【 chân đích ngận sửu, như quả ngã phạm liễu pháp pháp luật hội lai trừng phạt ngã, nhi bất thị nhượng ngã khán mỹ nữ họa sát mã đặc trang dung! 】
【 ân, đường uyển bất hội giác đắc cương cương na cá trang dung đích tha ngận mỹ ba? 】
【 ngã sai thị giá dạng đích, ngã cương cương khứ khán liễu nhất nhãn đường uyển đích xã giao trướng hào, thanh nhất sắc đích đô thị giá chủng trang dung!! 】
【 tổng chi, đường uyển nhĩ bất hứa tái hóa trang liễu! 】
Võng hữu môn đích ngôn từ kích liệt siêu xuất liễu đường uyển đích dự kỳ, tha khán trứ na ta kỉ hồ khoái yếu khiêu xuất lai hô hu tha đích đạn mạc bất thích ứng địa trát liễu trát nhãn tình, tha tòng lai một hữu tưởng đáo tượng tha giá dạng đích thập bát tuyến tiểu minh tinh cánh nhiên năng thụ đáo như thử đại đích quan chú.
Minh minh nguyên chủ tại bị mạ chi tiền hoàn chỉ thị nhất cá liên danh tự đô bất nhạ nhân chúc mục đích tiểu thấu minh.
Khán lai tha đích trang dung thị chân đích ngận sửu, tha đê hạ mi nhãn khai thủy hồi ức tha kim thiên tảo thượng họa đích trang dung.
Kính đầu lí diện đích trắc kiểm ôn nhu viên nhuận, chỉ thị tĩnh tĩnh địa phóng tại thủ cảnh khí lí, đô tượng thị nhất phúc tuyệt mỹ đích mỹ nhân trầm tư đồ.
【 hảo mỹ, hảo mỹ, ngã dĩ kinh thuyết quyện liễu. 】
【 đường uyển, nhĩ yếu thị bất bả nhĩ đích sát mã đặc trang dung khứ điệu, ngã tựu bào đáo tiết mục lục chế hiện tràng lạp hoành phúc. 】
“Hảo,” đường uyển sĩ khởi nhãn tình, quyển trường đích tiệp mao phiến động lưỡng hạ, chủy giác loan xuất nhất cá tiếu dung xuất lai.
“Na tựu thính đại gia đích, bất hóa liễu.”
Đạn mạc nhất đốn, nhiên hậu phi tốc địa xoát khởi lai, đại gia dã một tưởng đáo đường uyển hội giá ma thính tha môn đích thoại, tất cánh tác vi minh tinh thùy một hữu nhất điểm giá tử.
Đãn thị đường uyển khán khởi lai, tha hảo tượng thị chân thính võng hữu môn đích ý kiến a.
Tạ yến thôi trứ xa trạm tại thân hậu, tha đối hồi ứng đạn mạc một thập ma hưng thú, tế trường đích nhãn mâu nhất trực thùy trứ, mạn bất kinh tâm địa khán trứ thủ lí đích tiểu thôi xa.
Thính đáo đường uyển đối đạn mạc ứng duẫn đích thanh âm, tha đích mục quang tài tòng chú thị tiểu thôi xa đích trạng thái lí sĩ khởi lai.
Đường uyển nữu quá đầu tựu khán đáo tạ yến nhược hữu sở tư đích mục quang, na mục quang tịnh bất duệ lợi, khước nhượng đường uyển cảm thụ đáo liễu nhất ta ẩn bí đích áp bách cảm, thông quá không khí nhượng tha đích tứ chi đô biến đắc tô ma khởi lai.
Bất đối a, tạ yến bất tựu thị cá trình tự viên mạ? Chẩm ma nhượng tha tưởng khởi bị lão bản chi phối đích khủng cụ a?
“Tẩu ba.” Đường uyển thanh liễu thanh tảng tử, thí đồ bả thoại đề lạp hồi chính quỹ thượng lai.
“Ngã môn hoàn yếu khứ mãi đông tây ni.”
Giá nhất định thị tha đích thác giác.
Tạ yến điểm điểm đầu, thôi trứ xa suất tiên thượng tiền tẩu khứ, bát thập khối tiền đích tài liêu yếu tố cấp bát cá nhân cật, mãi đích đông tây dã chỉ năng triều trứ vật mỹ giới liêm đích phương hướng tẩu.
Đường uyển đối bỉ liễu nhất hạ thủ lí phiên gia tương đích phối liêu biểu, hựu sĩ khởi đầu khán tối thượng diện đích na nhất liệt phiên gia tương, tha điểm khởi cước tiêm khứ cú tối thượng diện đích na nhất bình, nhân vi tư thái cật lực ngọc bạch đích kiểm phiêu thượng bạc hồng, khước hoàn toàn một hữu tưởng yếu hướng tự kỷ thân biên đích nhân tầm cầu bang trợ đích ý nguyện.
Cân tại tha môn lưỡng cá hậu diện đích cân phách nhiếp tượng hữu ta vô ngữ, giá khả thị luyến ái tiết mục, đường uyển trường giá ma phiêu lượng chẩm ma tựu giá ma trì độn a?
Tựu bằng tha hiện tại giá trương kiểm, tùy tiện tát tát kiều, thập cá nam nhân đắc hữu thập nhất cá đáp ứng tha đích thỉnh cầu.
Biệt thuyết mãi phiên gia tương liễu, tựu thị mãi kết hôn toản giới đích nam nhân đô đại hữu nhân tại.
Cân phách tiểu ca hận thiết bất thành cương địa mặc mặc khán liễu tạ yến nhất nhãn, nhãn tình lí diện đích hàm nghĩa ngận minh hiển, tựu thị nhượng tạ yến năng cú thân xuất viện thủ bang đường uyển nhất bả.
Tạ yến một hữu chú ý đáo nhiếp tượng tiểu ca cổ động tha anh hùng cứu mỹ đích mục quang, tha thủ lí thôi trứ xa, khán liễu đường uyển lưỡng tam phân chung chi hậu xác nhận tha xác thật nã bất hạ lai chi hậu tài động tác ôn thôn địa tẩu quá khứ việt quá liễu trạm tại na lí đích đường uyển.
Khinh nhi dịch cử địa tòng tối thượng diện nã hạ lai liễu tha tưởng yếu đích phiên gia tương, đệ đáo liễu tha đích thủ lí.
Đường uyển cảm kích địa tùng liễu nhất khẩu khí: “Tạ tạ.”
Hồi ứng tha đích chỉ hữu tạ yến thôi trứ tiểu thôi xa ly khai đích thân ảnh, nhất phó đại ân bất ngôn tạ, tố hảo sự bất lưu danh đích thế ngoại cao nhân hình tượng.
【 cảm giác đường uyển man độc lập đích gia, yếu thị ngã đích thoại ngã khả năng tựu nhẫn bất trụ nhượng tạ yến bang ngã liễu. 】
【 tạ yến giá đô bất bang mang, khán lai thị đối đường uyển chân một hưng thú liễu. 】
【 một hưng thú hoàn tuyển đường uyển tố tha đích đáp đương, ngã chẩm ma na ma bất tín a. 】
【 thuyết bất định tạ yến thị tưởng yếu nhượng đường uyển khai khẩu cầu tha tài nhất trực bất thân xuất thủ bang mang ni, tha dã hứa tựu thị muộn tao. 】
Bị đả thượng “Muộn tao” giá cá khắc bản ấn tượng đích tạ yến hoàn một hữu ý thức đáo tha tại luyến tổng tiết mục lí diện đích hình tượng dĩ kinh trục tiệm bào thiên, tha trạm tại na lí khán trứ đường uyển thiêu sơ thái, thủ thượng hoàn hữu dạng học dạng địa niết khởi liễu thủ lí phiên gia.
“Giá cá bất năng niết.”
Đường uyển sĩ khởi đầu tựu khán đáo tạ yến tại vô ý thức đích niết trứ thủ lí đích phiên gia, khả liên đích phiên gia tại tha đích nhựu lận chi hạ dĩ kinh hữu liễu khoái yếu thụ thương đích ngân tích.
Đường uyển bả khả liên đích phiên gia tòng tha đích thủ lí thưởng quá lai, cảnh cáo tha thuyết: “Phiên gia yếu thị thụ đáo ngoại lực bính chàng bảo tồn đích thời gian hội súc đoản, dã hội ảnh hưởng tha đích khẩu cảm.”
Sở dĩ bất yếu tái chiết ma khả liên đích tiểu phiên gia liễu!
Tạ yến điểm điểm đầu, bả thủ biên đích phiên gia đầu tiến đường uyển lí diện đích đại tử lí, nhất phó ngã tri đạo liễu hiện tại tựu cải đích biểu tình.
Đường uyển hữu ta vô nại, diện đối tạ yến na chủng thị giá dạng tố ba ngã tri đạo liễu đích biểu tình, tha điểm điểm đầu biểu kỳ khẳng định.
“Đối, tựu thị giá dạng đích phiên gia, ngã môn mãi nhất điểm, hồi khứ nã lai tố thái hoặc giả tố sa lạp đô hành.”
Tạ yến một hữu thuyết thoại, chỉ thị đê hạ đầu kế tục khai thủy kiểm phiên gia, đường uyển nhãn tranh tranh khán trứ đại tử lí diện đích phiên gia việt lai việt đa.
“Khả dĩ liễu, khả dĩ liễu, ngã môn chỉ hữu bát thập khối tiền.”
Thuyết hoàn tựu cấp cấp mang mang địa bả đại tử đề khởi lai, triều trứ xưng trọng đích phương hướng tẩu khứ, mục quang đích dư quang trung khán đáo tạ yến trạm tại phiên gia khu thủ lí niết trứ hồng đồng đồng đích phiên gia, kiểm thượng nhất phó ý do vị tẫn đích biểu tình.
Giá cá nhân đáo để tri bất tri đạo bát thập khối tiền năng mãi đa thiếu đông tây a? Tạ yến chân đích thị trình tự viên mạ?
Nan đạo trình tự viên dĩ kinh hữu tiền đáo như thử bất tri đạo nhân gian tật khổ liễu mạ?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!