Tình xuyên hòa giang hải hoàn tại thảo luận nhượng không minh thỉnh tha môn cật thập ma đông tây, không minh đích thủ cơ hưởng liễu.
Tình xuyên nhất hạ tử biến đắc hưng phấn khởi lai: “Thị bất thị tẩu tử.”
Không minh nã xuất thủ cơ khán liễu nhãn, tiếu mạ nhất thanh: “Tẩu tử cá thí, thị trịnh thế trạch đả lai đích.”
Nhiên hậu trực tiếp tiếp thông.
Thị tần lí đích lưu quang lộ xuất cá liên y phục đô một xuyên đích thượng bán thân, cấp bất khả nại đích thanh âm tựu truyện liễu xuất lai: “Thẩm diệp lâm, nhĩ thập ma thời hầu đàm đích luyến ái, giá thứ thị nam đích nữ đích a?”
“Thảo nê mã.” Không minh vô ngữ đích mạ liễu nhất thanh, lưu quang hòa tình xuyên đích não hồi lộ chẩm ma đô nhất dạng đích: “Nhĩ biệt cấp lão tử các trứ phóng thí a, tiểu tâm ngã minh thiên trực tiếp đả đích quá khứ lộng tử nhĩ.”
Lưu quang hắc hắc nhất tiếu: “Hữu chiếu phiến một, phát cá chiếu phiến ngã thu thu, kiến quá chân nhân mạ?”
“Na tất tu kiến quá chân nhân a, cấp nhĩ phát chiếu phiến.” Không minh đả khai thủ cơ tương sách trảo đáo nhất cá nữ hài tử.
Tựu liên đoạn lãng dã cân trứ kỉ nhân nhất khởi bả đầu thấu quá khứ khán, không minh hiển nhiên thị cá trực nam, phách chiếu dã bất hội khai mỹ nhan, nguyên tương cơ hạ đích nữ hài tử trát cá hoàn tử đầu, kiểm viên cổ cổ đích lộ trứ cá tiểu hổ nha đối trứ kính đầu tiếu.
Khán thượng khứ hòa không minh hoàn hữu điểm phu thê tương.
“Giá tiểu cô nương hoàn đĩnh khả ái a.” Lưu quang bình giới đạo: “Bất quá một nhĩ tiền nhậm trường đích hảo khán.”
“…… Trương đào, phi mã câu nhạc bộ địa chỉ hoàn thị tại na ba.”
“Ai, nhĩ khán khán nhĩ, giá đại hỉ đích sự tình, thập ma thời hầu cật đốn phạn khánh chúc nhất hạ.” Lưu quang hi tiếu đạo.
Tối hậu hoàn thị ước liễu đệ nhị thiên nhất khởi khứ cật phạn.
Nhân vi hạ ngọ hoàn hữu huấn luyện tái yếu đả, nhất khởi cật phạn đích thời hầu chỉ năng thị trung ngọ.
Đại tảo thượng khởi sàng đích điện cạnh thiếu niên tẩu lộ đô đả trứ cáp khiếm.
Vi liễu phương tiện, hoàn chuyên môn khứ trảo ninh ninh tỷ tá liễu tha môn gia chuyên môn tiếp tống khách hộ đích thương vụ xa, không minh tại tiền diện khai xa, tình xuyên tựu khai thủy bát quái.
“Tẩu tử na lí nhân a? Càn thập ma đích a?”
“Hà bắc đích, đại học cương tất nghiệp tại hán tử lí thật tập.” Không minh hồi đáp đạo.
“Hoàn thị đại học sinh a, cánh nhiên năng khán thượng nhĩ, tẩu tử nhãn quang bất hành a.” Giang hải hựu khai thủy chủy tiện.
Không minh dã bất sinh khí, nhạc a a đích tiếu trứ: “Tha thuyết học lịch thập ma bất trọng yếu, năng trám đáo tiền tựu hành.”
“Giá thoại thuyết đích một thác.” Tình xuyên nhận khả đích điểm liễu điểm đầu: “Cha môn giá dã toán cao thu nhập nhân quần liễu, dã tựu thị chức nghiệp thọ mệnh đoản liễu điểm, tránh bất liễu kỉ niên tiền.”
Chức nghiệp tuyển thủ đích chức nghiệp thọ mệnh chi tiền tại đoan du thời đại soa bất đa tựu tại nhị thập ngũ tuế chi tiền, tượng vương giả vinh diệu giá chủng thiếp mô du hí ứng cai hội trường nhất điểm, đãn bất khả phủ nhận đích thị, tùy trứ thời gian lưu thệ, trạng thái hoàn thị hội hạ hoạt.
Tuy nhiên thuyết hoàn năng đả bỉ tái đích thời hầu nhất cá nguyệt tránh đắc tại toàn xã hội lai khán xác thật bất toán thiếu, đãn chức nghiệp tuyển thủ thối dịch chi hậu đích sinh nhai vấn đề, dã nhất trực thị liên minh na biên đô tại thường thí giải quyết đích sự tình.
Đại bộ phân chức nghiệp tuyển thủ thối dịch chi hậu, thu nhập tựu hội khiêu nhai thức đại điệt, thậm chí vu thuyết một hữu thập ma thu nhập.
Minh tinh tuyển thủ hoàn năng hảo điểm, hữu nhân khí chuyển cá chủ bá thập ma đích đô hoàn hữu nhân khán, phổ thông đích tuyển thủ tựu gian nan liễu hứa đa.
Không minh đạo: “Tha thuyết trảo cá chức nghiệp tuyển thủ đương nam bằng hữu dã đĩnh hảo đích, năng trám tiền, hoàn hữu nhân quản trứ một thời gian xuất khứ loạn cảo, đại tiểu hoàn hữu điểm danh khí thuyết xuất khứ dã hữu diện tử.”
Tình xuyên văn ngôn bất cấm đối không minh giá cá tha tố vị mạo diện nữ bằng hữu thụ khởi đại mẫu chỉ: “Tẩu tử cú thật thành đích a, giá đô cấp nhĩ trực tiếp thuyết, ngã hoàn dĩ vi hội thuyết thập ma chỉ thị đan thuần khán thượng nhĩ đích nhân xá đích.”
“Tha xác thật tính cách hoàn đĩnh trực đích.” Không minh mãn kiểm đô thị tiếu ý: “Nhân dã đĩnh đậu đích, ngận hữu ý tư đích nhất cá tiểu cô nương.”
“Sách, khán ngã thẩm lão bản tiếu đích, điệp tử đô tiếu xuất lai liễu, tri đạo nhĩ ngận hạnh phúc liễu.” Giang hải tòng hậu diện phách phách không minh đích kiên bàng: “Bất quá tẩu tử hữu nhất điểm thuyết thác liễu, giá xuất bất xuất khứ loạn cảo, cân hữu một hữu thời gian na thị lưỡng mã sự.”
“Tưởng loạn cảo đích nhân, nhĩ cấp tha thối đả đoạn liễu, tha đô năng trụ trứ quải khứ loạn cảo, sở dĩ hoàn thị đắc khán nhân.”
“Hành a, chu du văn, nhĩ cánh nhiên hữu giá giác ngộ.” Tình xuyên trắc mục, một tưởng đáo giang hải bình thời cật hát ngoạn nhạc, lãng đích phi khởi đích nhân, hoàn năng hữu giá chủng tưởng pháp.
“Ngã lãng nhĩ mụ cá sạn sạn nhi.” Giang hải cảm thụ đáo liễu tự kỷ nhân cách bị vũ nhục, khí đích gia hương thoại đô tiêu xuất lai liễu: “Thuyết liễu đa thiếu biến liễu, ngã thị cá hảo nhân, thiết hảo nhân.”
“Hành liễu hành liễu, hảo nhân ca, tri đạo nhĩ thị hảo nhân liễu.” Tình xuyên nhất kiểm a đối đối đối đích biểu tình, hựu chỉ liễu chỉ niệm châu: “Ngã niệm châu ca tài thị tân thời đại hảo nam nhân, nhân gia đô một thuyết thập ma, nhĩ tái giá BB xá.”
Niệm châu đảo thị ngận lão thật đích tự ngã kiểm thảo: “Biệt giá ma thuyết, kỳ thật ba thuyết cú thật thoại, ngã hữu thời hầu dã hội hữu nhất ta bất thái hảo đích tưởng pháp, tựu hữu ta nữ phấn ti hòa tuyến hạ khứ ngoạn đích thời hầu nhận thức đích nữ sinh ba, xác thật ngận đại đảm ngận nhiệt tình, hữu thời hầu soa điểm bả trì bất trụ.”
“Đãn thị ba, cha tất cánh thị cá hữu gia thất đích nhân, càn bất xuất na chủng bất yếu kiểm đích sự tình.”
Giang hải mạc trứ hạ ba, thâm hữu đồng cảm đích điểm điểm đầu: “Ngã ký đắc hữu nhất hồi cân trần thiếu xuất khứ niết cước, trần thiếu nhất biên lâu trứ nhất cá tiểu tỷ nhất khởi tẩy cước, nhất biên cân ngã đàm nhân sinh, đàm lý tưởng, đàm thiếu niên ý khí, đàm vi quốc tranh quang, hoàn vấn ngã yếu bất yếu ngã dã điểm nhất cá tha thỉnh khách.”
“Trực tiếp cấp ngã khảo nghiệm ma liễu, dã hạnh hảo tiểu gia ngã ý chí kiên định, vi nhân chính phái.” Giang hải nhãn thần kiên định đích niết liễu niết quyền đầu.
“Xuy, một cảm tựu một cảm, hoàn ý chí kiên định.” Tình xuyên khán xuyên liễu giang hải đích quật cường: “Bất quá để tuyến hoàn thị yếu hữu đích, biệt tín thập ma tựu giá nhất thứ bất hội bị phát hiện đích quỷ thoại, giá đông tây hữu nhất tựu hội hữu nhị, đáo thời hầu giảng đạo lý trì tảo xuất sự đích.”
“Cha dã bất thị na chủng nhân.” Không minh tiếu đạo: “Đàm luyến ái tựu hảo hảo đàm nhận chân đàm, bất càn bất cai càn đích sự.”
“Cha giáo đạo chủ nhậm giá thoại thuyết đích ngã tín.” Không minh bình thời tựu quản trứ tha môn thời bất thời thuyết giáo kỉ cú, bình thời đích nhân phẩm dã ngận kháo phổ, thuyết giá thoại đại gia đô giác đắc khả tín độ ngận cao.
“Sách, thùy năng tưởng tượng đáo, đương sơ ngã thẩm lão bản chỉ thị giản đan đích áp lực liễu nhất hạ đội hữu, cánh nhiên cấp tự kỷ áp lực liễu cá tức phụ hồi lai, ngã học hội liễu, ngã dĩ hậu điên phong tái dã yếu áp lực đội hữu.”
Giang hải thính kiến tình xuyên giá ma thuyết, nghi hoặc đích mạc mạc hạ ba: “Bất khoa học a, ngã điên phong tái thiên thiên áp lực đội hữu đích, chẩm ma ngã tựu một áp lực cá nữ bằng hữu xuất lai? Thị na cá bộ sậu xuất thác liễu mạ?”
Niệm châu tiếu đạo: “Nhĩ môn chỉ khán đáo ngã lâm ca áp lực đội hữu thời hầu đích vô sở cố kỵ, một khán đáo ngã thẩm lão bản hậu diện hống đích đa ti vi a, đối, tựu na cá thị tần, a đào bất thị lục liễu?”
“Na tất tu đích a, thị tần ngã hoàn tồn trứ ni.” Tình xuyên điểm điểm đầu: “Đẳng dĩ hậu hữu cơ hội kiến đáo tẩu tử liễu, trực tiếp cấp tha phát quá khứ.”
Không minh văn ngôn khổ tiếu đạo: “Biệt thuyết liễu, nhất đề khởi điên phong tái na sự tha tựu mạ ngã, thuyết minh minh tha đương thời đô thính ngã đích liễu, ngã hoàn mạ tha.”