“Giá tư, hồ ngôn loạn ngữ, na hữu thập ma chuẩn đề, bần đạo tu bồ đề!”
Pháp đài thượng đích tổ sư, ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn: “Quả nhiên thị sơn cao thủy viễn, liên tích nhật chi ngôn đô vong hoài liễu!”
“Đệ tử tri thác!”
Thính đáo tu bồ đề chi ngôn, tiêu ngâm hoảng mang kê thủ.
“Thả tại nhất bàng trạm trứ!”
Na tổ sư suý liễu suý tụ tử, bả mục quang khán hướng liễu bàng biên đích hầu nhi.
“Mụ đích, chẩm ma giá ma đảo môi! Luân hồi thụ giá thị tồn tâm khanh ngã mạ?”
Tiêu ngâm tâm trung ám mạ, đáo liễu giá hội nhi, thánh nhân tại trắc, tựu liên đào bào đô thành liễu xa vọng.
“Trấn định trấn định……”
Khán liễu na tu bồ đề nhất nhãn, tiêu ngâm tổng toán nhẫn trụ liễu lập mã tự bạo luân hồi đích tưởng pháp.
Chí thiếu tha tri đạo nhất điểm, phục hoạt thời gian điểm hựu biến liễu, sở dĩ tự kỷ vô luận thị tự bạo hoàn thị dụng hồng quả bạo, đô chỉ năng nguyên địa mãn huyết phục hoạt.
“Luân hồi thụ bất khả năng giá ma khanh đích!”
Tiêu ngâm khán liễu nhất bàng đích tu bồ đề tổ sư, đột nhiên phát hiện liễu vấn đề, giá lão nhi hòa thượng nhất luân hồi đích thánh nhân tương bỉ, tổng cảm giác hữu thập ma bất đối!
Tuy nhiên tha đích âm dương pháp mục tịnh bất năng khán xuất thập ma khu biệt, đãn tổng thể lai thuyết giá cá thánh nhân đích khí vận yếu bỉ chi tiền na vị yếu nhược liễu bất thiếu, thân thượng đích quang hoa dã ảm đạm liễu nhất ta.
Tiêu ngâm tri đạo, giá thị luân hồi thụ vi âm dương pháp mục tăng cường đích tân công năng.
Thuyết khởi lai thượng thứ tu luyện thập ma dung bảo thần thông, thân bảo hợp nhất, tự kỷ tuy nhiên cật liễu bất tiểu đích khuy, đãn giá luân hồi thụ đắc hảo xử khả bất thiếu.
Tiều liễu tiều ca bạc thượng đích luân hồi thụ, như kim giá gia hỏa dĩ kinh trường xuất liễu đệ tam cá phân xoa.
Tuy nhiên hiện tại na phân xoa chỉ thị đoản đoản nhất tiểu tiệt nộn nha, đãn tiêu ngâm giác đắc, giá ứng cai tựu thị phục hoạt thời gian điểm tiền di đích nguyên nhân.
Như kim, chủ càn thượng, nguyên bổn quải mãn liễu pháp bảo đích ngân sắc chi điều như kim dĩ liễu không liễu hứa đa, trừ liễu chuẩn đề thánh nhân đích na kiện thất bảo diệu thụ chi ngoại, kỳ dư bảo vật toàn đô bất kiến liễu tung ảnh.
Tuy nhiên tiêu ngâm tiến nhập tân luân hồi hậu, tu vi dĩ kinh đảo thối chí cương nhập linh đài phương thốn sơn đích na nhất khắc, căn bổn một tu luyện 《 bồ đề bảo thụ kinh 》 hòa thất bảo diệu thụ đích thần thông, bao quát thượng thanh thần thông hòa tam thập lục biến đô một liễu, đãn thị bảo thụ kích khước hòa thượng cá luân hồi nhất mô nhất dạng!
Đương nhiên, tha hiện tại hoàn cố bất đắc quan chú bảo thụ kích đích vấn đề, tâm trung chỉ thị tại trác ma cai như hà ứng phó na thánh nhân.
“Đẳng đẳng, chuẩn đề hiện tại ứng cai hoàn bất tri đạo ba!”
Não trung linh quang nhất thiểm, tiêu ngâm đột nhiên tưởng khởi liễu thượng cá luân hồi trung, giá thánh nhân dữ phật tổ đích đối thoại!
“Nhược phi tha đương sơ đối ngã đề cập như lai hóa ma, bần đạo hoàn vị tất năng tri thử bảo đích hạ lạc……”
Giá thị chuẩn đề thánh nhân đích nguyên thoại.
Dã cấp tiêu ngâm đề cung liễu nhất điều trọng yếu tín tức, thị nhân vi đương thời đề cập liễu phật tổ hóa ma đích sự tình, tài nhượng na thánh nhân sát giác liễu tự kỷ đích thân phân.
Tử tế hồi ức thượng cá luân hồi, tự kỷ đệ nhất thứ dữ chuẩn đề thánh nhân giao đàm thời đích tình hình, tha tại tâm trung thán liễu khẩu khí: “Hoàn chân thị tự kỷ đích vấn đề a……”
Minh bạch liễu chỉnh kiện sự đích tiền nhân hậu quả, tiêu ngâm chủy giác lộ xuất nhất ti khổ tiếu.
Chung vu minh bạch thượng cá luân hồi, na phật tổ vi hà thuyết tha thị “Tự tầm phiền não”.
Nguyên dĩ vi thị ma vật nhiễu loạn tự kỷ tâm cảnh đích thuyết từ, hiện tại tài tri nhân gia thuyết đích đô thị thật thoại.
Tựu nhân vi tự kỷ thuyết khởi liễu phật tổ hóa ma chi sự, tài bả chuẩn đề thánh nhân đích bổn tôn cấp hấp dẫn liễu quá lai.
Tưởng đáo giá lí, tiêu ngâm dã chung vu minh bạch liễu nhất kiện sự: “Tự kỷ giá luân hồi thụ, đối thánh nhân môn đích dụ hoặc ngận đại a!”
Chuẩn đề vi liễu hoàn chỉnh đích đắc đáo giá khỏa thụ, thậm chí bất tích truyện thụ tự kỷ toàn bổn đích 《 bồ đề bảo thụ kinh 》!
Tá trứ luân hồi thụ gia cường đích âm dương pháp mục, tiêu ngâm khả dĩ sát giác đắc xuất, giá bổn kinh thư tuyệt đối thị thánh nhân chân truyện, đảo thị na thân bảo hợp nhất đích công pháp, kỳ thật thị tại khanh nhân.
Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, tha hựu giác đắc bất đối, na thân bảo hợp nhất đích công pháp kinh quá 《 thiên hống phệ long công 》 đích cải lương, như kim dĩ kinh thành liễu 《 thiên cương tam thập lục biến 》 đích nhập môn chi pháp.
Thuyết khởi lai, thượng nhất luân hồi tuy nhiên nguy hiểm, hảo tượng tự kỷ đích thu hoạch dã bất tiểu a!
“Vô duyên vô cố, nhĩ yết na độ ách đích lão để tác thậm?”
Thử thời, tu bồ đề lão tổ dĩ kinh cấp na thạch hầu thủ hoàn liễu tính danh, mệnh đồng tử đái kỳ khứ liễu sương phòng, thử thời hựu lai chiêu hô tiêu ngâm.
Đương nhiên, đối thoại đích nội dung, tha dã tảo dĩ thục tri.
“Đệ tử dã phi hữu ý, chỉ văn tha thị phụng liễu bát cảnh cung chi lệnh, lai giam thị……”
“Thử sự, ngã dữ na biên tảo dĩ thuyết thỏa, tự vô tu nhĩ sáp ngôn!”
“…… Năng khí liễu nam hải, lôi âm tự lưỡng xử, tầm đáo giá lí lai, đảo thị đại đại xuất hồ ngã đích ý liêu!”
“……”
Giá nhất thứ, vi liễu bất bạo lộ, tiêu ngâm tái dã bất cảm đề thập ma phật tổ hóa ma, nhi đối diện đích tu bồ đề dã một thập ma dị dạng.
“Tưởng bất đáo, nhĩ dĩ thị thiên tiên tu vi!”
Đẳng đáo một doanh dưỡng đích đối thoại thuyết soa bất đa liễu, na tổ sư đột nhiên trành trứ tha thuyết liễu nhất cú.
“Đệ tử dã thị vô ý gian đắc liễu kỉ phân cơ duyên……”
Thính đáo tổ sư chi ngôn, tiêu ngâm cấp mang bồi tiếu thượng tiền, vô luận tâm lí đối giá thánh nhân như hà kỵ đạn, tự kỷ kiểm thượng tuyệt bất năng lộ xuất phá trán.
Bất quá tha dã tri đạo, thử thời đích tình hình, dĩ kinh triệt để hòa thượng cá luân hồi bất nhất dạng liễu.
“Bãi liễu!”
Tu bồ đề điểm liễu điểm đầu, trành trứ tiêu ngâm hựu khán liễu nhất hội, hựu diêu liễu diêu đầu, thuyết liễu nhất cú nhượng kỳ cảm đáo khí muộn đích thoại: “Tư chất hoàn thị soa liễu ta!”
Ngôn bãi, hựu mệnh tha thượng tiền, truyện hạ nhất thiên kinh văn, phân phù đạo: “Hảo sinh tu hành, nhật hậu tự hữu nhĩ đích kết quả!”
“Ách!”
Đẳng tiếp quá kinh văn lai nhất khán, khước chính thị 《 bồ đề bảo thụ kinh 》 đích tòng quỷ tiên chí thiên tiên đích tu hành pháp môn.
Nhi thả na minh vương hóa thân đích thần thông dã chỉ truyện đáo tam đầu lục tí, chí vu thất bảo diệu thụ, căn bổn tựu một ảnh nhi!
Giá dã nhượng tiêu ngâm tâm trung trường xuất liễu nhất khẩu khí, ngận minh hiển giá thứ thánh nhân khẳng định dã hữu thập ma toán kế, đãn toán kế đích khẳng định bất thị tự kỷ na luân hồi thụ!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!