“Sở dĩ, cân nhĩ môn đả huyễn giới hữu thập ma quan hệ.” Tinh lạc hoàn thị một minh bạch trọng điểm.
“Huyễn thính khẳng định yếu khán tha tối hảo đích bằng hữu đích bỉ tái a, sách, ngã môn hoàn thị cân tha lão đông gia đả, dĩ huyễn thính na tì khí, ngã phạ ngã bị ương cập trì ngư.”
Tinh lạc bãi bãi thủ: “Nhĩ phạ xá a, nhĩ phấn ti bỉ tha phấn ti đa, hoàn đô thị ta nữ hữu phấn, hoàn phạ mạ bất quá tha phấn ti?”
“Năng thiếu điểm sự tựu thiếu điểm sự ba, ngã lưỡng bổn lai tựu quan hệ nhất bàn, phấn ti chi gian tái mạ kỉ thứ, ngã đô bất tri đạo tại hiện thật trung ngộ kiến tha cân tha chẩm ma tương xử liễu.”
Yếu thị tuyển thủ chi gian quan hệ hảo, phấn ti chi gian sảo khởi lai lưỡng cá nhân chi gian đảo dã hoàn hảo, tọa nhất khởi khai lưỡng cú ngoạn tiếu giá sự dã tựu quá khứ liễu, đãn như quả tuyển thủ chi gian bổn thân bất thục hoặc giả ngận trường thời gian một tái liên hệ, na nhân vi phấn ti đích quan hệ, tuyển thủ chi gian dã hội hữu thiên nhiên đích hiềm khích.
Lưu quang tiếu tiếu: “Thoại thuyết nhân gia dã một tưởng cân nhĩ tương xử ba.”
“Na đảo dã thị.” Tình xuyên tưởng liễu tưởng tiếu đạo.
Tam nhân đả xa hồi đáo cơ địa đích thời hầu, giang hải hòa niệm châu đô hoàn một hữu hồi lai, trực đáo vãn thượng đích thời hầu, niệm châu tài đệ nhất cá tòng cơ địa môn khẩu mạn thôn thôn đích tẩu tiến lai.
Niệm châu nhất tiến lai tựu khán kiến đại thính tọa liễu nhất quần nhân, đương hạ hoàn hữu điểm kinh nhạ, giá ta nhân giá ma vãn tọa đại thính lí càn thập ma.
Tình xuyên khán kiến niệm châu tiến lai, hưng phấn đích nhất phách thủ: “Ngã doanh liễu ngã doanh liễu, niệm châu tiên hồi lai đích, giá cá nguyệt ngoại mại nhĩ môn kỉ cá luân ban thủ a.”
Nhiên hậu phách phách đoạn lãng đích kiên bàng: “Ngã thuyết đích ba, cân trứ ca bao doanh đích.”
Đoạn lãng:……
Tha hựu một hữu ngoại mại yếu thủ, tha hoàn toàn thị bị cường chế tham gia tha môn đích tiểu học sinh đổ cục đích, phi yếu nhượng tha tại niệm châu hòa giang hải trung gian tuyển nhất cá khán thùy tiên hồi lai, tha một bạn pháp, khán tình xuyên tuyển liễu niệm châu tựu cân trứ tuyển liễu.
“Hành hành hành, cấp nhĩ thủ hảo ba.” Ninh ninh dã tham dữ liễu bổn thứ đích đổ cục, bất quá tha tuyển đích thị giang hải tiên hồi lai, tất cánh giang hải thị khứ cân a châu cật phạn, lưỡng cá đại nam nhân dã một thập ma năng ngoạn đích.
Niệm châu giá biên chí thiếu hữu cá nữ sinh, tam cá nhân hoàn năng nhất khởi khán cá điện ảnh thập ma đích, tầm tư ứng cai năng vãn hồi lai nhất điểm, một tưởng đáo tiên hồi lai đích thị niệm châu.
Niệm châu cảo thanh sở thị giá kỉ cá nhân tại nã tha cân giang hải đả đổ chi hậu vô ngữ cực liễu, tựu vi cá đổ ước, giá kỉ cá nhân đại vãn thượng đích thủ tại cơ địa môn khẩu tượng hữu bệnh nhất dạng, chỉ năng thuyết trung quốc nhân đích thắng phụ tâm hoàn thị thái cường liễu.
“Chẩm ma thuyết?” Tình xuyên lãm trứ niệm châu đích bột tử: “Ngã phân hưởng cấp nhĩ đích na thủ ca thị bất thị đặc biệt ứng cảnh.”
Niệm châu: “…… Nhĩ dã chân thị hữu cú vô liêu đích, na ca hoàn thị nhĩ tình xuyên hòa giang hải thính ba, nhĩ môn tam cá canh thích hợp, đẳng ngã hồi khứ liễu dã cấp nhĩ chuyển cá đông tây nhượng nhĩ học tập nhất hạ.”
“Thập ma đông tây? Bất năng hiện tại phát mạ?” Tình xuyên hảo kỳ đích vấn đạo.
“…… Hảo đông tây, đẳng hồi túc xá liễu nhĩ tựu tri đạo liễu.” Niệm châu đương nhiên bất hội hiện tại cấp tình xuyên phát quá khứ, hữu ta “Hảo đông tây” phát đích thời hầu hoàn thị yếu bảo trì cự ly.
Giang hải hồi lai đích thời hầu hậu diện hoàn cân liễu cá tiểu vĩ ba.
“Ai, nhĩ môn chẩm ma đô tại giá a.” Giang hải bính bính khiêu khiêu đích tẩu tiến lai, hậu diện đích a châu thủ thượng đề trứ nhất đại đôi đông tây, cân tại giang hải thân hậu tiến lai ngận lễ mạo đích đả chiêu hô.
“Nhĩ môn hảo, ngã bang hải ca nã đông tây hồi lai, khả năng yếu đả nhiễu nhĩ môn nhất vãn thượng.”
“Tha cân ngã trụ tựu hành liễu, minh tảo cân cha môn nhất khởi khứ tràng quán.” Giang hải tiếu trứ thuyết đạo.
Tuyển thủ tại huấn luyện chi ngoại đích sự tình cơ bổn thượng đô thị ninh ninh phụ trách, ninh ninh đối a châu yếu lai trụ nhất vãn đảo thị một hữu ý kiến, khai khẩu vấn đạo: “Dĩ kinh cân nhĩ môn câu nhạc bộ thuyết hảo liễu mạ?”
Giang hải bãi bãi thủ: “Tha môn giá chu một bỉ tái liễu, tái thuyết liễu, tựu thiết chiến minh, na giáo luyện tổ quản lý tằng ngận hảo thuyết thoại đích.”
“Ngã môn kim thiên khứ địch sĩ ni liễu, hoàn cấp nhĩ môn mãi liễu đông tây, chính hảo nhĩ môn đô tại, nhĩ môn tự kỷ khán trứ phân nhất phân a.” Giang hải tòng a châu thân thượng bả đại tử giải hạ lai.
“Nhĩ môn lưỡng cá đại nam nhân hoàn khứ địch sĩ ni.” Tình xuyên cấp tự kỷ thiêu liễu nhất cá an kỳ tiếu trứ thuyết đạo: “Giá ma hữu thiếu nữ tâm?”
Giang hải hào bất khách khí đích hồi đỗi: “Sách, na hữu ngã phấn hồng thiếu nữ tình xuyên công chủ hữu thiếu nữ tâm ni? Ngã tựu tri đạo nhĩ yếu na cá phấn đích ngoạn ngẫu.”
Đoạn lãng hoài lí dã bị tắc liễu nhất chỉ tinh đại lộ, đoạn lãng thân thủ xả trứ ngoạn ngẫu đích trường nhĩ đóa.
A châu yếu cao giang hải bán cá đầu tả hữu, nhất khán tựu ngận điến thiển, lão lão thật thật đích trạm tại giang hải thân biên, tu sáp đích tiếu trứ, nhất kiểm ngận hảo khi phụ đích dạng tử, ti hào khán bất xuất lai giá nhân thị năng nã chỉ bài cách không trát phá chỉ bản đích võ lâm cao thủ.
Giang hải hoàn cố tứ chu, tọa tại liễu tình xuyên bàng biên đích vị trí thượng, thân thủ đáp trứ tình xuyên đích kiên bàng khai khẩu: “Đối liễu, ninh ninh tỷ, hữu đa dư đích công tác chứng mạ? Cấp a châu nhất trương bái, tha tưởng minh thiên khán ngã môn đả bỉ tái.”
Tình xuyên tọa đích sa phát dĩ kinh bị tọa mãn liễu, chỉ hữu đoạn lãng giá biên hoàn hữu vị trí, a châu quá khứ tọa tại liễu đoạn lãng thân biên, đoạn lãng ngoạn trứ tinh đại lộ đích nhĩ đóa cảm thụ đáo hữu nhân tọa tha bàng biên sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, a châu tiếu trứ cân đoạn lãng chiêu chiêu thủ.
Đoạn lãng dã diện vô biểu tình đích điểm đầu trí ý, kế tục đê hạ đầu ngoạn tự kỷ đích ngoạn ngẫu.
Nhân đô hồi lai liễu, tọa tại đại thính liêu liễu nhất hội nhi chi hậu tựu các tự hồi phòng gian hưu tức.
Tình xuyên giang hải a châu tam cá nhân hồi đáo phòng gian, giang hải nhất thí cổ tọa tại hạ phô đích sàng thượng, hào bất khách khí đích đối tình xuyên thuyết đạo: “Kim vãn nhĩ thụy thượng phô bái, ngã môn lưỡng cá nhân thụy thượng phô bất phương tiện.”
“Sách.” Tình xuyên khán đáo giang hải như thử đội bá đích hành vi diêu liễu diêu đầu, khán hướng a châu: “Chi tiền tại nhĩ môn câu nhạc bộ đích thời hầu, chu du văn dã thị giá ma khi phụ nhĩ đích?”
A văn mạc trứ não đại tiếu đích điến thiển: “Hải ca một hữu khi phụ ngã môn, tha nhân ngận hảo đích.”
Tình xuyên dã vô sở vị thụy tại na, tha hòa giang hải lưỡng cá nhân, sinh hoạt tập quán phi thường đích thống nhất, chủ đả nhất cá đại gia nhất khởi thụy trư oa, nhi thả tha môn ly khai chi hậu dã hữu a di đả tảo liễu vệ sinh hoán liễu tân đích bị nhục, thụy na lí dã một thái đại soa biệt: “Hành, nhĩ lưỡng thụy hạ phô ba, ngã tiên khứ tẩy cá táo.”
Tình xuyên xuất lai ba thượng sàng nã xuất thủ cơ, tựu khán kiến niệm châu cấp tha phát liễu nhất điều tiêu tức, tưởng đáo niệm châu thuyết yếu cấp tha khán điểm hảo khán đích, tha hưng trí bột bột điểm khai liên tiếp.
Thị thiên văn chương, văn chương tiêu đề, điện đăng đảm, cân tha phân hưởng cấp niệm châu đích na thủ ca đồng danh.
Văn chương tình tiết điệt đãng khởi phục, văn bút sinh động hữu thú, thời gian tuyến thanh tích minh liễu, nhân vật hình tượng lập thể bão mãn, độc hoàn nhượng nhân hồi vị vô cùng.
Như quả chủ nhân công bất thị tha cân lưu quang hòa giang hải tam cá nhân đích thoại, tha hội giác đắc giá chân đích thị thiên ngận hảo khán đích tiểu thuyết.
Đồng nhân văn trung tha nhất trực ám luyến giang hải, lưu quang tiến nhập liên minh chi hậu đối tha kiến sắc khởi ý, tại nhất thứ lưu quang hòa giang hải khởi liễu trùng đột, tha bằng trứ hòa lưỡng cá nhân đích quan hệ bang tha môn điều giải mâu thuẫn, khiên tuyến đáp kiều nhượng lưỡng cá nhân nhận thức.
Nhiên nhi khước nhượng giá lưỡng cá nhân sát xuất liễu ái tình đích hỏa hoa tẩu tại liễu nhất khởi, chỉ lưu tha cô thân nhất nhân xướng tình ca.
Thùy đương sơ vô tâm tương lưỡng phương toát hợp, nhiên hậu lưu đê chỉ đắc giá tịch mịch nhân.
Khán hoàn tình xuyên chỉ tưởng thuyết nhất cú
TMD, cam!