Giang thúc thùy mâu vọng trứ thương khẩu, tư tác đa cửu năng dưỡng hảo, tha dĩ kinh khai thủy tưởng niệm na cá quai xảo thính thoại đích tiểu hoàng đế liễu.
Tha khẩn khẩn mân thần, chủy giác hốt nhiên truyện lai nhất trận thống ý, dụng thiệt tiêm để liễu để, hữu cá tế tiểu đích thương khẩu, cương cương thần tư bất chúc, đô một phát hiện.
Hoài lang kiến tha đầu lai nghi hoặc đích mục quang, thuyết: “Ngã…… Ngã kiến nhĩ bất tỉnh, tài giảo đích, nhĩ bất dụng hiềm khí, ngã dữ nhĩ nhất xử hậu, một bính quá hậu cung đích nhân.”
Giang thúc lãnh hanh: “Bệ hạ thâu kim lệnh na vãn, ngự trướng trung đích động tĩnh khả bất tiểu ni.”
Hoài lang vô nại đạo: “Ngã na thời hựu một bính nhĩ.”
Giang thúc mâu sắc âm trầm, tha hiên khởi yêu gian sa bố, lộ xuất nhan sắc thiển đạm đích nha ấn:
“Bệ hạ tố liễu cẩu, não tử dã đâu liễu.”
“Nhĩ…… Ngã bất quá tựu giảo liễu kỉ khẩu, toán thập ma bính?” Hoài lang não nộ trung thấu trứ mang nhiên, “Nhĩ mạc phi tòng na thời khởi, tựu bả ngã đương tố thị nhĩ đích liễu bất thành?”
Giang thúc thần giác vi vi câu liễu câu, tự tại trào tiếu: “Bệ hạ tố thập ma mỹ mộng ni, vi thần bất yếu biệt nhân dụng quá đích đông tây.”
Hoài lang bị giá bất đoạn đích trào phúng, khí đắc nhưng liễu trà trản, tha trạm khởi thân, tại phòng trung tiêu táo đích tẩu lai tẩu khứ, ngữ tốc cực khoái đạo:
“Nhĩ khẩu khẩu thanh thanh thuyết hiềm khí, thuyết bất yếu, na vi hà yếu tương ngã tù tại giá điện trung? Hựu vi hà cấp ngã văn giá cá bất năng kiến nhân đích mộc phù dung? Na thứ khách sát ngã đích thời hầu, nhĩ vi hà yếu khứ đáng?”
“Bạch nhật nhĩ kiến đáo ninh quý nhân tựu phát tì khí, hoàn tại giá giảo biện, nhĩ cương tỉnh tựu truy trứ ngã vấn, thị chân tâm thật ý hoàn thị nã nhĩ thủ nhạc đậu thú, nhĩ thị hữu đa tại ý đáp án?”
“Hoàn hữu hạ ngọ na cú thoại, nhĩ nan đạo bất tri hiểu ngã vi hà na dạng thuyết mạ? Nhân vi ngã phạ a!” Hoài lang song mâu thông hồng, trành trứ sàng thượng diện sắc bình tĩnh như thủy đích nhân.
“A thúc, nhĩ hữu đa ngoan, nhĩ tâm lí một điểm sổ mạ? Tái thuyết liễu, ngã môn hà tằng thân mật quá!”
Tự hồ tri đạo giang thúc bất hội hồi đáp, hoài lang thuyết hoàn hựu tự cố tự đích mặc mặc tưởng liễu phiến khắc, tha diện thượng phù khởi ta tiếu dung, đốc định đạo:
“Nhân vi nhĩ hỉ hoan ngã, khả hựu hữu tâm kết ngạnh tại kỳ trung, nhĩ kí bất tưởng bính hựu lược bất khai thủ, sở dĩ tiện nã na ta đông tây tu nhục chiết ma ngã, nhượng ngã tái bất cảm cân biệt nhân tiếp xúc, a thúc, ngã thuyết đích đối ba?”
Giang thúc kí một nhận đồng dã một phản bác, thần tình trung ti hào một hữu bị thuyết trung tâm tư đích não ý.
Tha ngưng mục khán liễu tiểu hoàng đế phiến khắc, mâu trung hốt nhiên lộ xuất kỉ phân quý cứu chi sắc, ngữ đái khiểm ý địa thuyết: “Bệ hạ thị tại sinh khí mạ?”
“Bão khiểm, vi thần bất tri hội ngoạn phôi đích.”
“Ngoạn?” Hoài lang nhãn trung nộ ý dữ thống sở giao tạp, chỉ tiêm kỉ hồ yếu hãm tiến chưởng tâm, “Giang thúc, nhĩ nã ngã đương thập ma?”
Giang thúc mâu trung tự hữu hỏa diễm tại ẩn ước khiêu dược, tha hân thưởng trứ tiểu hoàng đế nhãn trung đích thống sở, ngữ khí thành khẩn: “Bệ hạ nã vi thần đương thập ma, vi thần diệc như thị.”
Hoài lang khoa hạ song kiên, thần tình đồi nhiên đạo: “Khả ngã tòng một nã đông tây thương hại quá nhĩ, na nhật tương nhĩ khổn tiến lai, thị ngã bất đối, đãn nhược bất thị nhĩ nhất tái kích nộ ngã, ngã căn bổn bất hội đối nhĩ tố thập ma đích.”
Giá ti đồi nhiên tại tha kiểm thượng, tự hồ dã kháp đáo hảo xử, giang thúc mâu quang vi chuyển, hốt nhiên tưởng bão bão tha.
Tha khổ tiếu nhất thanh đạo: “Na nhật thị vi thần tự nguyện tiến cung đích, bệ hạ bất tất quý cứu.”
Thoại lạc, tha hào bất lý hội tiểu hoàng đế diện thượng đích cật kinh thần sắc, dụng thủ trửu xanh trứ nhuyễn chẩm, bình thảng liễu hạ khứ, tự thị chuẩn bị tựu tẩm liễu.
Hoài lang tâm lí bị giá cú thoại tạc đắc ông ông tác hưởng, tha kỉ hồ một hữu trì nghi, lập thời tiện tương tín liễu tha đích thoại.
Nhược thị như thử…… Nhược thị như thử……
Tha nhất bộ bộ tẩu đáo sàng biên, sa trù yểm khứ đăng hỏa, trướng trung hôn ám, na phạ thị thụ thương diện sắc thương bạch, giá nhân dung nhập hôn quang trung đích dạng tử, y nhiên thanh tuấn như đồng họa trung nhân.
Tha nhẫn bất trụ tham thủ hạ khứ, mạc liễu mạc tha đích kiểm: “A thúc, ngã cương cương đích sai trắc đô thị đối đích, thị bất thị?”
Giang thúc vị tằng đáp thoại, trắc thủ tị khai tha đích thủ.
Hoài lang quỵ tọa tại sàng duyên, thân thủ tương tha kiểm ban quá lai: “Nhĩ hồi đáp ngã?”
Giang thúc sĩ tí quyển trụ hoài lang, dụng man lực tương nhân vãng hoài lí đái, tha xả đáo phúc bộ thương khẩu, hầu gian nhẫn bất trụ phát xuất tế vi đích thân ngâm.
Hoài lang văn trứ tị tiêm đích huyết tinh khí, lược do dự liễu nhất thuấn, bất đẳng tránh trát nhân tựu hãm nhập giang thúc hoài lí.
Tha nhãn trung lộ xuất vô nại đích thần tình, án trụ hậu yêu đích thủ: “Ngoạn tử liễu nhĩ dã đắc bồi táng.”
“Vi thần bất tín, bệ hạ chủy lí một nhất cú thị chân đích.” Giang thúc tránh khai tha đích thủ, tương nhân khẩn khẩn cô tại hoài lí, kế tục hướng hạ, “Vi thập ma tựu một nhất cú thị chân đích ni?”
Dị vật nhập xâm nhượng hoài lang não nộ, tha thân thủ khinh án giang thúc phúc bộ đích thương, kiến tha đông đắc thân tử phát đẩu dã bất đình chỉ, nộ đạo:
“Tái bất trụ thủ, ngã chân sinh khí liễu!”
Giang thúc khinh thanh trào đạo: “Hảo hung.”
Tha một tái động tác, dã một thối khai, dĩ thập phân kỳ quái đích tư thế lâu trứ nhân, giảo trứ tha cảnh gian đích nhuyễn nhục khinh khinh ma sa: “Vi thần tái vấn nhất thứ, bệ hạ chân yếu dữ ngã phiết thanh quan hệ mạ?”
Tha ngữ khí như thử bình đạm, đãn hoài lang hoàn thị thính xuất liễu kỳ trung ẩn hàm đích uy hiếp, liêu nha tại cảnh biên di động, tha do dự yếu bất yếu tiên phát chế nhân.
Dụng thủ chỉ trạc tử giá cá nịnh thần.
Giang thúc hiện tại một bả ác chế trụ tiểu hoàng đế, sở dĩ ngận hữu nại tâm đích đẳng trứ.
Hoài lang tư lự tái tam, cấp xuất liễu tự kỷ nhận vi hữu hồi toàn dư địa đích đáp án, thuyết: “Dữ cân nhĩ tại nhất khởi tương bỉ, ngã hoàn thị giác đắc tiểu mệnh canh trọng yếu.”
Giang thúc ngưng mục khán tha: “Ngã hựu một yếu nhĩ mệnh.”
Tha thần thái ngữ khí như thử vô cô, thanh lãnh u thâm đích mâu tử tự thị tại thuyết: Nhĩ vi hà oan uổng ngã?
Hoài lang bị tha giá chủng ủy khuất đích ngữ khí lộng đắc hữu ta não hỏa, nhẫn bất trụ sang thanh đạo: “Nhĩ na ta thủ đoạn, ngã tòng đầu đáo vĩ cấp nhĩ lai nhất biến, nhĩ nhược thị một tử, ngã tựu bất phiết thanh quan hệ.”
Giang thúc trì nghi liễu nhất hạ, ninh mi tại tưởng trứ thập ma, hoài lang kiến tha như thử, nhẫn bất trụ lãnh tiếu: “Nan đắc nhĩ dã hội phạ?”
“Bất thị, thị nhĩ thái bổn, ngã giác đắc nhĩ thuyết bất xuất na ta tê lợi ngôn từ.” Giang thúc trầm tư nhất thuấn, thuyết,
“Yếu bất nhĩ thử thời lai, thân thượng đích thương toán thị cấp nhĩ đích thiêm đầu, di bổ nhĩ chủy bổn đích đoản xử, miễn đắc dĩ hậu hựu thuyết bất công bình.”
Hoài lang văn ngôn mục trừng khẩu ngốc, bán thưởng tài tòng tha đích thoại trung hồi thần, ngưỡng trứ đầu khí hô hô đạo: “Nhĩ bất quá thị tri đạo ngã khán tại nhĩ ca phân thượng, bất hội hạ trọng thủ……”
“Bệ hạ phế thoại chân đa.” Giang thúc đích kiểm dung tại hôn quang trung, sử đắc tha thần sắc khán khởi lai cách ngoại âm trầm, tha mãnh địa sử kính, thuyết, “Thị hựu tưởng phản hối bất thành!”
“A…… Trụ thủ……” Hoài lang toản trụ tha hoàn tại tự kỷ yêu gian đích thủ tí, đông đắc đại hảm, “Thùy thuyết yếu phản hối liễu, ngã yếu lộng tử nhĩ!”
Giang thúc ngưỡng trứ đầu khinh khinh thán khẩu khí, ngận vô nại đích thuyết đạo: “Bệ hạ vi thập ma tổng yếu đông liễu, tài tri đạo quai ni.”
Hoài lang phất khai tha đích thủ, nhu liễu nhu thí cổ, bát tại sàng duyên đào xuất tiểu hạp tử.
Tha tương đông tây bãi đắc chỉnh chỉnh tề tề, trừ liễu tha tối sơ chuẩn bị dụng lai tu nhục giang thúc đích, hoàn hữu ngận đa giang thúc tự kỷ tân thiêm đích.
Giang thúc đắc liễu tân đích dâm khí, tổng hội bách bất cập đãi tiến cung tại tha thân thượng thí thí, đáo hậu lai, tha chỉ yếu nhất tưởng đáo sàng để hạ giá ta đông tây, tha tiện hội tòng tâm để sinh xuất nhất chủng cụ phạ cảm.
Đạo trí tha sản sinh giá chủng khủng cụ đích, tối chủ yếu đích hoàn bất thị giá ta đông tây, giang thúc biếm đê hòa khiển trách đích ngôn từ, tài thị oan tâm đích đao.
Khán đáo giang thúc thần giác vi dương, nhãn trung tiệm tiệm phù khởi hưng phấn chi sắc, tự thị dược dược dục thí.
Hoài lang giác đắc.
Giá nhân đa thiếu thị hữu ta đại bệnh đích!