Khán trứ lãnh vũ nhu na trương mạc bất quan tâm đích kiểm, trương mẫn tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu thỏa hiệp, tha tại tâm lí an úy tự kỷ, thuyết bất định chân đích tựu tượng vũ nhu thuyết đích na dạng giá bộ điện ảnh năng hỏa khởi lai ni.
“Ngã tiên tẩu liễu, nhĩ cật phạn ba.”
Thuyết hoàn, trương mẫn tựu đả khai xa môn tẩu liễu hạ khứ.
Trương mẫn tẩu liễu dĩ hậu, lãnh vũ nhu nguyên bổn cật phạn đích động tác dã đình liễu hạ lai, tha khán trứ trương mẫn tẩu viễn, tài mạn mạn tòng bao lí phiên xuất nhất bao yên xuất lai.
Tha trảo xuất đả hỏa cơ, án động khai quan, hỏa xà thiểm thượng yên quyển, yên vụ thuấn gian mông thượng liễu tha diện vô biểu tình đích kiểm, tượng thị nhất trương diện sa cự tuyệt liễu nhậm hà nhân đích khuy tham.
Trừu yên thị tha thượng bối tử độc thủ không phòng đích tập quán, đãn thị trọng sinh chi hậu tha khước y nhiên giới bất điệu giá cá tập quán, hiện tại y cựu như thử, tại tha phiền táo đích thời hầu tha tựu hội tưởng yếu trừu nhất chi yên bài khiển tình tự.
Tại giá cá an tĩnh đích không gian lí, lãnh vũ nhu bế thượng liễu nhãn tình kháo tại y tử thượng, chỉ hữu chiến động đích tiệp mao tài năng khán đắc xuất tha đích tình tự.
Như quả thị thượng bối tử đích tự kỷ, như quả năng đương thượng 《 nguyệt sắc dung dung 》 đích nữ chủ giác khẳng định khai tâm đích bất đắc liễu, tha hiện tại khẳng định tại na lí nhận chân đích khán kịch bổn. Sủy ma nữ chủ giác đích hí phân.
Khả thị tha thượng bối tử một hữu vị bặc tiên tri đích năng lực, một hữu ngộ đáo thẩm ngôn, dã một hữu như thử cường đích thượng tiến tâm, tha thượng bối tử giá cá thời hầu chính hòa triệu gia nhạc đả đích hỏa nhiệt, nhất tâm nhất ý tưởng yếu đương tha đích triệu thái thái.
Chính thị nhân vi thượng bối tử tha đối tha đích sự nghiệp thái bất quan tâm, nhân thử tha giá bối tử tuy nhiên trọng sinh, đãn thị đối vu ngận đa điện thị kịch điện ảnh đích khai cơ thời gian đô bất thanh sở.
《 nguyệt sắc dung dung 》 hòa tiết cạnh thành đích đệ nhất bộ điện ảnh cánh nhiên thị đồng nhất thời gian khai cơ đích, nhi thả hoàn thị tại thưởng đáo liễu 《 nguyệt sắc dung dung 》 giá cá tư nguyên chi hậu tha tài hồi tưởng khởi lai giá bộ điện ảnh đích sự tình.
Lãnh vũ nhu thán liễu nhất khẩu khí, tha nhu liễu nhu tự kỷ đích mi tâm, đối tự kỷ thượng bối tử đích giải đãi hữu ta hảo tiếu.
Đương biệt đích tiểu hoa đô tại thưởng tư nguyên thưởng đại ngôn thưởng tại hảo đạo diễn đích điện ảnh lí diện xuất kính đích thời hầu, tha na cá thời hầu khước giác đắc ái tình tựu thị nhất thiết, chỉ yếu đương thượng triệu thái thái tựu thị tối hạnh phúc đích nữ nhân.
Dĩ chí vu giá bối tử na phạ trọng sinh hồi lai liễu tha dã chỉ tri đạo na ta điện thị kịch điện ảnh hội hỏa, đãn thị khước hoàn toàn bất tri đạo tha môn đích trù bị khai phách thời gian, tượng thị thải bài chỉ tri đạo thải phiếu biên hào, đãn thị bất tri đạo tha thị thập ma thời hầu phát thụ đích thải phiếu.
Chỉ năng bả sở hữu nhất dạng đích thải phiếu ác tại thủ lí, đãn thị hiện thật diễn hí khước bất thị thải phiếu đoái tưởng na ma giản đan, nhĩ tưởng yếu giá cá tựu tất tu phóng khí na cá.
Tha tưởng yếu bả sở hữu đích hảo tư nguyên đô ác tại thủ lí, khước nháo xuất chàng đương kỳ giá chủng đại ô long.
Khả thị một hữu bạn pháp, lãnh vũ nhu trừu liễu nhất khẩu yên, hôi bạch sắc đích yên vụ sung xích tại bảo mỗ xa lí.
Tại bị triệu gia nhạc phao khí đích na cá vũ dạ lí, tha tựu hạ định quyết tâm như quả hữu lai sinh nhất định yếu thành vi hoa quốc tối tôn quý đích ảnh hậu, trạm tại tối cao đích địa phương ngoan ngoan địa báo phục tra nam.
Tha yếu nỗ lực kinh doanh tự kỷ đích sự nghiệp, tẩu thượng sở hữu nữ diễn viên đô khát vọng đích điên phong, bất tái thành vi nhất cá thành vi triệu gia nhạc giá cá tra nam sự nghiệp thượng đích nhất khối đạp cước thạch.
Nan đạo tha trọng sinh đích ý nghĩa bất thị giá dạng đích mạ?
Tịch tĩnh đích không gian lí, phóng tại trác thượng đích thủ cơ khước đột nhiên hưởng liễu khởi lai, lãnh vũ nhu đả khai thủ cơ, thượng diện chỉ hữu đại đại đích tra nam lưỡng cá tự.
Tha lãnh tiếu nhất thanh tiếp khởi liễu điện thoại, nhãn tình lí nhiên khởi liễu phục cừu đích hỏa diễm, thanh âm khước phóng nhu liễu khởi lai tượng thị thượng bối tử thâm hãm ái hà đích tự kỷ.
“Uy, gia nhạc, nhĩ hữu thập ma sự tình mạ?”
“Ngã mạ? Ngã hiện tại tại cật trung ngọ phạn.”
……
Đường uyển phách hoàn tuyên truyện chiếu đích thời hầu dĩ kinh hạ ngọ lục điểm liễu, mạnh đạo đích bối hậu toàn đô thị đường uyển các chủng tạo hình đích các chủng chiếu phiến, mật mật ma ma kỉ hồ thiếp mãn liễu chỉnh trương bạch bản.
Khán trứ tối hậu nhất trương chiếu phiến thượng liễu tường, đường uyển dụng tẫn liễu sở hữu lực khí tài bất nhượng tự kỷ thất thái đích than đảo tại y tử thượng.
Biệt thuyết đường uyển, tựu liên mạnh đạo đô khán đắc hữu ta khốn đốn liễu, tha chỉ chỉ hậu diện đích chiếu phiến thuyết: “Tiên giá dạng ba, đáo thời hầu phách hí đích thời hầu căn cư tình cảnh tái tiểu cải nhất ta tựu khả dĩ liễu.”
“Tiểu đường,” đạo diễn khán liễu khán tha, đối đường uyển na chủng sinh vô khả luyến đích biểu tình đậu nhạc, “Tố nữ chủ giác hữu thập ma bất hảo, hữu giá ma đa phiêu lượng y phục xuyên, nhĩ yếu thị nữ tam hào tựu một hữu giá ma hảo đích đãi ngộ liễu.”
Đường uyển phủng tràng địa điểm điểm đầu, tâm lí khước tại ám ám phiếm đích cô.
Đương nữ chủ giác thị đĩnh hảo đích, tối hảo đích đãi ngộ thị công tư nhất hạ tử phiên thập bội, tha yếu tiếp thập bộ nữ tam hào tài năng trám giá ma đa tiền.
Tựu thị hữu điểm nhi phí tha.
Bạch thụy hành thính đáo lí diện đích thanh âm đình liễu hạ lai, tựu tri đạo đường uyển đích định trang chiếu phách hoàn liễu.
Tha tiến lai chi hậu tiên thị khán liễu nhất nhãn kỉ hồ khoái yếu thảng tại y tử thượng đích đường uyển dĩ cập kỉ hồ khoái yếu thảng tại y tử thượng đích mạnh đạo, ngữ khí y nhiên tinh thần đẩu tẩu.
“Mạnh đạo, na ngã môn kim thiên đích hoạt động tựu đáo giá lí kết thúc liễu.”
“Nhân vi nhĩ yếu nhượng tha diện thí nữ chủ giác giá kiện sự, đường uyển tạc thiên vãn thượng khả thị kỉ hồ nhất dạ một thụy, ngã môn kim thiên tảo điểm thu công, ngã thuận tiện đái đường uyển hội thịnh hằng thiêm hợp đồng.”
“Hành, kim thiên vãn thượng hồi khứ tảo điểm thụy.” Mạnh đạo tòng y tử thượng khởi lai thân liễu nhất cá lại yêu, tha chính đối trứ đường uyển thuyết.
“Cố tinh loan đích kịch bổn dĩ kinh phát đáo liễu nhĩ thủ thượng, nhĩ giá lưỡng thiên trảo khẩn thời gian bối bối đài từ, tiên bất cấp nhĩ an bài hí phân, nhĩ minh thiên khả dĩ lai khán khán đại gia thị chẩm ma diễn đích, kỳ tha đích đẳng chu nhật tái thuyết.”
“Ngã ký đắc,” mạnh đạo tưởng liễu tưởng phách nhiếp tiến trình đề tỉnh đường uyển, “Nữ chủ đệ nhất tràng hí mã thị kỵ tự hành xa thượng học, tiểu đường hội bất hội kỵ xa?”
Đường uyển hội khai xa, kỵ điện động xa, tựu thị bất hội kỵ tự hành xa, tha lão thật diêu diêu đầu.
Mạnh đạo trứu liễu trứu mi, đối trứ bàng biên đích bạch thụy hành thuyết: “Tha bất hội đích thoại giá lưỡng thiên trảo cá nhân giáo giáo tha, tự hành xa hựu bất nan, sảo vi học lưỡng thiên tựu năng thượng lộ liễu.”
Giáo đường uyển học tự hành xa giá kiện sự đảo bất nan, đào tử hội kỵ, nhi thả lưỡng cá nhân đô thị nữ sinh bỉ giác hợp thích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!