Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiểu an tử thần sắc tự tang, tha đô yếu na tiến ốc liễu.

Hoài cẩn thi ân tự đích sĩ chỉ: “Thùy đích sự thùy tố, cận vệ viện lí hữu nhiệt nháo, nhĩ đãi hội lĩnh xuẩn nha đầu khứ tiều tiều.”

Tiểu an tử mang quỵ địa lĩnh mệnh, bả thủ lí đích trúc lam tắc tại tào như cẩm hoài lí, phù tha khởi thân.

Giang vũ ỷ trứ nhuyễn chẩm, giáp liễu cá hà giáo: “Giá vị đạo hữu ta thục tất, tượng thị tại na cật quá.”

Tiểu nha hoàn đạo: “Vương gia tòng cung lí đái hồi lai đích trù tử, đặc ý phân phù cấp công tử tố đích.”

Giang vũ ám ám thán liễu khẩu khí, tha tưởng khởi lai liễu, thượng thứ tại cần chính điện cật quá, tha khoa liễu kỉ cú vị đạo bất thác.

Tào như cẩm linh trứ trúc lam tiến ốc, quỵ liễu nhất dạ, tha tẩu lộ hữu ta bất ổn, bả thiêu bính các tại tiểu kỉ thượng, tựu lĩnh trứ tiểu nha hoàn thối liễu xuất khứ.

Hoài cẩn yểu liễu oản ngân nhĩ canh phóng tại tha thủ biên: “Ngã trừu liễu kiều li tiên tử.”

Giang vũ giảo liễu khẩu bính: “Cai đả.”

Hoài cẩn tiếp trứ thuyết: “Ngã nhượng xuẩn nha đầu khứ khán.”

Giang vũ hàm trứ thang, thụ đại mẫu chỉ: “Cai hách.”

“Na ngã ni?”

“Cai thân.”

Hoài cẩn một lao động tha, tự kỷ khởi thân tương kiểm thân liễu quá khứ, tiếp liễu cá ngân nhĩ liên tử canh đích vẫn.

Giang vũ giáp biên hoàn triêm trứ bính tiết, hoài cẩn thuyết thập ma tha thuận mao loát, khán khởi lai ngận quai, phảng phật cương tài nháo tì khí nhưng thang thi đích nhân bất thị tha.

Tạc nhật đích sự lưỡng nhân đô một đề, giang vũ một vấn tha vi hà hát na bôi tửu, hoài cẩn dã một thuyết.

Lưu thanh trú tử liễu.

Tiêu tán tại xuân tiêu khổ đoản đích dạ phong lí.

*

Giá kỉ nhật hoài lang chung vu dưỡng hảo liễu thương, kiểm giáp thượng tuy hữu ứ thanh, bất quá tha hữu kinh nghiệm, nã cao chi già liễu tựu thị.

Dĩ vãng hoài cẩn hoàn vị giải độc chi thời, nhị nhân điều hoán thân phân, tựu thị dụng đích giá chủng phương thức, tha tại đồng kính tiền chiếu liễu chiếu.

Hoàn mỹ.

Trương duyên sơn lĩnh trứ cung nga tiến điện bãi thiện, hoài lang thính kiến thanh hưởng, bạt thối tựu vãng sàng tháp thượng bính.

Bính đáo nhất bán tha hựu tưởng khởi tự kỷ kiểm hảo liễu, khả dĩ kiến nhân liễu, toại đình liễu bộ phạt, đạm định đích tẩu đáo song biên nhuyễn tháp thượng chuẩn bị dụng phạn.

Trương duyên sơn tiến liễu nội điện, kiến tha tại nhuyễn tháp thượng tọa trứ, dĩ kinh thu thập hảo liễu, tâm lí đại cảm nhạ dị.

Giá kỉ nhật bệ hạ đô bất kiến nhân, liên tẩy sấu đô thị tự kỷ thân tự động thủ, dụng thiện dã thị bãi hảo liễu huy thối nhân tài hạ sàng tháp.

Yếu bất thị năng ngẫu nhĩ dữ tha cách trứ điện môn thuyết thượng kỉ cú thoại, tha đô yếu hoài nghi bệ hạ bị nhân kiếp trì liễu.

Hoài lang hát trứ điềm canh, vấn: “Hoàng huynh ni? Chẩm ma hảo kỉ nhật một lai khán trẫm.”

Trương duyên sơn đạo: “Hồi vạn tuế, vương gia giá kỉ nhật một tiến cung ni, nội các tương chiết tử đô tống khứ vương phủ liễu, triều thần hữu sự đô thị khứ vương phủ thương nghị.”

Hoài lang lãnh hanh nhất thanh: “Tha tự kỷ đô giải đãi thành giá dạng, liên tảo triều đô bất thượng liễu, tựu tri đạo thuyết trẫm.”

Trương duyên sơn bất cảm đáp thoại, định vương tuy nhiên một thượng tảo triều, đãn triều chính khả một hoang phế, chính vụ xử lý đắc càn tịnh phiêu lượng, liên nội các na quần lão thần đô một thoại thuyết.

Na tượng bệ hạ, tảo triều thượng đả hạp thụy, phát hạ khứ đích chiết tử đô triêm trứ khẩu thủy.

Tha thân chỉ tham liễu tham dược oản đích ôn độ, đoan đáo hoài lang diện tiền, thuyết: “Nhạc phường bài liễu tân khúc nhi, tảo gian hoàn soa nhân lai vấn ni, bệ hạ khả yếu thính thính?”

“Bất liễu, trẫm hựu bất hỉ hoan thính giá ta.” Hoài lang trừng trứ dược oản, “Bất thị thuyết hỗn tiến liễu nam chiếu đích nhân mạ, khả sưu tra xuất lai liễu?”

Trương duyên sơn đạo: “Tra xuất lai liễu, điện tiền tư tại tịnh phòng lí thu xuất lai lưỡng cá tiểu thái giam, dĩ kinh hạ ngục nghiêm thẩm liễu.”

Tịnh!

Hoài lang thính kiến giá cá tự tựu đầu đông, ma lưu đích hát dược sấu khẩu, hạ tháp táp hài: “Truyện kiệu liễn lai, trẫm yếu khứ ngự hoa viên cuống cuống.”

Trương duyên sơn phân phù nhân sĩ liễn, phù trứ hoài lang vãng điện ngoại tẩu, một tưởng đáo cương xuất điện môn, tựu tiều kiến giang thúc chính tòng lang hạ tẩu lai.

Hữu phong hoạt quá, giang thúc thân hình vi đốn, mặc phát bị phong phất hạ nhất lũ, đáp tại thanh cẩm khoan bào thượng, phong trí tuấn nhan dung tại thôi xán nhật quang trung, khiếu nhân khán bất xuất hỉ nộ.

Quân tử như ngọc, lệnh nhân kiến chi vong tục.

Trương duyên sơn thần tư mê ly bất quá nhất thuấn, tựu bị hoài lang đáp tại tí thượng đích thủ niết hồi liễu thần.

“Hoài giác ni? Tha khứ na liễu?”

Trương duyên sơn đạo: “Lão nô dã hữu hảo kỉ nhật một kiến trứ giác quận vương liễu, khả yếu phái nhân khứ tầm?”

“Hoàn đản!” Hoài lang phượng mục vi thiêu, dã cố bất đắc hướng tha tẩu lai đích sát tinh, “Khoái khứ thiên điện quỹ tử lí bả tha lao xuất lai, giá kỉ nhật liễu, cai bất hội ngạ tử liễu ba.”

Trương duyên sơn văn ngôn, cấp mang soa nhân khứ thiên điện cứu nhân.

Giang thúc tiếu ý phi đạm đích hoãn bộ tẩu lai, cung thân hành lễ hậu, tiếp thế trương duyên sơn đích vị trí phù trứ tha:

“Bệ hạ hòa vi thần, tổng toán tưởng đáo nhất xử liễu.”

Thùy tha mụ cân nhĩ tưởng đáo nhất xử, hoài lang khinh khái lưỡng thanh: “Trẫm yếu khứ cuống ngự hoa viên, giang thiếu khanh một sự tựu thỉnh hồi ba.”

Giang thúc thiển tiếu: “Vi thần phụng nhiếp chính vương chi mệnh, lai bồi bệ hạ tiêu khiển.”

Tha tẩu cận liễu lưỡng bộ, đê thanh nhĩ ngữ: “Hoàn thị thuyết, bệ hạ tưởng tại ngự hoa viên lí…… Tiêu khiển.”

Tối hậu lưỡng cá tự tha giảo đắc khinh, phiêu tại hoài lang nhĩ đóa lí, tượng thị bị lãnh phong phác liễu diện, lương sưu sưu đích.

Hoài lang bất tiến điện, tựu trạm tại diêm hạ, hoài giác bị nhân sĩ liễu xuất lai, ngạ đích chỉ thặng nhất khẩu khí, hoài lang giác đắc tự kỷ tái bất ngạnh khí điểm, hạ tràng khả năng bỉ tha hoàn thảm.

“Bả quận vương sĩ tiến khứ, trảo ngự y lai cấp tha tiều tiều.”

Trương duyên sơn chính yếu phân phù nhân, tựu kiến hoài giác hư nhược vô lực đích bãi bãi thủ: “Bệ hạ, ngã tưởng hồi gia.”

Giá cung lí tha thị đãi bất hạ khứ liễu.

Bệ hạ tam phiên ngũ thứ cấp tha hạ dược, tái giá dạng hạ khứ, trì tảo đắc một mệnh, phản chính hữu giang thiếu khanh bồi trứ, dã bất hội hữu thập ma sự.

Hoài lang khí cấp: “Nhĩ vong ký hoàng huynh thị chẩm ma phân phù nhĩ đích mạ?”

Hoài giác thân tử nhất đẩu, chính yếu thối bộ, tựu kiến giang thúc bất hoảng bất mang đích nã xuất kim lệnh, thuyết: “Định vương điện hạ soa vi thần lai cáo tố quận vương, dĩ hậu, bệ hạ giá biên bất dụng nhĩ thủ trứ liễu.”

Hoài lang thanh âm vi chiến: “Bất……”

Tha đích thoại âm tiêu thất tại thủ oản thượng đẩu nhiên gia trọng đích lực đạo trung, giang thúc thần sắc vi lãnh, thuyết:

“Quận vương điện hạ, nhĩ khứ định vương phủ phục mệnh chi thời, lao phiền cấp vi thần đái cú thoại, tựu thuyết bệ hạ tiền kỉ nhật phái……”

“Phái nhân tống liễu ngự trù.” Hoài lang cấp mang tiếp quá thoại đầu, “Nhượng tha hảo hảo chiếu cố ca…… Giang công tử.”

Yếu thị tại bình nhật, dĩ hoài giác duệ lợi đích mục quang, định năng phát giác xuất nhị nhân gian đích bất thỏa lai.

Đãn tha hiện tại đầu vựng nhãn hoa, chỉ tưởng hồi gia.

Vi vi hạm thủ hậu, hoài giác tại tiểu thái giam đích sam phù hạ, thượng liễu kiệu liễn.

Hoài lang vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, bái trứ diêm hạ lan can.

Tha tựu bất tín đại đình quảng chúng đích, giang thúc năng đại đảm đáo đối tự kỷ động thủ, chu biên đô thị cung nga cấm quân, hoài lang đảm tử dã phì liễu nhất ta.

Tha không xuất nhất thủ, thu trứ giang thúc đích tụ tử, đê thanh thuyết:

“Đương nhật đích sự tình, thị ngã bất đối, nhĩ dã báo phục hồi lai liễu, ngã môn tựu thử yết quá, dĩ hậu tỉnh thủy bất phạm hà thủy, nhĩ khán chẩm ma dạng?”

“Vi thần hựu một bính bệ hạ, tý hầu chu đáo, toán thập ma báo phục?”

Thị nhĩ tự kỷ hiềm tạng đích, hoài lang hô hấp vi trệ: “Hoàng huynh dữ nhĩ ca ca cảm tình na bàn hảo, nhĩ chân cảm tương sự tình đẩu lâu xuất khứ, nhượng tha môn nhị nhân nan tố.”

Giang thúc khinh khinh trừu xuất bị tha toản trứu đích tụ tử, sĩ thủ phủ liễu phủ, phá nhan nhất tiếu:

“Vi thần hoàn chân cảm.”