Hoài lang văn ngôn đại hỉ, hưng cao thải liệt địa khai thủy bác trứ thân thượng đích long bào, đãi chỉ thặng lí y liễu, kiến hoàng huynh nhưng cựu tọa tại na nhất động bất động, hựu thân thủ bác trứ tha đích y thường vãng tự kỷ thân thượng sáo.
Tha mạc liễu nhất bả hoàng huynh đích ngạch đầu, cao hưng đạo: “Độc tố giải liễu tựu thị hảo, đô bất dụng nã cao chi già yểm liễu.”
Hoài cẩn phách điệu tha đích thủ: “Một đại một tiểu, ký đắc đái thượng kiều li, biệt bào viễn liễu, yếu thị cảm dụng ngã đích thân phân nhạ sự, khán ngã bất đả nhĩ nhất đốn.”
Hoài lang tiếu hi hi đích điểm đầu ứng hạ, nhị nhân điều hoán liễu y vật, nhất khởi xuất liễu môn.
Lưu thanh trú nhưng thủ tại điện ngoại, kiến nhị nhân xuất lai, tiện dục quỵ hạ cầu tình.
Khước bất liêu sĩ mâu gian tảo đáo nhất kiểm sỏa tiếu, thân trứ thân vương phục đích nhân, tha đích động tác chỉ đốn liễu nhất thuấn, tiện kết kết thật thật đích hành liễu cá lưỡng quỵ lục khấu đích đại lễ.
“Vi thần khấu kiến bệ hạ, ngô hoàng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế!”
Thử thời tịnh phi triều hội, lưu thanh trú chỉ nhu đan tất quỵ nhất quỵ tựu hành liễu.
Kiến tha hốt nhiên hành thử đại lễ, hoài lang lăng liễu nhất hạ, tùy tức khinh tiếu xuất thanh.
Lưu thanh trú như thử phản thường, khẳng định thị dĩ kinh nhận xuất hoàng huynh liễu.
Nhận xuất hoàng huynh khước tại tha diện tiền như thử trịnh trọng hành lễ, vô dị vu tương tha đích kiểm diện phóng tại địa thượng thải.
Tha sĩ mâu tả hữu tảo liễu nhất nhãn, tựu phát hiện điện ngoại trị thủ đích cấm quân bỉ dĩ vãng đa liễu bất thiếu, bất do tâm trung ám ám tán thán giá nhân đích trung nghĩa.
Hoài lang tri đạo tự kỷ bị nhân ngộ hội liễu, khả tha bất tại hồ, tha điên trứ tụ quản tử vãng cung môn khẩu hành khứ, thượng hạ phiên phi đích tụ bào như ly lung chi điểu đích sí bàng nhất dạng hoan khoái.
Hoài cẩn vọng trứ tha đích bối ảnh, túc mi đạo: “Bệ hạ niệm nhĩ thủ biên chi công, bất đồng nhĩ kế giác, nhĩ tiện như thử phóng tứ mạ?”
“Vi thần đích bệ hạ, chỉ hữu nâm nhất nhân.”
Hoài cẩn thính trứ giá thoại, phiền táo đích khán hướng bồ bặc tại địa đích lưu thanh trú, đáo thử thời tài phát hiện tha nhập cung vị tằng tá giáp.
Tha khán hướng chu tao, thần sắc sậu nhiên biến liễu, nhãn thần hàn đắc thứ cốt: “Đái giáp nhập cung nãi thị đại nghịch chi tội, lai nhân!”
Viễn xử đích thị vệ thính mệnh thượng tiền, hoài cẩn tử tử trành trứ nhãn tiền đích lưu thanh trú, tha tri đạo đối phương như thử an bài đích dụng ý.
Đãn trung nghĩa đối thác liễu nhân, tiện thị mưu nghịch.
Lưu thanh trú khẩn khẩn mân trứ chủy, bút trực quỵ trứ, tha khán liễu hoài cẩn bán thưởng, chung vu khai khẩu nhất tự tự đạo: “Thanh trú bất hội nhượng nhậm hà nhân thương liễu nhĩ, vô luận thị thùy.”
Hoài cẩn bất vi sở động, trì trứ tiên tử đạo: “Thoát khứ khôi giáp.”
Lưu thanh trú sĩ thủ thủ hạ bội kiếm, giải hạ khinh khải, kim chúc lạc địa thời phát xuất thứ nhĩ đích thanh âm.
Mã tiên cao cao dương khởi, hung ngoan đích lạc tại tha thân thượng, bạch sắc lí y thượng lập khắc thấm xuất huyết ngân.
Túng hoành giao thác đích thương ngân biến bố tha đích tích bối, tiên hồng đích huyết tích lưu liễu nhất địa, lưu thanh trú đích bối y nhiên đĩnh đắc bút trực.
Nhất bàng đích thị vệ mục trừng khẩu ngốc, bất cấm vọng liễu vọng na đạo trì tiên đích huyền sắc thân ảnh.
Thập tiên quá hậu, hoài cẩn tương tiên tử nhưng cấp thân bàng đích thị vệ: “Niệm nhĩ đương niên tương trợ chi ân, nhiêu quá nhĩ giá nhất hồi.”
Tha vọng liễu nhất nhãn địa thượng đích giáp trụ, trầm mặc hứa cửu, đạo: “Hoàng khảo tằng khoa lưu khanh hữu kinh thế chi tài, kí như thử, nhĩ tiện khứ hàn lâm viện ba.”
Lưu thanh trú thần sắc vi vi nhất biến, cấp thanh đạo: “Bệ hạ, khả phủ đẳng vi thần xuất binh thảo phạt nam chiếu hậu, tái……”
“Lưu khanh, nhĩ khả đổng kim khẩu ngọc ngôn tứ cá tự.” Hoài cẩn đả đoạn liễu tha đích thoại, tiện bất tái khán hướng địa thượng quỵ trứ đích nhân, chuyển thân vãng cần chính điện tẩu khứ.
Dạ phong trận trận, diêm linh đinh đinh đương đương đích hưởng trứ.
Hoài cẩn hỉ hoan thính giá cá thanh thúy đích thanh âm, tha bất tri tưởng khởi thập ma, chuyển thân phân phù đạo: “Truyện tư trân phòng đích nhân.”
Vị phê hoàn đích chiết tử, tiểu thái giam bàn liễu hảo kỉ tranh, hoài cẩn khí đắc kiểm sắc âm trầm, hận bất đắc tương đệ đệ duệ hồi lai thống mạ nhất đốn.
Thảng dương tại tự do trung đích hoài lang đả liễu cá đại đại đích phún đế, tha nhất thủ niết trứ cương thằng, nhất thủ nhu liễu nhu tị tử, đối trứ thốn bộ bất ly đích kiều li đạo: “Đái lộ, trẫm…… Ngã yếu khứ lạc hà cốc thu thu na nhân.”
Kiều li lăng liễu phiến khắc, hạ mã phác thông nhất thanh quỵ hạ: “Bệ hạ, chủ tử yếu thị tri hiểu hội sinh khí đích.”
Hoài lang trứu mi “Ân” liễu nhất thanh, âm điều ẩn hàm uy hiếp.
Lưỡng cá nhân kiều li thùy đô nhạ bất khởi, chỉ năng phiên thân thượng mã, tại tiền lĩnh lộ.
Hoài lang kiến tha thính thoại, mãnh nhiên giáp liễu mã phúc, mã nhi thụ kinh, tê minh nhất thanh tiện tật trì nhi khứ.
Nhất lộ sách mã bôn đáo liễu lạc hà cốc, giá thị ly kinh trung bất viễn, đáo thời thiên sắc tương minh.
Tuy khoái yếu lập xuân, đãn chỉnh tọa sơn phong nhưng lung tại tẩm cơ biêm cốt đích hàn ý trung.
Sơn trung khí tức thấp nhuận, đái trứ nê thổ hương, hoài lang kỵ tại mã thượng, khán trứ thiên biên từ từ thượng thăng đích triều dương, tổng toán thể hội đáo liễu ‘ cửu tại phàn lung lí, phục đắc phản tự nhiên ’ đích mỹ diệu tâm cảnh.
Tha thân thủ chiết liễu căn khô chi, tâm trung ba vọng trứ xuân nhật hoàn năng tái lai cuống nhất quyển.
Khả tích li miêu hoán thái tử đích kế sách một năng thành công, đương thời tha tựu bất ứng cai bị hách trụ, trực tiếp tương hoàng huynh hạ ngục khán áp, nhiên hậu dược vựng liễu khổn tại cung lí tựu hảo liễu.
Hoài lang nghễ liễu nhất nhãn tần tần vãng sơn hạ trương vọng đích kiều li, bất do hảo tiếu đạo: “Hoàng huynh tại kim loan điện lí định giang sơn ni, nhất thời bán hội nhi xuất bất lai, nhĩ ký đắc chú ý xưng hô.”
“Chúc hạ tuân mệnh.”
*
Giang vũ tỉnh lai thời, tựu đối thượng nhất song thẩm thị ý thập túc đích mâu tử.
Niên đô một quá ni, giá nhân chẩm ma tựu hồi lai liễu.
Kiến tha mi đầu khinh ninh trứ, minh bãi trứ cực bất nguyện kiến đáo tự kỷ, hoài lang thần sắc vi lãnh:
“Nhĩ bình nhật đô thị thụy đáo giá cá điểm tài tỉnh đích?”
Tự kỷ tại cung trung mão thời sơ tựu đắc khởi thân thượng triều, tha đảo hảo, thụy đáo giá cá thời thần, hoàn nhất kiểm khởi sàng khí!
Giá thị thập ma thoại! Giang vũ túc mi: “Ngã thụy đáo kỉ điểm khởi, nhĩ bất thanh sở mạ?”
Hoài lang bị ế đắc nhất lăng, phản ứng quá lai hậu tao đắc mãn kiểm thông hồng, tha ma sa trứ thủ thượng đích ban chỉ, khinh khái liễu nhất thanh: “Tảo thiện bị hảo liễu, cản khẩn……”
Kiến tha hiên liễu bị tử, hoài lang lập tức di khai thị tuyến, dụng khô chi thiêu liễu sa liêm hành khứ ngoại gian.
Tiểu an tử đoan liễu thủy tý hầu giang vũ tẩy sấu, đẳng tha thu thập hảo, tiểu an tử đả liễu liêm, giang vũ tài phát hiện kiều li dã tại phòng trung.
Tưởng khởi cương cương đích thoại, giang vũ khí tức vi trệ liễu nhất thuấn.
Tha ma ma thặng thặng địa mại trứ bộ tử tẩu đáo trác biên, nhất song hồ bạc bàn thuần tịnh đích song mâu, minh hoảng hoảng đích quải trứ phòng bị hòa tu quẫn.
Hoài lang khán trứ tha, tâm trung đốn thời lý giải liễu ca ca kỉ phân.
Tượng giá dạng hữu ý tư đích nhân, kinh trung xác thật dưỡng bất xuất lai.
Vô hà bạch ngọc nhất dạng đích nhân, tiều trứ tựu nhượng nhân giác đắc tâm đầu ninh tĩnh, nhược thị chân sát liễu, nan miễn khả tích.
Tha tâm tình thậm hảo, kiến giang vũ song tai phiếm hồng, thiện giải nhân ý địa triều kiều li sĩ liễu sĩ thủ, kỳ ý tha thối hạ.
Kiều li nhãn quan tị, tị quan tâm, cước hạ thốn bộ bất di, chỉ đương tố một khán đáo.
Bị hạ liễu diện tử, hoài lang dã một sinh khí, chỉ đạm đạm tảo liễu tha nhất nhãn, chuyển nhi triều giang vũ tiếu đạo: “Khoái dụng tảo thiện ba, đãi hội tùy ngã xuất khứ cuống cuống.”
Giang vũ một khán kiến nhị nhân đích hỗ động, tha tâm lí hốt nhiên khởi liễu chủng ngận vi diệu đích cảm giác, dã bất tri vi thập ma, tổng giác đắc hoài cẩn kim nhật ngận bất nhất dạng, hữu điểm quy củ đắc quá liễu đầu.
Nhật đầu hoãn hoãn thăng khởi lai nhất ta, hoài lang nghênh trứ song, bạch tích tinh trí đích kiểm mộc tại triều dương trung, tiện nhượng trác thượng đích tuyết mai thất liễu nhan sắc.
Giang vũ kiến tha nhãn giác mi sao đích tiếu ý tự yếu mạn xuất lai nhất dạng, thập phân ân cần địa cấp tự kỷ bố thái.
Tha thán liễu khẩu khí, ám tưởng giá nhân tại đả thập ma oai chủ ý.