Tô kiếm kiến đáo giá bàn tình hình, tâm trung ám tự sá dị, đãn cước hạ khước tịnh vị trì nghi, khẩn khẩn địa cân tùy trứ mộc lão.
Một quá đa cửu, lưỡng nhân tiện lai đáo liễu nhất tọa hoành vĩ tráng lệ đích đại điện tiền. Giá tọa đại điện kim bích huy hoàng, khí thế bàng bạc, tức tiện thị dữ tông chủ sở cư chi xử tương bỉ, dã bất hoàng đa nhượng.
“Mộc lão, giá lí thị ngã cư trụ chi địa mạ?”
Tô kiếm trừng đại liễu nhãn tình, mãn kiểm nan dĩ trí tín đích thần tình. Nhãn tiền đích cảnh tượng thật tại thái quá chấn hám, dĩ chí vu tha nhất thời chi gian hữu ta hoảng hốt.
“Thiếu tông chủ bất tất hoài nghi, thử xử chính thị nhĩ đích cư sở.” Mộc lão vi vi nhất tiếu, khinh thanh giải thích đạo, “Vi liễu tu kiến giá tọa cung điện, tông chủ khả thị đặc ý thỉnh lai liễu thượng thiên danh kỹ nghệ tinh trạm đích công tượng, háo phí liễu chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt đích thời gian ni.”
Thính đáo giá lí, tô kiếm tâm trung bất cấm dũng khởi nhất cổ cảm động chi tình. Tha tri đạo, tông môn đối tự kỷ ký dư hậu vọng, như thử đại phí chu chương địa vi tự kỷ chuẩn bị trụ sở, vô nghi thị nhất chủng trọng thị hòa quan ái.
“Na ngã môn tiến khứ khán khán ba!”
Tô kiếm đạm đạm thuyết đạo. Tha thật tại ngận hảo kỳ, giá tọa cung điện nội bộ cứu cánh thị chẩm dạng nhất phiên cảnh tượng.
Đương lưỡng nhân đạp nhập điện nội thời, tô kiếm lập khắc bị nhãn tiền đích cảnh tượng kinh ngốc liễu. Chỉ kiến chỉnh tọa đại điện khoan sưởng minh lượng, nội bộ cánh nhiên thiết hữu kỉ thập gian phòng xá. Nhi vị vu chính trung ương đích na nhất gian cách ngoại dẫn nhân chú mục.
Tô kiếm khoái bộ thượng tiền, cương nhất kháo cận phòng môn, tiện cảm thụ đáo nhất cổ nùng úc chí cực đích linh khí như triều thủy bàn hung dũng nhi lai.
“Hảo cường đại đích linh khí!”
Tô kiếm kinh thán bất dĩ, giá chủng trình độ đích linh khí nùng úc độ, thị tha tại chỉnh cá thiên kiếm tông tòng vị cảm thụ quá đích. Tha nhẫn bất trụ chuyển đầu khán hướng mộc lão, nghi hoặc địa vấn đạo:
“Mộc lão, thử địa đích linh khí vi hà hội như thử sung phái?”
“Thiếu tông chủ hữu sở bất tri, thử địa nãi thị thiên kiếm tông đích linh mạch sở tại, kinh quá đa niên tư dưỡng, linh khí tự nhiên dị thường sung dụ. Tông chủ tương nhĩ an bài tại thử xử cư trụ, dã thị hi vọng nhĩ năng cú canh hảo địa tu luyện đề thăng.”
Mộc lão giải thích đạo, giá đãi ngộ nhượng tha đô hữu ta kinh nhạ.
“Linh mạch, cánh nhiên thị năng cú sản sinh linh tinh đích quáng mạch?”
Tô kiếm tâm trung ám tự kinh nhạ, tẫn quản tha dĩ tu luyện đa niên, đãn đối vu mỗ ta hi thế trân bảo nhưng bất cú liễu giải.
Khán trứ tô kiếm kiểm thượng lộ xuất đích nghi hoặc thần tình, mộc lão vi vi hạm thủ, biểu kỳ khẳng định. Sảo tác tư tác hậu, tha tự hồ hựu tưởng khởi liễu ta thập ma, tiếp trứ đối tô kiếm đạo:
“Thiếu tông chủ, tông môn đặc ý vi nâm an bài liễu nhất ta ngoại môn đệ tử hòa tạp dịch đệ tử thính hầu soa khiển. Nhược hữu hà sự nhu yếu bang mang, tẫn khả phân phù tha môn khứ tố. Thử ngoại, như quả nhĩ hữu thân bằng hảo hữu, dã khả yêu thỉnh tha môn tiền lai đồng trụ, giá thị nhĩ ứng hữu đích quyền lực.”
Tô kiếm văn ngôn, cản mang củng thủ trí tạ:
“Đa tạ tông chủ quan hoài! Dã cảm tạ mộc lão nâm.”
“Bất tất khách khí, giá ta đô thị phân nội chi sự.”
Mộc lão bãi liễu bãi thủ, nhiên hậu chuyển thân ly khai.
Đãi mộc lão tẩu hậu, tô kiếm tẩu tiến ốc nội, quan hảo phòng môn, tùy tức đạp nhập thái hoang không gian.
Tiền cước cương đạp tiến thái hoang không gian, giới tiểu ngọc tiện như u linh bàn xuất hiện tại nhãn tiền.
Dữ dĩ vãng bất đồng đích thị, như kim đích giới tiểu ngọc thân hình lược vi trường cao liễu ta hứa, chỉnh cá nhân khán thượng khứ dã canh hiển thành thục ổn trọng.
“Khán thập ma khán, một kiến quá mỹ nữ a!”
Giới tiểu ngọc trừng trứ viên lưu lưu đích đại nhãn tình, khí cổ cổ địa hảm đạo.
Nguyên bổn bất thuyết thoại thời, tha hoàn hiển đắc pha vi thần bí, đãn giá nhất khai khẩu, khước thuấn gian bạo lộ liễu na trĩ nộn vô bỉ đích đồng âm.
Tô kiếm thính hậu, nỗ lực biệt trứ tiếu, đãn tối chung hoàn thị một năng nhẫn trụ, chủy giác vi vi thượng dương, khinh tiếu xuất thanh lai.
“Nhĩ cảm trào tiếu ngã, tín bất tín ngã cật liễu nhĩ!”
Giới tiểu ngọc song thủ xoa yêu, cố tác hung ngoan địa thuyết đạo. Nhiên nhi, tha na phó khả ái mô dạng hòa sở vị đích “Uy hiếp” thật tại nhượng nhân nan dĩ hại phạ, phản nhi giác đắc thập phân hữu thú.
“Giới tiểu ngọc, nhĩ tại thái hoang không gian lí đãi liễu đa trường thời gian liễu?”
Tô kiếm cường nhẫn trứ tiếu ý, khinh thanh vấn đạo. Tha đối giới tiểu ngọc sung mãn hảo kỳ, tưởng yếu canh đa địa liễu giải tha.
Giới tiểu ngọc trát liễu trát nhãn, như thật hồi đáp đạo:
“Ngã bất ký đắc liễu, ngã nhất tô tỉnh quá lai tựu tại giá lí liễu. Do vu thái hoang không gian đích linh khí thái quá hi bạc, vô pháp mãn túc ngã đích tu luyện nhu cầu, sở dĩ ngã chỉ năng tuyển trạch kế tục trầm thụy. Trực đáo tối cận tái thứ tỉnh lai, tiện khán đáo liễu nhĩ.”
Giới tiểu ngọc tịnh một hữu cố ý ẩn man nhậm hà sự tình, tất cánh tha hoàn nhu yếu tá trợ tô kiếm đích lực lượng ly khai thử địa, tự nhiên bất hội khi phiến tha.
“Nhĩ hảo tượng đối ngã đích huyết mạch phi thường liễu giải?”
Giá nhất trực thị khốn nhiễu tô kiếm đích vấn đề. Tiệt chí mục tiền, tha tịnh vị sát giác đáo tự thân huyết mạch hữu hà đặc biệt chi xử, thượng thứ na chủng mê hồ bất thanh đích kinh lịch dã nhượng tha ký ức mô hồ.
“Ngã dã bất thị ngận thanh sở, hảo tượng hữu nhân bả giá đoạn ký ức cường hành tắc tiến liễu ngã đích não tử lí nhất dạng, đãn tại ngã nguyên lai đích thế giới lí, tịnh một hữu sở vị đích ‘ thái hoang huyết mạch ’.”
Giới tiểu ngọc nhất biên nỗ lực địa tổ chức trứ ngữ ngôn, nhất biên thí đồ hướng tô kiếm giải thích thanh sở giá kiện sự tình đích lai long khứ mạch.
Tùy trứ tô kiếm tự thân thật lực đích bất đoạn đề thăng, giới tiểu ngọc nguyên bổn mô hồ bất thanh đích ký ức dã khai thủy nhất điểm nhất tích địa khôi phục khởi lai.
“Giá khả chân thị việt lai việt kỳ quái liễu, đáo để hội thị thùy càn đích ni?”
Tô kiếm thính liễu giới tiểu ngọc đích thoại hậu, tâm trung đích nghi hoặc bất đãn một hữu giảm thiếu, phản nhi biến đắc canh đa liễu.
Án thường lý lai thuyết, ứng cai bất hội thị tha đích mẫu thân tài đối a, na ma cứu cánh hội thị thùy ni? Nhất cá hựu nhất cá đích vấn hào bất đoạn dũng thượng tâm đầu, nhượng tô kiếm cảm đáo việt lai việt mang nhiên vô thố.
“Ngã chẩm ma khả năng hội tri đạo ma! Bất quá hữu nhất điểm đảo thị khả dĩ khẳng định, na cá cấp ngã thực nhập ký ức đích nhân tuyệt đối ủng hữu cực kỳ khủng phố đích tu vi cảnh giới, nhi thả ngã hội bị khốn tại giá cá địa phương khẳng định dã thị bái tha sở tứ!”
Giới tiểu ngọc việt thuyết việt thị khí phẫn nan bình, thậm chí tình bất tự cấm địa toản khẩn liễu tiểu tiểu đích quyền đầu, phảng phật tưởng yếu ngoan ngoan địa tấu mỗ cá nhân nhất đốn tự đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!