Mạc giản bị hách đắc thân thể đẩu liễu đẩu, chỉnh cá nhân hướng hậu thối liễu nhất đại bộ, khán thanh cố hoài cẩn na trương tả mãn vô ngữ đích kiểm thời tài đạm định đích phách liễu phách hung bô cấp tự kỷ thuận khí.
“Cẩn ca, nhĩ chân thị hách tử ngã liễu, nhĩ lai trảo ngã đa mạ? Tha bất tại, tha khứ học giáo liễu, kim thiên thượng diện hữu nhân lai học giáo thị sát, tha đắc quá khứ đái trứ na ta nhân liễu giải liễu giải, nhĩ trảo tha thập ma sự? Ngã khán khán năng bất năng bang mang.”
Mạc giản thủ sáp tại khố đâu lí yểm sức hoảng trương, bất quá hoàn thị bị cố hoài cẩn đệ nhất thời gian phát hiện bất đối kính.
“Nhĩ quỷ quỷ túy túy càn thập ma ni? Tiên bất thuyết giá cá, thôn trường kí nhiên bất tại ngã tựu tiên bất trảo tha, nhĩ hiện tại phương tiện ba?”
“Phương tiện phương tiện, đương nhiên phương tiện, hữu sự nâm thuyết.”
Cố hoài cẩn cấp mạc giản giới thiệu liễu nhất hạ na lưỡng cá nhân, nhiên hậu nhượng tha đái trứ tha môn chuyển nhất hạ thôn tử, tha tắc thị khứ học giáo khán khán năng bất năng bang mang.
Mạc giản tưởng trứ hiện tại phản chính dã bất năng tiến thôn trường thất, hoàn bất như tiên hoàn thành cẩn ca đích nhậm vụ, xoát xoát giá ta nhân đích hảo cảm, tranh thủ cấp thôn tử trường kiểm, đẳng hạ thứ hữu cơ hội tha tái lai dã thị nhất dạng.
Phản chính tha hựu bất cấp.
Mạc giản năng thuyết hội đạo, tuy nhiên văn hóa trình độ bất cao, đãn vi nhân hòa thiện, ngận năng hòa nhân đả giao đạo, tựu tượng vân hiểu tường bình giới đích na dạng, bất luận thị diện đối thùy tha đô năng du nhận hữu dư đích diện đối, tâm thái bất thị nhất bàn đích hảo.
Tại mạc giản đích đái lĩnh hạ, na lưỡng cá nhân đích xác canh liễu giải hồng hà thôn, dã tri đạo nhất ta giá lí ẩn tàng đích tình huống, tha môn tâm lí dĩ kinh hữu trứ đả toán, quyết định tương hồng hà thôn tồn tại đích na ta độc lựu toàn bộ bạt trừ.
Nhi giá biên, cố hoài cẩn lai đáo học giáo đích thời hầu chính cản thượng học giáo lão sư môn thượng khóa, tha tòng ngoại diện khán kiến thôn trường chính đái trứ loại tự lĩnh đạo đích nhân vật tại học giáo lí chuyển lai chuyển khứ, chủy lí hoàn bất đình đích thuyết trứ thập ma.
Cự ly hữu ta viễn, tha dã một hữu thính thanh, chỉ thị tòng thôn trường tiếu thành cúc hoa nhất dạng đích kiểm năng cảm giác xuất tha đích tâm tình ngận hảo, ứng cai thị bị khoa tưởng liễu.
Tha tịnh một hữu tiến học giáo, nhi thị trạm tại nhất bàng đích thụ hạ đẳng trứ, thụ mộc mậu mật, năng ẩn tàng hảo tha đích thân hình, bất hội khinh dịch bị phát hiện.
Phiến khắc hậu, tha thính kiến tào tạp đích thanh âm, sảo sảo tham xuất bán cá đầu xuất khứ, thị na ta học sinh liệt trứ chủy sỏa tiếu hướng ngoại diện bôn bào đích mô dạng, tha môn triều khí bồng bột, hòa chi tiền khổ hề hề đích dạng tử nhất điểm dã triêm bất thượng biên.
Cố hoài cẩn tại lí diện tầm trảo trứ thục tất đích thân ảnh, tại học sinh môn khoái yếu tẩu hoàn đích thời hầu chung vu khán kiến tha yếu trảo đích na cá tiểu thân ảnh, tha chính trạm tại thao tràng vọng trứ bạn công thất đích phương hướng.
Cố hoài cẩn bình trụ hô hấp, chung vu dã khán kiến nhật tư dạ tưởng đích nhân.
Tuy thuyết kiến diện đích thời gian tài quá khứ bất đáo nhất thiên, đãn tha khả một hữu khoa đại, tha vô thời vô khắc bất tại tư niệm trứ vân hiểu tường.
Chỉ thị tha bất cảm cáo tố tha, đam tâm hội bị đương thành biến thái.
Cố hoài cẩn tỏa bại thán khí, thu hồi thân tử chỉnh lý trứ y phục, đả toán dĩ tối hảo đích tư thái nghênh tiếp lưỡng nhân.
Đương tha cương chuẩn bị xuất khứ đích thời hầu, vân hiểu tường hòa thẩm yến tựu bàng nhược vô nhân đích kinh quá, hoàn toàn một hữu phát hiện giá lí hữu nhất cá hoạt nhân.
Tha hoàn năng thính kiến lưỡng nhân đích đàm thoại, nhất điểm đô một hữu đề đáo tha, thẩm yến tựu toán một hữu kiến đáo tha dã bất hội tưởng niệm, khán khán khán khán, tha diện đối vân hiểu tường đích thời hầu tiếu đích đa khai tâm.
Cố hoài cẩn đô yếu cật vị liễu.
~
“Nhĩ cân trứ ngã môn càn thập ma? Nhất thiên tựu giá ma nhàn? Nhu bất nhu yếu ngã cấp nhĩ trảo điểm sự tình tố?”
Vân hiểu tường chung vu nhẫn bất trụ chuyển thân tuân vấn thân hậu nhất trực cân trứ đích mỗ nhân tha đích mục đích.
“A? Nhĩ môn tri đạo ngã tại cân trứ nhĩ môn a?”
Cố hoài cẩn chỉ trứ tự kỷ nhất kiểm kinh nhạ, tha hoàn dĩ vi tha môn bất tri đạo, tất cánh lưỡng nhân đô một hữu hướng thân hậu khán nhất nhãn, tha hoàn ngận thương tâm.
Một tưởng đáo tha môn nguyên lai thị tri đạo tha tại thân hậu đích mạ?
“Chẩm ma khả năng hội cảm thụ bất đáo? Nhĩ nan đạo giác đắc nhĩ ngụy trang đích ngận hảo mạ? Tựu thị nhân vi tri đạo nhĩ tại, sở dĩ ngã môn tài nhất trực mạn thôn thôn đích tẩu trứ, tựu tưởng trứ nhĩ khả năng hữu sự trảo ngã môn, kết quả nhĩ tại hậu diện ma ma thặng thặng đích, ngã môn tẩu đắc mạn, nhĩ tẩu đích canh mạn, nhĩ tri bất tri đạo giá dạng kỳ thật thị hữu điểm hách nhân đích?”
Yếu bất thị tri đạo cố hoài cẩn tại thân hậu, tha soa điểm tựu dĩ vi thị thập ma đối tha môn bất hoài hảo ý đích cân tung tha môn, đô khoái nã đông tây xuất lai chuẩn bị đại càn nhất tràng.
“Ách……”
Cố hoài cẩn nạo liễu nạo đầu, kiểm thượng đái trứ nhất ti thảo hảo đích tiếu dung, khán khởi lai hữu điểm sỏa.
“Ngã dĩ vi nhĩ môn một hữu phát hiện ngã, tựu tưởng trứ cân tại nhĩ môn thân hậu tống nhĩ môn hồi khứ toán liễu, bất đả nhiễu nhĩ môn, kết quả hoàn thị đả nhiễu liễu.”
Vân hiểu tường đối tha dã một thập ma ý kiến, khán kiến tha tự trách đích thần tình dã chỉ năng càn ba ba đích an úy nhất hạ.
Tái thứ khán kiến cố hoài cẩn đích tiếu kiểm thời tha tài phản ứng quá lai, tha vi thập ma yếu an úy tha ni? Tha thập ma dã một tố thác a!
Toán liễu toán liễu, phản chính sự tình đô dĩ kinh phát sinh, tựu nhượng giá cá tiểu sáp khúc quá khứ ba.
Đãn cố hoài cẩn tựu hảo tượng thị bị đả khai thoại hạp tử, “Chi hậu thẩm yến khả dĩ kế tục cân trứ ngã, ngã gia lí đích sự tình dĩ kinh giải quyết đích soa bất đa, nhi thả giá đoạn thời gian khả năng hội phát sinh nhất ta đại sự tình, tha bị phóng tại biệt nhân na lí ngã bất an tâm, nhĩ tối cận dã tiểu tâm nhất điểm, trừ liễu học giáo hòa tri thanh điểm tối hảo thị na lí dã biệt khứ, khả năng hội bất an toàn.”
“Hữu đại sự tình phát sinh? Ngã tri đạo liễu, nhĩ bất dụng đam tâm ngã, ngã giá cá nhân tối thính khuyến, bất hội nhạ sự.”
Hồng hà thôn thời bất thời đích hội phát sinh đại sự, tha dĩ kinh tập quán, năng nhượng cố hoài cẩn đô trứu mi đích, ứng cai thị ngận nan giải quyết đích, bất luận thị nhân hoàn thị sự.
Như quả thị sự tình hoàn sảo vi an tâm nhất ta, như quả thị nhân, na na cá nhân khẳng định thị thập cấp nan cảo nhân sĩ, nhất cá bất tiểu tâm dã hứa hội đâu mệnh đích na chủng.
“Ngã đương nhiên thị tương tín nhĩ đích, chỉ thị minh thương dịch đóa ám tiễn nan phòng, thùy dã bất tri đạo nguy hiểm hội thập ma thời hầu mạo xuất lai, ngã môn chỉ năng dự phòng trứ.”
“Ân, nhĩ thuyết đích đối.” Vân hiểu tường tán đồng đích điểm điểm đầu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!