Lưu phong tạm thời bất tri đạo tha cai khứ na lí, vu thị tựu án chiếu lộ nhân sở thuyết, tha lai đáo liễu cứu tế viện, một hữu tưởng đáo giá lí lãnh lãnh thanh thanh, chỉ hữu kỉ cá đầu thượng phiếm hoàng đích lão đầu chính tại giá lí công tác.
Chính tại khán môn đích lão đầu, đột nhiên khán đáo lưu phong sấm tiến tiến lai, cương chuẩn bị trương khẩu mạ lưu phong, khả thị khán đáo lưu phong đích đầu thượng không không như dã, tha bất miễn hưng phấn khởi lai.
“Khoái lai nha, ca kỉ cá! Lai nhất cá đại sỏa tử! Ngã môn giá đa niên đô một hữu lai đại sỏa tử!”
Lão nhân đích thoại ngận khoái tương chỉnh cá viện tử lí đích lão đầu đô khiếu liễu quá lai, nhất cộng ngũ nhân, tha môn vi trứ lưu phong bất đoạn đích quan sát, sinh phạ thác quá nhất điểm tế tiết.
“Một thác, tha tựu thị bách niên nan đắc nhất ngộ đích đại sỏa đản, giá dạng đích sỏa tử khả dĩ nhượng ngã môn tại thiên thư viện na biên lĩnh đáo phi thường đa đích thư bổn, giá dạng ngã môn kỉ cá tựu khả dĩ thư phục đích hưởng thụ sinh hoạt liễu.”
“Mai đức, bất yếu thái nhạc quan liễu, thiên thư na ta khả thị thông minh tuyệt đỉnh, cá cá đầu thượng tối thiếu lưỡng bổn thư, nhĩ năng cuống phiến tha môn?”
“Tắc tư! Tha môn tuy nhiên thông minh, khả thị giá cá đại sỏa đản thị bất thị sự thật? Tha môn nan đạo bất cố cập thiên thư thiết lập đích quy củ?” Mai đức bất mãn đạo.
Lưu phong bị vi tại trung gian, cảm đáo thập phân khốn hoặc. Tha thí đồ giải thích tự kỷ tịnh bất thị sỏa tử, nhiên nhi lão nhân môn căn bổn bất lý thải tha.
Giá thời, mai đức tiếu trứ đối lưu phong thuyết: “Biệt đam tâm, đại sỏa đản. Cân ngã môn khứ thiên thư viện, nhĩ chỉ yếu chiếu trứ ngã môn thuyết đích tố, tựu khả dĩ đắc đáo ngận đa hảo xử.”
Tẫn quản tâm trung sung mãn nghi lự, lưu phong hoàn thị cân trứ lão nhân môn tiền vãng thiên thư viện. Nhất lộ thượng, tha ám tự trác ma trứ giá ta kỳ quái đích lão nhân hòa sở vị đích thiên thư.
Đáo liễu thiên thư viện, lưu phong phát hiện giá lí đích nhân quả nhiên đô ngận đặc biệt, mỗi cá nhân đích đầu thượng đô đỉnh trứ kỉ bổn thư. Mai đức đái trứ lưu phong kiến đáo liễu nhất vị khán tự phụ trách nhậm đích nhân vật, danh khiếu lý thiên thư.
Lý thiên thư đả lượng trứ lưu phong, vấn đạo: “Giá tựu thị nhĩ môn đái lai đích đại sỏa đản?” Mai đức cản mang điểm đầu, đệ thượng nhất phân văn kiện, thuyết đạo: “Thị đích, đại nhân. Án chiếu quy định, ngã môn ứng cai đắc đáo tưởng lệ ba?”
Lý thiên thư tiếp quá văn kiện, khán liễu khán, nhiên hậu lộ xuất nhất ti giảo hiệt đích tiếu dung. Tha chỉ trứ lưu phong thuyết: “Hảo ba, nhĩ môn khả dĩ bả tha lưu hạ. Bất quá, giá cá đại sỏa đản đắc thông quá nhất ta trắc thí, chứng minh tha chân đích cú sỏa.”
“Đô thượng một hữu thư, giá bất thị tối hảo đích chứng minh ma? Chẩm ma hoàn yếu trắc thí?” Mai đức vấn đạo.
“Chỉ thị nhất cá trắc thí, bất yếu giá ma khẩn trương, nhĩ khán tha giá ngốc đầu ngốc não đích dạng tử, chẩm ma khả năng thị hạ nhất cá viện trường ma?” Lý thiên thư tiếu trứ thuyết đạo.
Mai đức nhất thính, lập khắc một hữu liễu tiếu dung, đương sơ tha môn kỉ cá niên khinh đích thời hầu, hoàn tại thiên thư viện, đương thời khổng thư sinh hoàn bất thị hiện tại đích viện trường, tha hoàn thị nhất cá nhân nhân bị trào tiếu đích sỏa tử, nhân vi tha đích đầu thượng dã thị một hữu thánh thư.
Tòng tiểu tựu bị biệt nhân trào tiếu, khả thị tha đích học tập năng lực khước thị thập phân khủng phố, các chủng danh trứ điển tịch tha trương chủy tựu lai, hoàn hữu tả tác thủy bình, giản trực khủng phố như tư.
Khả thị tựu thị giá dạng đích thiên tài, tha môn kỉ cá nhận vi đầu thượng một hữu thánh thư tựu xử xử nan vi khổng thư sinh, đạo trí tha tại thiên thư học viện soa nhất điểm vẫn lạc.
Hoàn hảo hữu lão viện trường phát hiện liễu tha đích đại tài, hậu lai đối tha a hộ bị chí, tài thành trường vi như kim đích lệnh nhân chúc mục đích thiên thư viện viện trường, dẫn lĩnh thánh thư giới đích nhân môn hướng tiền phát triển.
Lưu phong thính đáo yếu tiếp thụ trắc thí, tâm lí canh gia nghi hoặc liễu. Tha khán trứ chu vi na ta đầu đỉnh thượng thư đích nhân, cảm giác tự kỷ phảng phật trí thân vu nhất cá mạch sinh đích thế giới.
Lý thiên thư mệnh nhân nã lai nhất bổn hậu hậu đích thư tịch, đệ cấp lưu phong, “Đại sỏa đản, nhĩ bả giá bổn thư lãng độc nhất biến.”
Lưu phong tiếp quá thư, phiên khai nhất khán, lí diện đích văn tự tha cánh nhiên đô nhận thức. Tha khai thủy đại thanh lãng độc khởi lai, thanh âm thanh tích nhi lưu sướng.
Mai đức đẳng nhân kinh nhạ địa khán trứ lưu phong, tha môn một tưởng đáo giá cá đại sỏa đản cư nhiên chân đích thức tự.
Nhiên nhi, lưu phong độc trứ độc trứ, đột nhiên giác đắc giá ta văn tự tượng thị hữu sinh mệnh nhất bàn, tại tha nhãn tiền khiêu động. Tha bế thượng nhãn tình, dụng tâm khứ cảm thụ, cánh ý ngoại địa tiến nhập liễu nhất chủng kỳ diệu đích cảnh giới.
Đương tha tái thứ tranh khai nhãn tình thời, phát hiện tự kỷ đích đầu đỉnh thượng cánh nhiên xuất hiện liễu nhất bổn thiểm diệu trứ quang mang đích thánh thư!
Chúng nhân kiến trạng, giai chấn kinh bất dĩ. Lý thiên thư trừng đại liễu nhãn tình, nan dĩ trí tín địa thuyết: “Giá…… Giá chẩm ma khả năng?”
Thử thời, lưu phong chung vu minh bạch liễu tự kỷ đích đặc thù chi xử. Tha ý thức đáo, tự kỷ lai đáo giá cá thế giới tịnh phi ngẫu nhiên, hoặc hứa hoàn hữu canh trọng yếu đích sử mệnh đẳng đãi trứ tha khứ hoàn thành.
Lưu phong nội tâm nhất kiểm đích mộng bức, thùy tri đạo độc cá thư giá ma dung dịch, khán lai giá cá thế giới dã một hữu tưởng tượng trung na ma phục tạp.
Bất nhất hội, lưu phong phát hiện đầu thượng đích thư, cánh nhiên khai thủy nhập xâm tha đích đại não, hoàn đề thủ nhất ta tha não hải trung đích bí mật.
Lưu phong đốn thời hỏa mạo tam trượng, thân thủ thuấn gian niết bạo liễu đầu thượng đích thánh thư, tạc khai hỏa hoa, tiện hướng tứ chu.
Tựu tại chúng nhân dĩ vi lưu phong khẳng định tử thấu liễu, khả thị một hữu tưởng đáo đích thị tha y cựu hoạt trứ.
“Nhĩ cân ngã lai!” Khổng thư sinh thuyết đạo.
Chúng nhân khán đáo thiên thư viện trường, bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh lai đáo tha môn đích tiền diện.
“Tham kiến viện trường!” Chúng nhân hành lễ.
Khổng thư sinh đái trứ lưu phong lai đáo nhất gian mật thất, thất nội trần liệt trứ các thức các dạng đích cổ tịch hòa thần bí vật phẩm.
“Nhĩ khả tri nhĩ vi hà năng khinh dịch độc xuất na bổn thánh thư?” Khổng thư sinh chú thị trứ lưu phong.
Lưu phong diêu liễu diêu đầu, “Ngã dã bất tri, chỉ thị giác đắc na ta văn tự ngận thục tất.”
Khổng thư sinh vi vi nhất tiếu, “Na thị nhân vi nhĩ nãi thiên mệnh chi nhân, thân phụ trọng nhậm. Phương tài nhĩ sở độc chi thư, nãi thượng cổ thần điển, duy hữu thiên phú dị bẩm giả phương năng lĩnh ngộ. Nhi nhĩ bất cận độc đổng, hoàn giác tỉnh liễu thánh thư, thử nãi thần tích.”
Lưu phong thính đắc vân lí vụ lí, “Ngã bất minh bạch, giá nhất thiết cứu cánh ý vị trứ thập ma?”
Khổng thư sinh khinh phủ hồ tu, “Thế gian tức tương diện lâm nhất tràng cự đại đích nguy cơ, nhi nhĩ, tiện thị chửng cứu giá tràng nguy cơ đích quan kiện. Tòng kim vãng hậu, nhĩ nhu lưu tại thiên thư viện, nghiên tập cổ tịch áo bí, đề thăng tự thân thật lực, dĩ ứng đối vị lai đích thiêu chiến.”
Lưu phong do dự phiến khắc, tối chung quyết định tương tín khổng thư sinh, “Hảo, ngã nguyện ý nhất thí.”
Tòng thử, lưu phong đạp thượng liễu nhất đoạn vị tri đích chinh trình, tha thâm tri tiền phương khốn nan trọng trọng, đãn vi liễu chửng cứu thế giới, tha nghĩa vô phản cố.
“Tại thử chi tiền, nhĩ đắc cân ngã khứ nhất cá địa phương.” Khổng thư sinh thuyết đạo.
“Khứ na lí?” Lưu phong vấn đạo.
“Thiên thư đạo tràng!” Khổng thư sinh hồi đáp.
“Viện trường, na lí khả thị ngã môn thánh thư giới đích bí mật, giá dạng đái tha tiến nhập hội bất hội bạo lộ ngã môn đích bí mật.” Chúng nhân phản đối.
“Na thị thập ma bí mật? Bất quá thị ngã môn đích sỉ nhục, nhĩ môn hại phạ đâu nhân, ngã bất hại phạ, như kim chỉ hữu tha niết toái liễu đầu đỉnh đích thư, nhi một hữu tử vong, nan đạo nhĩ môn nhượng ngã tương tín nhĩ môn ma?” Khổng thư sinh nộ xích chúng nhân.
Chúng nhân thính khổng thư sinh giá bàn thuyết, đương thời ách khẩu vô ngôn, tha môn tri đạo viện trường thuyết đắc thị đối, như kim chỉ năng tử mã đương hoạt mã y, canh hà huống giá lưu phong thị hoạt mã, bất thị tử mã!
Lưu phong tố mộng đô một hữu tưởng đáo tự kỷ hội bị đương thành mã……