, đẳng cấp tương soa bất đa hữu dụng, soa cự thái đại một dụng.
Bất quá giá hoàn chỉ thị thiên phú đích đệ nhất tằng hiệu quả, hậu diện khẳng định hoàn hữu kỳ tha hiệu quả.
Như thử khán lai, thiên phú hệ thống tịnh bất thị tượng ngoạn gia chi tiền tưởng đích nhất dạng thị cố định bất biến đích, diệp khuynh thành đích thiên phú hữu quá tiến hóa, tự kỷ đích thiên phú hữu quá giải trừ hạn chế, kỳ tha ngoạn gia vị tất một hữu.
Tự kỷ chỉ thị tạm thời lĩnh tiên nhi dĩ, như quả chỉ thị cật lão bổn, tổng hữu bị cản thượng đích nhất thiên.
Nhàn thoại chi gian, lục minh đích cung tiễn dĩ kinh tái thứ lạp mãn, giá thứ tuy nhiên bất như cương tài, đãn thị uy lực dã bất dung tiểu thứ, chỉ hi vọng cửu thiên huyền nữ sấn trứ cơ hội bào viễn điểm.
Bất quá hiển nhiên tha dã khán thác cửu thiên huyền nữ liễu.
Tố hữu nữ chiến thần chi xưng đích cửu thiên huyền nữ khởi thị tham sinh phạ tử chi thần.
“Càn khôn phá diệt trảm”
Cửu thiên huyền nữ dã tái thứ sử xuất liễu cương tài trảm sát giới thú thống lĩnh đích chiêu sổ.
Cương cương thuấn di đáo lưỡng nhân tiền diện đích giới thú chi vương hoàn một chuẩn bị hảo tựu nghênh tiếp lưỡng đại sát chiêu, tức sử cường hãn như tha dã bất cảm ngạnh tiếp.
Nhất đạo không gian bình chướng phi xuất, tác vi giới thú chi vương, tha dụng khởi giá chiêu canh thị tín thủ niêm lai.
Đãn thị tưởng tượng trung lưỡng nhân kỹ năng bị tự kỷ đích không gian bình chướng trở lan đích tình huống tịnh một hữu phát sinh, đệ nhất đạo hồng sắc cung tiễn vô thanh vô tức gian tựu động xuyên liễu tự kỷ đích không gian bình chướng, nhi lánh nhất đạo kiếm khí tắc thị thuận trứ cung tiễn khai tích xuất đích đạo lộ trọng trọng trảm tại tha đích thân thượng.
Tao thử hoành họa, giới thú chi vương bàng đại đích thân thể thuấn gian bị đả đích phiên liễu kỉ cá cân đầu.
“Tẩu!”
Cửu thiên huyền nữ trực tiếp giang khởi lục minh, hóa vi nhất đạo thải quang thuấn gian viễn khứ.
Nhi bị đả mộng quyển đích giới thú chi vương hảo bất dung dịch ổn trụ thân hình, khán trứ viễn xử đích lưỡng nhân thân ảnh, tâm đầu nộ hỏa trùng thiên.
Tự kỷ đường đường pháp tắc chi thần, cư nhiên bị nhân đả đích tại địa thượng đả cổn, thị khả nhẫn, thục bất khả nhẫn!
Điều chỉnh hảo thân hình, giới thú chi vương tái thứ phát động thuấn di, phi khoái đích tiếp cận lưỡng nhân.
“Giá dạng bất thị bạn pháp, tha đích tốc độ thái khoái, cha môn lưỡng đào bất xuất khứ đích.”
Lục minh bị giang tại thân thượng, chính hảo khán đáo hậu diện đích giới thú chi vương chính tại phi tốc cản lai.
Như kim đích tha chỉ lưu hạ phi hành đích lực khí liễu, biệt thuyết xuất tiễn, chính thường đích đả quái đô hữu điểm nan.
Hậu nghệ đích thân ảnh dĩ kinh mô hồ đáo bất khả kiến đích địa bộ, giá thân ảnh kỳ thật thị do thiên địa nguyên khí ngưng tụ nhi thành, như kim tha môn chỉ thị tái thứ hồi quy thiên địa nhi dĩ.
“Phóng ngã hạ lai ba, nhĩ tự kỷ nhất cá nhân hoặc hứa hoàn hữu cơ hội đào điệu.”
Lục minh bất tưởng tái tố tha du bình, chỉ yếu cửu thiên huyền nữ năng hoạt hạ lai, giá nhậm vụ tựu toán hoàn thành liễu.
“Nhĩ yếu tưởng hảo, tại truyện tống điểm hòa phục hoạt điểm một kiến lập hảo đích tình huống hạ, tức sử thị nhĩ môn giá ta mạo hiểm giả, như quả tử điệu liễu, nhất dạng hội vĩnh viễn tiêu thất, bất thị điệu nhất cấp giá ma giản đan.”
“A, hoàn hữu giá chủng thuyết pháp? Na nhĩ chi tiền hoàn bả ngã thích hạ lai?”
“Thùy khiếu nhĩ phóng tẩu đích xi vưu tàn hồn.”
Đắc, hựu hồi đáo giá cá vấn đề liễu.
Lục minh chân tưởng trừu na thời hầu đích tự kỷ nhất ba chưởng, nhàn trứ một sự kiểm na ngoạn ý càn xá.
“Giới thú chi vương hựu lai liễu!”
Cương tài hoàn thị nhất cá tiểu hắc điểm đích giới thú chi vương, hiện tại dĩ kinh năng khán thanh tha đích đại kiểm bàn tử liễu.
Lưỡng nhân như kim dĩ kinh vô pháp tái chiến, bị cản thượng tựu chân đích tử điệu liễu.
Lục minh tứ xử trương vọng, khán khán hữu một hữu cứu thế chủ tồn tại, bất quá tựu toán gia tô chân lai, năng bất năng đả quá giá giới thú chi vương dã thị cá vấn đề, như quả thị thượng đế hoàn hữu điểm khả năng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!