“Manh manh… Chẩm ma cảm giác, lão đại hòa lưu tường tượng nhận thức đích nhất dạng a, nan đạo tha môn lưỡng hữu?” Trương thỉ trạc liễu trạc thân biên đích chương bồi manh, tiểu thanh địa vấn đạo.
“Ẩu, nhĩ bất chuẩn giá ma khiếu ngã!” Chương bồi manh đích quan chú điểm minh hiển bất tại giá lí, tha thính đáo trương thỉ đối tự kỷ đích xưng hô, tâm trung trực phạm ác tâm, “Nhĩ tái giá dạng, ngã khả cấp vân tịch muội muội thuyết liễu!”
“Thích, bất thuyết tựu bất thuyết, ngã tựu tưởng lạp tiến lạp tiến ngã lưỡng đích quan hệ ma… Đẳng hồi võ xuyên tỉnh đội, thần ca hựu hòa tiểu tô hảo thượng liễu, đáo thời hầu nhĩ hoàn bất thị chỉ năng trảo ngã!”
“Thùy thuyết đích, ngã hoàn hữu vân tịch muội tử lặc!” Trương thỉ ngạo kiều đích dương khởi liễu não đại.
“Phốc ——” trương thỉ giá cú thoại soa điểm một nhượng tiểu chương đồng học tiếu phún, “Đắc, biệt đậu liễu a, trừ liễu nhĩ tử bì lại kiểm bào khứ trảo biệt nhân phóng tùng, nhĩ khán tịch tỷ đáp lý nhĩ bất.”
Trương thỉ:……
Tha dã một tưởng đáo, chương bồi manh thị nhất điểm diện đô bất cấp lưu a, tựu giá dạng ngạnh sinh sinh đích trạc xuyên liễu, hạnh hảo, một đa thiếu nhân tri đạo, hạnh hảo!
…
Bỉ tái kết thúc liễu, đãn võ xuyên tỉnh tiếp lực đội đội viên tác vi quan quân, tự nhiên miễn bất liễu bị môi thể nhất đốn thải phóng.
Giá chủng sự tình kiến quái bất quái liễu, khởi mã tại quốc nội, á quân quý quân thị bất hội hoạch đắc thái đa kính đầu đích, trừ phi thị tượng lưu tường giá chủng bị toàn quốc sở hữu nhân ký dư hậu vọng đích tuyển thủ một nã đáo quan quân, na tài thị nhất đại tân văn lặc.
Ngận khoái, tựu thị “Trường thương đoản pháo” đối chuẩn lục thần tứ nhân nhất đốn cuồng phái.
“Nâm hảo, thỉnh vấn tác vi bổn giới toàn vận hội 4×100 mễ tiếp lực đích quan quân, nhĩ môn hữu hà cảm tưởng ni?”
Ngận thường quy đích vấn đề, lục thần thân thể vi vi nhất trắc, tương thoại đồng lưu cấp tảo dĩ dược dược dục thí đích chương bồi manh.
Chương bồi manh khả thị nhãn sàm giá chủng kính đầu hứa cửu, đội lí, tựu chúc tha giá tiểu tử bì thật, nhậm hà năng xuất phong đầu đích sự tình, tổng thiếu bất liễu tha đích thân ảnh, bất quản hảo phôi.
Bất quá giá cá vấn đề phong hiểm hệ sổ giác tiểu, tác vi liễu giải na ta ký giả lão sư nhất quán thủ đoạn đích lục thần dã thị nhận chân khảo lự liễu kỉ miểu chung, tài chính thức tương thoại đồng lưu cấp liễu chương bồi manh.
“Ân… Ngã môn hiện tại phi thường kích động, nhân vi ngã môn nã hạ đích bất cận cận thị quan quân, hoàn sang tạo liễu lịch sử, đả phá liễu toàn quốc ký lục! Ngã môn dụng thật lực chứng minh liễu, ngã môn tài thị quan quân, nhi na ta lão tương…”
Lục thần việt thính giá miêu đầu việt bất đối, cản khẩn dụng thủ tại để hạ trạc liễu trạc chương bồi manh đích yêu tử.
Chương bồi manh dã thị phản ứng cú khoái, thặng hạ na bán cú “Nhi na ta lão tương dã cai thối xuất vũ đài, cấp ngã môn giá ta hậu lãng liễu” trực tiếp bị ngạnh sinh sinh đích biệt liễu hồi khứ.
“Na ta lão tương… Đích thật lực dã trị đắc ngã môn tôn trọng, tha môn đích kỹ thuật hòa tâm thái trị đắc ngã môn học tập, tha môn đích tinh thần trị đắc ngã môn kính bội!” Giá chủng thời hầu, chương bồi manh cản mang tương thoại đồng đệ cấp liễu lục thần, nhiên hậu tài hữu liễu giá nhất đoạn tích thủy bất lậu đích thải phóng.
“Giá thứ nhĩ môn thị tác vi tối niên khinh đích trận dung nã hạ đích quan quân, cư thuyết tiếp lực tứ cá nhân trung hữu tam nhân đô sấm tiến liễu bách mễ quyết tái, lánh ngoại nhất nhân dã tiến nhập liễu bán quyết tái, cự ly quyết tái môn phiếu đích soa cự phi thường tiểu. Đãn cư ngã sở tri, hiện tại quốc nội hữu ngận đa tuyển thủ, đô thị tượng nhĩ môn giá cá niên kỷ xuất đích thành tích, đãn thị bất đáo 20 tuế, tựu chỉ năng thảo thảo thối dịch, thỉnh vấn nhĩ môn hại phạ dĩ hậu dã hội xuất hiện giá chủng loại tự “Thương trọng vĩnh” đích tình huống phát sinh ma? Như quả chân đích xuất hiện giá chủng tình huống, nhĩ môn hựu tương như hà ứng đối?”
Giá chủng vấn đề tựu thị na chủng thường kiến đích khanh liễu, bất thiếu vận động viên đô tị chi bất cập, nhất đán ngộ thượng giá loại vấn đề, na chân đích tựu thị hồi đáp dã bất thị bất hồi đáp dã bất thị.
Đích xác, hiện giai đoạn hoa hạ điền kính cải niên linh đích hiện tượng phi thường chi đa, chính nhân vi như thử, bất thiếu tằng kinh bị ký dư hậu vọng đích thiên tài thiếu niên kỉ hồ đô một đào quá “Thương trọng vĩnh” đích kết cục.
Nhi giá cá ký giả đích vấn đề, tựu phi thường điêu toản liễu, sảo hữu bất thặng, tựu hội tại kính đầu tiền lưu hạ bả bính.
Đãn giá ta sáo lộ lục thần bất thuyết tư không kiến quán, khởi mã dã thị thục tất đích bất năng tại thục tất.
Giá chủng cấp biệt đích thoại thuật tại hậu diện na ta ký giả diện tiền, chân đích bất toán thập ma.
Chân đích, giá tựu thị niên đại bất đồng, khởi mã hiện tại giá ta vấn đề, hoàn năng ứng phó quá lai.
Lục thần hào bất do dự đích tiếp quá thoại đồng, tiếu trứ thuyết đạo: “Giá cá vấn đề bất dụng đam tâm, ngã môn đích thành tích thị chân thật đích, niên linh thị chân thật đích, hiện tại ủng hữu đích thiên phú dã thị chân thật đích, sở dĩ tượng nâm vấn đề trung xuất hiện đích tình huống, đoạn nhiên bất khả năng phát sinh… Chí vu chân yếu xuất hiện liễu, ngã khẳng định nguyên địa thối dịch!”
Một thác, lục thần thử thời tựu tuyển trạch dụng tối độc đích phương thức đổ trụ ký giả môn đích chủy, tuy thuyết cực đoan, đãn hiệu quả xác thật xuất kỳ đích hảo.
Giá cá ký giả lão sư dam giới đích thuyết liễu nhất cú “Tạ tạ” hậu, tiện thông thông hậu thối.
Lục thần giá chủng hồi đáp phương thức, khẳng định hội ba cập đáo đề vấn giả, sở dĩ giá cá ký giả tài hội hại phạ đáo hậu triệt.
Lục thần khán đáo giá nhất mạc, dã thị nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu, giá cá dạng tử, bất chính tượng “Võng lạc thượng trọng quyền xuất kích, hiện thật lí duy duy nặc nặc đích phún tử” đích biểu hiện ma?
Tại giá cá vấn đề quá hậu, hoàn hữu nhất cá ký giả bất tín tà, phi đắc oạt xuất nhất ta “Mãnh liêu”.
Đãn hào vô lệ ngoại, đô bị lục thần đỗi liễu hồi khứ.
Tại giá ta điêu toản đích vấn đề quá hậu, na ta môi thể lão sư dã chung vu giá cá khiếu lục thần đích niên khinh nhân bất giản đan, nhiên hậu đề vấn chung vu biến đắc chính thường khởi lai.
Tiếp trứ tựu thị nhất sáo chính thức đích thải phóng lưu trình hậu, tiện luân đáo liễu cai hạng mục đích ban tưởng nghi thức.
Bất đắc bất thuyết, toàn vận hội tựu thị bất nhất dạng, tựu liên ban tưởng điển lễ đô thị B cách lạp mãn, thập ma bối cảnh âm nhạc, tưởng bài chi loại đích thông thông đô chỉnh đắc tề hoạt.
Lục thần đẳng nhân dụng lực ác trụ thủ trung ngận hữu chất cảm đích kim bài, khả dĩ khán đáo, quách chí hoa dĩ kinh hữu ta ngạnh yết.
Chương bồi manh dã thâu thâu ngưỡng khởi não đại, tĩnh tĩnh vọng trứ tà thượng phương.
Nhân sinh đích đệ nhất mai kim bài, tổng thị di túc trân quý đích.
Trương thỉ trạng thái dã soa bất đa, tại kính đầu tiền trực tiếp hồng liễu nhãn khuông, tuy nhiên đại đa sổ thị tiền diện thải phóng thời tha cảm tạ phụ mẫu cảm tạ giáo luyện cảm tạ đội hữu giá nhất đại thông thoại tương tự kỷ cảm động đích hi lí hồ đồ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!