Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

【 song nam chủ, giới ý đích tiểu khả ái chú ý tị lôi, xa tốc giác khoái, bảo tử môn tiểu tâm ta, biệt bị xa môn giáp liễu não đại 】

“A cẩn, ngã yếu thành hôn lạp!”

Giang vũ mê mông đích túy nhãn trung thấu trứ hỉ ý, kiểm thượng quải trứ thuần nhiên đích tiếu, lộ xuất lưỡng khỏa tiêm tiêm đích tiểu hổ nha.

Tha bả noãn hảo đích tửu đệ cấp sư đệ hoài cẩn, tiện mãn liễu bôi lãnh tửu nhất ẩm nhi tẫn.

Tọa tại tha đối diện đích hoài cẩn hốt địa chinh trụ, ngạch gian đích thanh sắc ấn ký trứu tác nhất đoàn:

“Nhĩ chi tiền bất thị thuyết yếu thối thân mạ?”

“Thôi bá bá một đồng ý.” Giang vũ thung lại địa chi trứ hạ cáp, thần sắc hữu ta khổ não: “Dã bất tri đạo nguyệt nhi năng bất năng thích ứng cốc trung sinh hoạt, ngã ký đắc tha tiểu thời hầu khả hỉ hoan đáo xử ngoạn liễu, ứng cai dã hội giác đắc giá lí biệt muộn ba.”

“A cẩn, đẳng nguyệt nhi lai liễu dĩ hậu, ngã môn tiện bất năng man trứ sư phụ liễu.”

Giang vũ thủ trung bác trứ khảo hảo đích lật tử, tâm trung tư tự pha đa.

Tha thị lạc hà cốc cốc chủ đích đệ tử, thất tuế bái sư, chí kim dĩ hữu thập nhị niên, tự nhập cốc hậu, tòng vị đạp xuất quá lạc hà cốc bán bộ.

Sư phụ kiều hưu ký đệ tử chúng đa, khước chỉ tha nhất nhân tương cốc nội tuyệt học lưu phong tâm pháp luyện chí đệ cửu tằng.

Lạc hà cốc tố hữu quy định, thùy năng luyện thành lưu phong tâm pháp, thùy tựu thị hạ nhất nhậm đích cốc chủ.

Tha đảo một đa tưởng tố cốc chủ, chỉ tưởng tượng sư phụ nhất dạng, nhật nhật thảng tại diêu y thượng sái sái thái dương, hát hát tiểu tửu, quá bất dụng tảo khởi tham hắc luyện võ đích tiêu dao nhật tử.

Tảo tại nhất niên tiền, tha tựu tương tâm pháp luyện đáo liễu đệ cửu tằng, khả sư đệ hoài cẩn khước nhượng tha bất yếu cáo tố sư phụ.

Hoài cẩn thị sư phụ tứ niên tiền đái hồi lai đích, bỉ giang vũ tiểu nhất tuế, tha ấu thời trung liễu độc, thân thể sấu nhược bất năng tập võ, dữ giang vũ kháp kháp tương phản.

Giang vũ tố lai tâm đông tha, phàm sự một hữu bất y đích, vu thị tựu giá dạng hi lí hồ đồ đích man liễu hạ lai.

Đối diện bán thiên một hữu hồi thoại, giang vũ nghi hoặc vọng khứ.

Tựu kiến hoài cẩn đê trứ đầu, phong đăng u ám, khán bất thanh tha diện thượng thần tình, đại khái thị dạ phong xuy trứ hữu ta lương, tha bạch tích sấu tước đích song thủ khẩn ai trứ lô tử thủ noãn.

Giang vũ nhãn lí thiểm quá nhất mạt đam ưu, tương bác hảo đích lật tử phóng tại bàn trung, sát liễu sát thủ, tiện bả ngoại sáo thoát liễu cấp tha phi thượng: “Khởi phong liễu, ngã môn hồi khứ ba?”

Hoài cẩn niết liễu khỏa bác hảo đích lật tử, thuyết: “Thời thần hoàn tảo, ngã yếu tái đãi hội, nhĩ hồi khứ nã kiện phi phong.”

Giang vũ tri đạo tha tiều trứ tuy ôn nhuận, đãn tính tử hướng lai tựu quật, toại dã một đả toán khuyến, chỉ vô nại đích nghễ liễu tha nhất nhãn, tiện cước tiêm khinh điểm dược xuất liễu lương đình.

Hoài cẩn giảo liễu khẩu lật tử, hân thưởng trứ nguyệt quang hạ đích phiêu dật thân tư.

Tha hỉ hoan khán giang vũ như phi hồng đạp tuyết bàn tại thụ gian khiêu dược, tổng giác đắc giá thời đích tha, liên phi vũ đích phát sao đô thấu trứ tự do đích khí tức, tượng chỉ hoan khoái đích tiểu điểu.

Đãi nhân tẩu viễn, tha văn liễu văn thân thượng đái trứ mai tử tửu hương đích ngoại sáo, tha na lí khán bất xuất lai, giang vũ thị tại vi na cô nương tố đả toán.

Hanh, tha dã phối!

Hoài cẩn tảo liễu nhãn đình biên đích thụ lâm, lãnh thanh đạo: “Xuất lai.”

Kỉ cá hắc y nhân tiễu vô thanh tức đích lạc tại lương đình nội, quỵ địa hành lễ.

Hoài cẩn bả ngoạn giá thủ trung tửu trản, chủy biên phù khởi nhất mạt phôi tiếu: “Dược hạp nã lai.”

Nhất cá hắc y nhân tòng yêu gian hà bao trung thủ xuất tiểu mộc hạp, tất hành thượng tiền đệ cấp tha.

Mộc hạp tiểu xảo tinh trí, đả khai hậu tịnh bài phóng trứ các thức các dạng đích chỉ bao, hoài cẩn thiêu thiêu giản giản đích nã xuất nhất cá, bả cái tử hợp thượng đâu liễu hồi khứ:

“Xử lý điệu hòa giang vũ đính hôn đích nhân.”

Hắc y nhân thu hảo dược hạp, thính đáo mệnh lệnh, tha đê thùy đích song mâu đẩu nhiên tranh đại, tuy nội tâm chấn kinh, đãn y cựu bất cảm đam các, tấn tốc bão quyền lĩnh mệnh.

Hoài cẩn đả khai giang vũ đích tửu hồ, tương dược phấn đảo liễu tiến khứ.

Chấp khởi tửu hồ vi vi hoảng động liễu nhất hội hậu, tiện sĩ thủ cấp đối diện đích tửu bôi mãn thượng.

Một đẳng đa cửu, giang vũ tiện bão trứ hồ cừu phi phong, thân hình như phi yến bàn khinh linh đích lược tiến liễu lương đình.

Tha cấp sư đệ khỏa hảo phi phong, sĩ thủ mạt liễu nhất bả ngạch gian đích hãn châu hậu, tiện đoan khởi tửu bôi nhất ẩm nhi tẫn:

“Lãnh phong xuy đắc tửu đô tỉnh liễu, sư đệ hạ thứ đắc bồi ngã kỉ đàn.”

Hoài cẩn song mâu lượng tinh tinh địa khán trứ tha đích tửu bôi, khinh khinh “Ân” liễu nhất thanh, phục hựu cấp tha mãn thượng.

Ẩm liễu kỉ bôi tửu hậu, giang vũ bất tri vi hà giác đắc thể nội hữu ta táo nhiệt, thiêu đắc tha tâm đô hữu ta hoảng.

Tha xanh trứ hạ cáp phát ngốc, giá mai tử tửu hậu kính giá ma đại mạ?

Hoài cẩn mặc ngọc tự đích song mâu vi vi mị liễu mị, khởi thân di đáo tha thân bàng tọa hạ, tương nhân long tại phi phong lí:

“A vũ khả thị lãnh liễu?”

“Yếu khiếu sư huynh.”

Giang vũ túy ý nùng nùng, thanh âm lí thấu trứ ti sa ách, tha khinh khinh thôi liễu hoài cẩn nhất hạ: “Quá khứ tọa hảo, ngã bất lãnh.”

Sư đệ thân tử nhược, nhất bính tựu đảo, nhất đảo tựu bệnh, tha khả bất cảm thôi trọng liễu.

Hoài cẩn phất quá tha đích thủ thấu đắc canh cận liễu ta, ôn nhiệt đích khí tức phún sái tại tha cảnh trắc, thanh âm khiển quyển y nỉ:

“Ngã lãnh, nhĩ cấp ngã noãn noãn.”

“Khiếu thanh sư huynh, khả dĩ khảo lự khảo lự.”

Giang vũ giác đắc kim dạ đích tửu cách ngoại thượng đầu, bế trứ song mâu sĩ thủ khinh án ngạch giác.

“Sư huynh……”

Lung liễu ta túy ý đích thanh âm mạn du du địa truyện lai, giang vũ mạch địa tranh khai song mâu.

Giá…… Giá quật lư tử kim nhật giá ma thính thoại!

Cẩu đông tây lai liễu lạc hà cốc tứ niên, giá hoàn thị thiết thụ khai hoa đầu nhất hồi ni!

Chỉ thị giá thanh âm…… Dã thật tại thái nhục ma liễu.

Giang vũ bất khả tư nghị đích chuyển đầu khán khứ, tựu kiến hoài cẩn long trứ phi phong, na song thiểm nhược thần tinh đích song mâu đái trứ ta vô cô, chính khả liên ba ba đích tiều trứ tự kỷ, phong đăng đích vi nhược quang mang, đê đê địa ánh chiếu tại tha kiểm thượng, sấn thác trứ tha đích dung nhan việt phát tinh trí.

Giang vũ chỉ khán liễu nhất nhãn tiện trắc quá đầu, tâm lí ám mạ yêu nghiệt, tha bế mục ngưng thần, nhất thủ chi trứ ngạch giác, nhất thủ phúc tại hoài cẩn hậu bối.

Vận khởi nội lực cấp tha độ quá khứ noãn thân tử, đan điền trung đích nội lực nguyên nguyên bất đoạn đích hướng ngoại lưu thất.

Tự nhập thu thiên lương hậu, giá thị giang vũ tố quán liễu đích sự, khả kim nhật tha khước giác đắc hữu ta kỳ quái, tâm như lôi cổ, chẩm ma dã tĩnh bất hạ lai.

Giá dạng lãm trứ mô dạng tuấn dật đích tiểu sư đệ, phối trứ nhãn tiền cảnh tượng, tha giác đắc tự kỷ tượng cá cật hoa tửu đích công tử.

Hồi ức khởi mỗ ta bất hảo đích họa diện, tha trứu trứ mi đê đê “Di” liễu nhất thanh, thân thượng khởi liễu nhất trận kê bì ngật đáp, tâm lí dũ phát phiền táo.

Cảm thụ đáo tha thân thượng noãn hòa liễu, giang vũ tiện lập tức thu liễu thủ.

Hứa thị thiếu liễu nội lực hộ thân, tha kiểm thượng đích tửu vựng tiệm tiệm khoách tán, thể nội nhiệt ý việt phát minh hiển, ẩn hữu liệu nguyên chi thế.

Tha mẫn duệ địa sát giác đáo thân thể đích biến hóa, giá chủng biến hóa đối thập cửu tuế đích tha tịnh bất mạch sinh.

Tha giác đắc tự kỷ thị cá phong tử!

Một hát phiêu a? Chẩm ma bả sư đệ khán tố nữ tử liễu??

Tha vận khởi nội lực áp chế liễu nhất hội nhi, tàn tồn đích nội lực ti hào một thập ma tác dụng, nhãn kiến trứ ý thức trục tiệm hôn trầm, khoái yếu bất thụ chưởng khống, giang vũ tâm trung ám não, khởi thân nhất ngôn bất phát đích dược tiến liễu hồ lí.

Hạo nguyệt thiên lí, phù quang dược kim, hoài cẩn ỷ tại lan can thượng, song mâu trung mãn thị giảo hiệt đích tiếu.

Giang vũ đích hắc sắc kính trang đô dĩ thấp thấu, khẩn thiếp tại kỳ trường đích thân thượng, chỉnh cá nhân tại ba quang lân lân đích hồ trung nhược ẩn nhược hiện.

Hoài cẩn giác đắc tha tượng cực liễu tự kỷ chi tiền dưỡng đích cẩm lí, vị đạo…… Dã thị nhất dạng hảo.

Tha ngưng mâu vọng trứ hồ trung, xỉ gian du động đích thiệt bất do tự chủ địa thiểm liễu thiểm thần giác, tự thị tại hồi ức trứ thập ma.