Tựu tại thử khắc,
Sát na gian, bạch dạ đích thần thức lĩnh vực nội, bát quái lô do như ngọa long tô tỉnh, kim quang thôi xán, kỳ gian canh đái trứ nhất lũ huyền thanh chi quang.
Thử phiên tịnh phi bạch dạ thao túng, nãi thị bát quái lô tự chủ vận chuyển, uyển như tích nhật thôn phệ lục vĩ hồ dữ thạch bi đích thịnh cảnh tái hiện.
Nguyên anh cấp biệt đích cự ma thần hồn, vô hình vô sắc, khai thủy bị bát quái lô hoãn hoãn hấp nạp.
Dữ thử đồng thời, na túc túc hữu tam trượng đại đích cự ma đầu lô, vu không trung hoa quá nhất đạo hồ tuyến, song nhãn trung đích quang hoa trục tiệm khai thủy tiêu tán, uyển nhược bị bác đoạt liễu sinh cơ.
Tuy nhiên cự ma dĩ bị tam vị nguyên anh trường lão triệu hoán đích siêu cấp cự kiếm trảm thủ, nhiên nhi nguyên anh cảnh giới đích sinh linh, thần hồn cực vi cường nhận, tuy nhiên vị năng đạt đáo bất tử bất diệt, tất cánh uẩn hàm liễu nhất ti thiên địa đại đạo, nan dĩ triệt để căn trừ.
Tam vị nguyên anh trường lão diện sắc ngưng trọng, thâm tri thử sự hoàn vị hoàn.
Đương nhiên, như thử cảnh giới đích cao nhân tự nhiên chuẩn bị chu toàn.
Chỉ kiến an trường lão thủ chưởng khinh phiên, cửu tằng bảo tháp hình trạng đích pháp bảo phù hiện thủ trung, tùy trứ kỳ nhất thanh đê hát, bảo tháp tấn tốc bành trướng.
Khoảnh khắc gian dĩ chí bách trượng.
Bảo tháp để bộ uyển nhược nhất cá cự đại đích hắc động, nhất cổ cực vi cường đại đích hấp lực sậu khởi, cự ma đích đầu lô dữ kỳ tàn khu, khai thủy bị hoãn hoãn hướng tháp trung hấp khứ.
Cự ma thủ lĩnh đích vô đầu thân thể thượng tồn sinh cơ, tránh trát gian, thủ trì cự phủ tránh thoát thúc phược, mại bộ dục đào.
Nhiên nhi cửu tằng bảo tháp chi lực hảo tự vô cùng vô tẫn, lao lao hấp phụ trứ cự đại đích thân khu, sử kỳ vô pháp đào thoát.
Cự ma thủ lĩnh đích thân khu tại bảo tháp hấp lực hạ, thân khu hướng tiền bất đoạn bôn bào, nhiên nhi thật tế khước tại hậu thối, cự ly bảo tháp cự đại đích để bộ việt lai việt cận.
Nhi cự ma thủ lĩnh đích đầu lô, song nhãn trung mãn hàm kinh khủng dữ tuyệt vọng.
Cự khẩu trương khai, nộ hống chấn thiên:
“Nhĩ cánh cảm sát ngã!”
“Đãi ngô tộc lão tổ tri hiểu, tất tương nhĩ nhất tộc diệt tuyệt, sử nhĩ đẳng vĩnh thế trầm luân!” Kỳ thanh hồi đãng, phẫn nộ dữ bất cam giao chức. Tại cự ma đích quan niệm trung, đối vu quần thể nhưng dĩ tộc xưng.
Nhiên nhi, an trường lão mục quang bình hòa, tịnh vị đáp thoại.
Cận cận sổ tức hậu,
Bạch dạ bát quái lô bất đoạn hấp thu cự ma thần hồn, dĩ cập bảo tháp dã tại thôn phệ kỳ thần hồn đích quá trình trung, cự ma chung vu hoàn toàn khủng cụ, cảm giác đáo tự kỷ thần hồn đích khoái tốc tiêu tán, nhãn trung tuyệt vọng tẫn hiển.
Thử nãi thần hồn câu diệt.
“Yêu tộc năng cấp nhĩ môn đích, ngã môn cự ma dã khả dĩ, gia bội!”
“Bất, cấp nhĩ môn thập bội.”
“……”
Giá nhất thuấn gian, cự ma thủ lĩnh phong cuồng đích hô hảm, tha tái dã bất đắc bất vi tự kỷ đích mệnh khảo lự, sở hữu đích thừa nặc đô khả dĩ.
Nhiên nhi, sự dĩ chí thử.
“An tâm khứ ba!”
An trường lão diện sắc như thường, đạm đạm nhất ngữ.
Kỳ nhãn thần kiên định, bất vi cự ma ngôn ngữ sở động.
Vu tha nhi ngôn, thử đẳng uy hiếp dữ khủng hách, dĩ cập chi hậu đích thừa nặc, tư không kiến quán, tảo dĩ tố hảo ứng đối nhất thiết đích chuẩn bị.
Dữ thử đồng thời,
Bạch dạ thần thức nội, bát quái lô do như ngạ hổ phác thực, nhất trực tại phong cuồng đích thôn phệ cự ma thần hồn.
Nguyên anh cấp biệt đích thần hồn, vu bát quái lô nhi ngôn, do như trân tu mỹ vị.
Tẫn quản bát quái lô nãi thị cửu thiên chi vật, đãn thị tại bạch dạ thần thức nội cận cận chỉ thị đầu ảnh, diệc chỉ thị vạn giới kỳ nhất, như kim đồng dạng nhược tiểu.
Cố thử hấp thu thử đẳng hải lượng đích nguyên anh cấp biệt thần hồn diệc nhu thời gian.
Cửu tằng bảo tháp đồng thời dã tại thôn phệ cự ma đầu lô nội đích thần hồn, lưỡng giả cạnh tranh hạ, cự ma thủ lĩnh thần hồn tiêu tán dũ phát tấn tốc.
Bất quá thập sổ tức gian, cự ma thủ lĩnh đích đầu lô dĩ toàn nhiên bị hấp nhập cửu tằng bảo tháp nội.
Kỳ bàng đại đích thân khu dã hữu nhất bán hoãn hoãn tiến nhập liễu bảo tháp trung.
Bạch dạ thần thức hải nội ba đào hung dũng, nguyên bổn thất trượng hữu dư đích thần thức hải, thử khắc cánh khoách trương chí thập trượng hữu dư, do như kinh lịch liễu nhất tràng sử vô tiền lệ đích siêu cấp đại bổ.
Tu tri, thập trượng nãi thần thức trực kính, nhi thần thức hựu phi bình diện, thật tắc kỳ dung lượng dĩ khoách đại tam bội hữu dư.
Nhi thử thịnh yến đích tối đại thụ ích giả, mạc quá vu bát quái lô.
Tuyệt đại bộ phân đích thần hồn lực lượng giai bị kỳ phong cuồng hấp thu, phảng phật vị khẩu vô cùng.
Thanh sắc tế tuyến hảo tự ngận thanh sở bát quái lô nhu yếu thử năng lượng, tịnh vị khứ thưởng đoạt, nhược thị thanh sắc tế tuyến dã nhu yếu giá dạng đích thần hồn, bát quái lô chỉ năng kháo biên trạm liễu.
Bát quái lô thượng, đệ tứ đạo văn lộ thuấn gian biến đắc thanh tích, triệt để tô tỉnh.
Kỳ thượng huyễn hóa xuất nhất chỉ hung thú, kỳ trạng như hổ, thân phi khuyển mao, diện dung tự nhân, hổ túc cường kiện, trư khẩu liêu nha tranh nanh.
Thử nãi thượng cổ hung thú —— đào ngột.
Đào ngột tô tỉnh chi tế, bàng trắc đích thao thiết tự cảm ứng đáo kỳ khí tức, mãnh địa hướng kỳ nộ hống nhất thanh, lưỡng giả tự hữu thâm cừu đại hận.
Tuy nhiên đồng vi bát quái lô thượng đích hung thú, khước tịnh phi đồng loại.
Bất quá tại bát quái lô cường đại đích khống chế hạ, nhị thú tuy tương hỗ địch thị, chung vị năng động thủ.
Gia chi bát quái lô đỉnh bộ lưu chuyển đích hắc kim khí toàn dữ thanh sắc tế tuyến tán phát đích uy áp, nhị hung thú như kim hoàn nhược tiểu, thuấn gian tương an vô sự, các tự bàn cứ nhất ngung.
Bạch dạ mục đổ thử cảnh, tâm trung kinh hỉ giao gia.
Vọng trứ tân xuất hiện đích đào ngột, nhãn trung thiểm thước hảo kỳ dữ kỳ đãi,
Tuy nhiên tạm thời hoàn vị tri thử hung thú năng phú dư tha hà chủng thần kỳ chi lực dữ thiên phú, đãn thị tuyệt đối trị đắc kỳ đãi.
Chính đương thử thời, na thiên lại chi âm tái thứ hưởng khởi, hồi đãng vu bạch dạ não hải trung.
“Chí trúc cơ hậu kỳ, thần thức nhị thập trượng, khả khai khải thử lô đệ tứ tằng.”
“Bát quái lô đệ tứ tằng khai khải hậu, nhĩ tương bằng thử liên thông sơ cấp tàn khuyết tiên giới di tích, tham hoạch vô tẫn cơ duyên.”
Thiên lại chi âm hoãn hoãn tiêu tán, bạch dạ do tự trầm tẩm vu chấn hám trung, thần tư phiêu hốt, tâm trung mãn hoài đối vị lai đích sung cảnh.
Trúc cơ hậu kỳ, cánh năng thiệp túc tiên giới di tích?
Thử đẳng cơ duyên, vu tha nhi ngôn, vô dị vu thiên hàng cam lâm.
Kí nhiên hữu sơ cấp thuyết pháp, na ma ý vị trứ bát quái lô dĩ y cư thật lực đối tiên giới di tích tiến hành hoa phân, cố khả trạch kỳ lực sở cập giả tham tác.
Niệm cập thử, bạch dạ đốn giác tu hành chi lộ nhất phiến thản đồ.
Đương nhiên diệc minh hiểu, cơ duyên thường dữ nguy cơ tịnh tồn.
Nhược cơ sở vị ổn, thử đẳng cơ duyên hoặc thành trí mệnh đích hãm tịnh, luân vi tha nhân dưỡng liêu.
……
Hựu thị thập sổ tức hậu, cự ma đích thân khu hoãn hoãn bị cửu tằng bảo tháp hấp nhập, chung chí tiêu thất bất kiến.
Toàn tức, cửu tằng đích bảo tháp súc tiểu chí nhất xích đa cao, hồi đáo an trường lão đích thủ chưởng thượng.
An trường lão lập vu bán không, khán liễu khán bảo tháp nội, diện lộ sá dị, khinh ngữ đạo:
“Di? Nguyên đả toán dĩ linh lung tháp luyện hóa thử cự ma, hoàn nhu sổ thời thần, xác bảo kỳ thần hồn triệt để tiêu vong, như kim khán lai, thần hồn dĩ cận hồ bất tồn.”
Lược nhất trầm tư, tục đạo:
“Liêu tưởng nhất khắc hậu, thử ma tương triệt để hồn phi phách tán.”
Kỳ dư lưỡng vị nguyên anh trường lão tương thị nhất nhãn, vị phát nhất ngôn, thân ảnh tiệm đạm, dung nhập hư không, hựu hồi quy cự hạm thượng.
An trường lão phiêu nhiên phi hồi, mục quang tảo quá chúng nhân, tối hậu định cách vu bạch dạ thân thượng.
Vi vi nhất tiếu.
Tùy hậu, tụ bào khinh huy, chúng nhân tự hôn mê trung tô tỉnh.
Nhân cự ma thần thức sở nhiễu, chư nhân nhất trực hôn mê chí kim. Tranh nhãn chi tế, kiến đại chiến dĩ tất, na siêu cấp cự ma tung ảnh toàn vô.
An trường lão khán liễu khán chúng nhân, đạm đạm đạo:
“Nhĩ đẳng khả khứ chu biên du cuống, đãn tu cẩn ký, bất đắc siêu quá lưỡng cá thời thần.”
Sảo đốn, hựu bổ sung đạo:
“Ngã bất hội đa quản nhĩ môn, nhược du kỳ vị quy, tiện lưu thử dữ cự ma vi bạn ba.”
Ngận minh hiển, an trường lão ngữ khí trung khước đái hữu nhất ti ngoạn tiếu.
Tâm tình đại giai!