Giang vũ sạ nhiên khai liễu huân, nhất thời hữu ta thu liễm bất trụ, bị tha dẫn trứ nháo đáo thiên minh tài bãi thủ.
Hoài cẩn đích hạ bán thân tảo một liễu tri giác, tảng âm đô tại vi vi chiến trứ: “Sư huynh, hoàn…… Hoàn yếu mạ?”
Tha tuấn tú đích diện thượng bất kiến vãng nhật đích lãnh sắc, phiếm trứ bát lộng nhân tâm đích xuân tình, song mâu canh thị thủy vụ mông mông đích, nhượng giang vũ hội thác liễu ý.
Giang vũ biệt liễu bán thiên, khước thuyết bất xuất nhất cá tự lai, tha đối tự kỷ sản sinh liễu hoài nghi, giác đắc chẩm ma dã uy bất bão giá nhân.
Tha thối đỗ tử đô tại phát đẩu, khả sự tình tổng bất năng bán đồ nhi phế, giảo trứ nha tòng tháp thượng đĩnh khởi liễu thân: “Tối hậu nhất thứ.”
Hoài cẩn nhận mệnh đích trường thán nhất khẩu khí, tâm đạo tự kỷ đối giang vũ vô để tuyến đích túng dung, trì tảo hội bả tự kỷ hại tử tại sàng thượng.
Khả tha khước bất tưởng cự tuyệt, năng dụng kỳ tha pháp tử đắc đáo giang vũ, tha thị bất nguyện tương nhân lộng thành sỏa tử đích.
Tổn nhân tâm trí đích phương pháp xác thật hữu, khả lý tế an thuyết thị dược tam phân độc, vưu kỳ thị giá đẳng mãnh dược, nhược thị nhất cá bất tiểu tâm, phạ thị hội yếu liễu giang vũ đích mệnh.
Tha liên tiên tử đô xá bất đắc trừu, na lí khẳng chân đích thương liễu giá nhân.
Chỉ yếu tha bất tái hoa kiểm khiêu hồ đích hách hổ tự kỷ, an an phân phân đích lưu tại tha thân biên, tha tưởng như hà hồ nháo đô hành.
Tại nhất thiết kết thúc hậu, thiên biên phiếm trứ ngư đỗ bạch.
Giang vũ phủng trứ tha quyện ý thâm trầm đích kiểm thân liễu thân, vọng trứ tha khẩn thiết đích đạo: “A cẩn, ngã bất tri nhĩ ngộ trứ ngã chi tiền thị quá trứ thập ma dạng đích nhật tử, nhĩ tòng bất đề cập, ngã dã vị tằng vấn quá, chỉ thị ngã ấu thời ly gia, cốc trung quy củ hựu sâm nghiêm, toàn kháo kiều li kiều hi cập các vị sư huynh chiếu cố trứ, tài vô phong vô vũ đích trường đại.”
“Nhĩ chỉ bỉ ngã tiểu nhất tuế, sơ kiến nhĩ thời, ngã chỉ bả nhĩ đương tố ấu thời đích ngã khán đãi, các vị sư huynh chẩm ma chiếu cố ngã, ngã dã học trứ dạng chiếu cố nhĩ, nhược thị…… Nhược thị hữu đa đích, dã chỉ thị khán tại nhĩ cân ngã đệ đệ soa bất đa đại đích phân thượng.”
Hoài cẩn đích nhãn thần hốt nhiên thanh minh liễu kỉ phân.
Tha thùy trứ mâu tử, kiểm sắc tiệm lãnh, chỉ giác giang vũ đích thoại trung hữu thoại, tự kỷ hoặc hứa cao hưng đắc thái tảo liễu, tha vị tằng xuất thanh, nại tâm thính trứ tha kế tục thuyết hạ khứ.
Giang vũ bão trứ hoài cẩn, dụng thủ chỉ sơ trứ tha tán tại chẩm thượng đích ô phát: “Nhĩ nhược thị nhân trứ ngã đối nhĩ đích hảo, tiện tâm sinh hỉ hoan, giá thị bất đối đích, nhược thị nhĩ đương thời dã man trứ kỳ tha sư huynh tự kỷ đích chân thật thân phân, tha môn dã hội đối nhĩ ngận hảo đích.”
Giang vũ bị tự kỷ đích giả tưởng thứ đắc tâm khẩu hữu ta độn thống, tha áp hạ tâm lí đích thống sở, đê thanh đạo: “A cẩn, nhĩ nhược thị đồ cá tân tiên, ngã tự hội mãn túc nhĩ, chỉ thị nhĩ dã khán đáo liễu, ngã dữ tha nhân bỉ, ứng thị soa thượng hứa đa……”
“Sư huynh!” Hoài cẩn nhẫn bất trụ tiệt đoạn tha đích thoại âm, “Ngã bất tri biệt nhân thị thập ma dạng đích!”
Giang vũ bị giá thoại kinh đắc lưỡng nhãn nhất hắc, bán thưởng tài đạo: “Nhĩ thị đệ nhất thứ……”
Hoài cẩn khí đắc soa điểm lộ liễu nguyên hình, giá nhân bả tha đương thành thập ma liễu?
Tha trọng trọng đích điểm đầu “Ân” liễu nhất thanh, trừng trứ tha đạo: “Nhĩ thuyết giá ta thoại tố thập ma? Nan đạo khố tử hoàn vị đề thượng tựu tưởng thủy loạn chung khí bất thành?”
Giang vũ nghênh thượng tha u oán đích mục quang, đốn thời nhất cá đầu lưỡng cá đại.
Thiên, nhượng ngã tử liễu ba!
Giá nhân như thử thục luyện, khiếu đích na bàn ma nhân, thùy năng tưởng đáo tha hoàn thị cá sồ nhi.
Tha dã thị đầu nhất hồi, na lí đổng giá ta, giang vũ sĩ chỉ áp liễu áp ngạch đầu: “Na nhĩ chẩm ma hội họa na ma đa hoa dạng, nhi thả……”
Hoài cẩn diện sắc lãnh đích tượng thị băng đà tử, tha nhẫn trứ toản tâm đích thống, thủ hạ xanh liễu nhất bả lực, tòng sàng hạ lao xuất nhất loa thư, tất sổ vãng giang vũ thân thượng tạp khứ:
“Bất luận thị cô nương hoàn thị công tử, ngã liên biệt nhân đích thủ đô một mạc quá, đảo bỉ bất đắc sư huynh hoàn hữu cá thanh mai trúc mã đích nguyệt nhi.”
Giang vũ bị tha thuyết đích mạc danh hữu ta tâm hư, tha di khai mục quang.
Tâm trung cánh bất hợp thời nghi đích sinh xuất nhất ti thiết hỉ, thiết hỉ chi hậu khước thị áo hối.
Tha bả tự kỷ đương thành giá cá cẩu tể tử nhất trực điếm ký khước cật bất đáo khẩu đích nhục, tưởng trứ như liễu tha đích nguyện, dã tựu bất hội nhất trực khiên tràng quải đỗ đích ký quải trứ.
Giá dạng tự kỷ tẩu hậu, tha tổng bất chí vu nhân cầu nhi bất đắc bả kiều hi chẩm ma dạng.
Hữu ta đông tây tựu thị giá dạng, đắc bất đáo tiện nhất trực tưởng trứ niệm trứ, đắc đáo liễu tựu hội phát hiện dã bất quá như thử.
Tựu như ấu thời thu thiên giá thượng sàm đắc tha tâm dương nan nại đích bồ đào.
Khả hoài cẩn đích phản ứng khước hoàn toàn tại tha ý liêu chi ngoại, tha hảo tượng cực hỉ hoan tự kỷ giá khỏa toan sáp đích bồ đào.
Yếu thị tảo tri đạo tha vị tằng nhượng nhân bính quá, tha thuyết thập ma dã bất hội tẩu giá nhất bộ lạn kỳ.
Sự tình đáo liễu như kim giá cá cục diện, cai như hà thị hảo?
Giang vũ bất tri sở thố địa bão trứ hoài lí đích xuân cung đồ: “Ngã dĩ vi nhĩ……”
“Dĩ vi ngã thập ma? Dĩ vi ngã thân kinh bách chiến mạ?”
Hoài cẩn nhãn trung đích lệ ý thuyết lai tựu lai, khinh nhi dịch cử đích tựu bả giang vũ lộng đắc quý cứu bất dĩ.
“A vũ, nhĩ yếu ngã thuyết đa thiếu biến tài tương tín, ngã tự thủy chí chung hỉ hoan đích chỉ nhĩ nhất nhân, tưởng tư thủ chung sinh đích dã chỉ nhĩ nhất nhân, nhược thị đồ tân tiên, ngã na hội tố đáo giá cá địa bộ.”
Tha thân thượng bị tử điệu hạ lai nhất ta, thân thượng đích điểm điểm hồng ngân, bị bạch tích đích phu sắc sấn đắc dũ phát liêu nhân tâm huyền, thử khắc tà thảng tại cẩm bị lí, tượng nhất đóa bị phong vũ đả tại nê thủy trung đích bạch ngọc lan.
Tha thùy hạ đầu, dĩ thối vi tiến đạo: “Bãi liễu, tả hữu đô thị nhĩ tình ngã nguyện đích, sư huynh nhược bất tưởng phụ trách, ngã dã bất hội cường bách nhĩ.”
Giang vũ khán trứ tha thấp nhuận đích nhãn tình, thân thượng hựu thị nhất trận phát nhiệt, não tử bị tha thuyết đích tư thủ chung sinh tạc đắc ông ông hưởng, hoàn toàn một thính kiến kỳ tha.
Tha mạt liễu bả kiểm, lược định liễu định thần, tài tiếp trứ thuyết: “A cẩn, ngã hữu tuyệt bất năng dữ nhĩ tại nhất xử đích duyên do, huống thả nam tử tổng yếu thú thê sinh tử đích, nhĩ……”
“Biệt thuyết liễu, ngã luy liễu.” Hoài cẩn diện sắc hàn liệt như sương, lãnh hanh nhất thanh xả quá bị tử tương đầu cái trụ.
Thụy liễu tha hoàn tưởng thú thê sinh tử, tố mộng!
Tha thân thượng bì nhuyễn phạp lực, chỉ khí não liễu nhất hội nhi tựu thụy trứ liễu.
Giang vũ tuy dã khốn quyện vô bỉ, khả khước chẩm ma dã thụy bất trứ.
Phòng trung tự hồ hoàn hồi đãng trứ thiếu niên nhất cú nhất cú triền miên bất hưu đích ái ngữ.
Tha giác đắc tự kỷ đại để thị quỷ mê tâm khiếu, hựu hoặc thị chân sỏa liễu, chẩm ma hội tưởng đáo dụng giá chủng pháp tử đoạn tuyệt tha đích niệm tưởng.
Nhược thị hoài cẩn thực tủy tri vị liễu, na tự kỷ đích ly khai, chỉ hội nhượng tha canh gia não nộ.
Tổng bất năng chân như tha sở thuyết đích, hòa tha tư thủ chung sinh ba.
Giang vũ phản phục trác ma trứ phương tài tâm trung thăng khởi đích nhất mạt thiết hỉ, tha thật tại lộng bất thanh giá hỉ tòng hà lai.
Tự tòng đa phụ liễu tha nương, tha tiện yếm ác đoạn tụ chi nhân.
Na vãn thất khống hậu, tha nã từ phiến hoa liễu tự kỷ kiểm, bất toàn thị nhân vi báo phục, canh đa thị hại phạ, tha tưởng nhượng hoài cẩn ly tha viễn nhất điểm.
Tha tòng tiểu tựu bất thị cá ý chí lực kiên định đích nhân, tố sự hựu chiêm tiền cố hậu, do dự bất quyết, thường thường nhân phát sinh quá đích sự hậu hối.
Tựu tượng na thứ, tha nhân vi thối xuất lạc hà cốc đích sự khứ tầm sư phụ, tha tự dĩ vi tố liễu đương thời tối hảo đích tuyển trạch, kết quả khước nhạ nộ liễu hoài cẩn.
Tha thời thường vi thử cảm đáo vô bỉ hậu hối, nhược thị đương thời tha một hữu khứ tầm sư phụ, thị bất thị hậu lai đích nhất thiết tiện đô bất hội phát sinh.
Yếu thị một hữu thể hội quá nhục thể đích hoan du, tha dã bất hội như thử khinh dịch đích tựu bị nhân liêu động tâm huyền.
Tha bất năng nhượng tự kỷ tại giá nê chiểu lí việt hãm việt thâm, hoài cẩn thị đệ nhất thứ hựu chẩm dạng, tha hoàn bất thị bị tha chiêm liễu.
Hựu bất thị đại cô nương thất liễu trinh khiết, tổng bất chí vu nhượng tự kỷ bồi tha thanh bạch.