Quế hoa thẩm kinh khủng, “Nhĩ giá ma nhất thuyết ngã hoàn chân giác đắc bất đối kính, ngã ký đắc thôn tử lí dã hữu giá chủng loại tự tình huống đích nhân, tha hiện tại trảo liễu nhất cá tức phụ, ngã cấp nhĩ thuyết, tha na cá tức phụ hiện tại nhất thiên thiên đích đô yếu càn hoạt tiến môn đệ nhất thiên tha bà bà đô nhượng tha càn hoạt, tựu liên hoài trứ hài tử dã càn hoạt, tức sử thị khoái sinh liễu dã tại địa lí càn hoạt.
Đương thời ngã khán kiến đích thời hầu hòa tha bà bà ủy uyển đích đề liễu đề nhượng nhân biệt đĩnh trứ nhất cá đại đỗ tử tại địa lí, thiếu càn kỉ thiên hựu bất hội chẩm ma dạng, gia lí hữu kỉ cá nhân trám trứ công phân tựu cú liễu, nhất thời bán hội hồi nhi hựu bất hội ngạ tử, kết quả nhân gia bả ngã nhất đốn sổ lạc, nhượng ngã biệt quản nhàn sự, ngã chân thị yếu bị khí tử.”
Quế hoa thẩm hiện tại tưởng tưởng đô giác đắc na gia nhân ngận thị ly phổ, khí đích sáp trứ yêu mạ mạ liệt liệt.
Vân hiểu tường trương liễu trương chủy đả toán thuyết lưỡng cú thoại, đãn tưởng trứ tự kỷ thuyết thoại nan thính dã tựu bế thượng chủy liễu.
Quế hoa thẩm hựu tưởng đáo nhất cá tế tiết, khán hướng vân hiểu tường, “Na gia nhân đích nhi tử thị nhất cá lại đích, bất tượng giá gia hoàn hội xuất khứ trám tiền, dã bất tri đạo thị na gia đích ngoan tâm phụ mẫu tương cô nương giá đáo giá cá gia lí, bất thị bả tự kỷ đích cô nương vãng hỏa khanh lí thôi mạ?”
“Tưởng bất thông a tưởng bất thông, sở dĩ ngã môn hiện tại ngộ thượng nhất cá soa bất đa điều kiện đích, tất tu đắc nghiêm cách bả quan, tuyệt đối bất năng nhượng na ta hảo nữ sinh giá tiến khứ thụ khổ, càn hoạt thập ma đích thị khả dĩ đích, đãn dã bất năng bất cố sinh mệnh an toàn, nhi thả ngã thuyết cú nan thính đích thoại, tha bất giác đắc giá dạng tố thị tại dưỡng nhi tử mạ?”
Quế hoa thẩm đảo thị tịnh bất giác đắc mạo phạm, tha đích tư tưởng tựu thị tự kỷ đích hài tử thị sinh hạ lai hưởng phúc đích, tuy nhiên tha giá cá tình huống khả năng dã tịnh một nhượng tha môn hưởng đại phúc, đãn khả dĩ nhượng tha môn bất thụ tha tằng kinh thụ quá đích khổ.
Tự kỷ phủng tại thủ tâm lí đích hài tử, giá xuất khứ cấp kỳ tha đích gia đình đương dong nhân, tha hoàn chân tố bất đáo.
“Giá cá thôn tử lí hữu đích thị nhất đại bả nhất đại bả đích tưởng bả nữ nhi giá xuất khứ cấp nhi tử trám thải lễ đích, dã hữu thiên sinh bất hỉ hoan nữ nhi đích, tại ngã khán lai đô thị não xác hữu bao, nữ nhi chẩm ma liễu? Nữ nhi tựu bất thị tự kỷ thân thượng điệu hạ lai đích nhất khối nhục? Giá ta nhân bả tự kỷ đích nhi tử đương tổ tông tự đích, đáo thời hầu tối hảo biệt ngộ đáo sự tình nhượng nữ nhi phụ trách.”
Vân hiểu tường bả thị tuyến chuyển di đáo lánh ngoại nhất cá nhân đích tư liêu thượng, giá ta tư liêu đô thị quế hoa thẩm niệm tha nữ nhi tả đích, độc khởi lai một thập ma nan độ.
“Giá cá nhân dã đắc tử tế tiều tiều, gia lí đích lão đại, trám đích tiền bổ thiếp gia dụng, kết hôn hậu hoàn yếu nhượng tức phụ đích tiền giao cấp gia lí, hạ diện hoàn hữu kỉ cá đệ đệ muội muội.”
Giá chủng đích vân hiểu tường nhất khán tựu tri đạo thị lão hoàng ngưu giác sắc, toàn gia nhân bả tha đương lão hoàng ngưu, pua tha, nhượng tha tâm cam tình nguyện đích vi gia lí tố cống hiến, hiện tại xuất lai trảo đối tượng hoàn yếu nhượng đối tượng dã bả tiền giao cấp gia lí, tưởng đa trảo nhất đầu lão hoàng ngưu?
Vân hiểu tường hựu phiên khán hạ nhất trương, nhất trương hựu nhất trương, khán đích chỉnh cá nhân kiểm đô lục liễu.
Tha mộc trứ kiểm khán trứ quế hoa thẩm, phát xuất linh hồn nghi vấn: “Quế hoa thẩm, nan đạo giá lí tựu một hữu nhất cá chính thường nhân mạ? Giá ta đô thị hữu vấn đề đích, bất thị lão hoàng ngưu tựu thị hảo cật lại tố, bất thị thân thể hữu vấn đề tựu thị bạo lực cuồng, ngã đột nhiên bất tưởng càn liễu.”
Vân hiểu tường giá nhất thiên đối nhân loại hữu trứ nhất cá tân đích nhận tri, thế giới thượng hoàn thị kỳ ba nhân đa a!
Giá bất thị nhân thân công kích, tuyệt đối bất thị.
Quế hoa thẩm bị vấn trụ liễu, chính thường nhân ma, giá cá hoàn chân đắc tử tế trảo trảo.
Chân thị kỳ quái liễu, tha đương thời chẩm ma tựu một hữu phát hiện giá ta nhân hữu giá ma đa đích khuyết điểm.
“Na minh thiên hoàn yếu kế tục mạ? Giá ta kỳ thật đô thị ngận cấp trứ yếu thú tức phụ đích, dã hứa thị hữu na ma nhất điểm điểm đích khuyết điểm.”
“Kỳ thật hữu minh hiển đích khuyết điểm dã đĩnh hảo, ngã môn tối khai thủy bất tựu thị tưởng yếu nhượng na ta bất liễu giải đích nhân liễu giải đối phương mạ? Giá dạng bất thị ngận hảo mạ? Bất quá ngã môn bả chân thật tình huống cáo tố đối phương, giá chủng tình huống ứng cai hội đắc tội môi bà ba?”
“Đích xác tựu đắc tội bái, na ta môi bà hoàn bất thị sát thiên đao đích, giới thiệu nhân đô bất tri đạo thuyết thật thoại, hại liễu đa thiếu gia đình.”
Quế hoa thẩm phẫn phẫn bất bình, tha bất tựu thị nhất cá hoạt sinh sinh đích lệ tử?
Vân hiểu tường cấp tha thuận khí, cấp tha thuyết liễu nhất hạ cách bích thôn tri thanh nữ tế đích sự tình.
“Nhĩ đích tiêu tức diện quảng, nhĩ khứ cụ thể đả thính đả thính.”
“Ân, bảo chuẩn thuận lợi quy lai.”
“Ngã đối nhĩ ngận hữu tín tâm.”
Bị ký dư hậu vọng đích quế hoa thẩm tại đệ nhị thiên hữu không đích thời hầu tựu khứ đả thính liễu, bất cận cận thị cách bích thôn thôn trường gia lí đích sự tình, tựu liên cách bích thôn tử đích tạc liệt tính bát quái đô bị tha đả thính xuất lai, nhất điểm để đô bất thặng.
Vân hiểu tường tại thính hoàn chi hậu mặc mặc đích cấp tha thụ khởi đại mẫu chỉ, “Quế hoa thẩm, nhĩ quả nhiên ngưu, bất quá mạc giản chẩm ma hồi sự? Bất thị thuyết hảo giá cá thời gian điểm tại giá lí tập hợp đích mạ? Tha chẩm ma hoàn một lai?”
“Khả năng thị hữu sự ba? Bất khả năng bất tưởng lai ba?”
Bị hoài nghi thái độ bất đoan chính đích mạc giản thử thời chính bị cố hoài cẩn đổ trứ, cố hoài cẩn cực cụ áp bách tính đích thân cao trạm tại tha diện tiền, súc tại tường giác đích mạc giản tựu hảo tượng thị nhất cá tiểu khả liên, nhu nhược hựu vô trợ.
Tha khẩn khẩn đích bão trụ tự kỷ, sĩ đầu lộ xuất nhất cá thảo hảo đích tiếu dung: “Cẩn ca, nhĩ biệt giá dạng, giá dạng khán trứ ngận khả phạ, ngã hảo tượng một đắc tội nhĩ ba?”
“Nhĩ đích xác một đắc tội ngã, đãn thị ngã đối nhĩ tối cận đích mê hoặc hành vi ngận thị hảo kỳ, tưởng tri đạo nhĩ cứu cánh tại càn thập ma, mạc giản, nhĩ hội cáo tố ngã đích đối mạ?”
Cố hoài cẩn chủy giác hướng thượng nhất xả, lộ xuất nhất cá cương ngạnh đích tiếu dung, chí thiếu tại mạc giản nhãn lí thị giá dạng đích.
Tha não trung linh quang nhất thiểm, đại đảm khai mạch: “Cẩn ca, ngã tưởng nhĩ ứng cai bất thị tưởng yếu tri đạo ngã đích sự tình, nhi thị tưởng yếu tri đạo vân tri thanh hòa ngã đãi tại nhất khởi càn liễu thập ma ba? Thị bất thị đam tâm vân tri thanh khả năng hòa ngã hữu thập ma quan hệ?”
“Biệt hồ thuyết, ngã bất thị na chủng tiểu tâm nhãn đích nhân, canh hà huống tha hữu trứ tự kỷ đích bằng hữu ngã canh ứng cai khai tâm, tuyệt đối bất hội hữu na chủng âm ám đích tưởng pháp.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!