Dữ thử đồng thời, tô kiếm chuyển thân hướng trứ tử nguyên phong đích phương hướng ngự không nhi hành. Tha hồi lai dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian liễu, đãn nhất trực đô một hữu khứ trảo lục thanh phong liêu thiên tự cựu.
Hoàn một đẳng tô kiếm tiến nhập tử nguyên phong nội bộ, tiện hữu nhất đạo thân ảnh tòng không trung phi trì nhi lai. Giá đạo thân ảnh thân trứ nhất tập thanh bào, y nhiên bảo trì trứ vãng nhật đích phong thải.
“Tô kiếm, nhĩ lai liễu.”
Lục thanh phong diện đái vi tiếu địa khai khẩu thuyết đạo. Tha kỳ thật tảo tảo tựu cảm giác đáo liễu tô kiếm đích khí tức, sở dĩ đặc ý xuất lai khán khán. Đối vu tô kiếm như kim thủ đắc đích thành tựu, tha nội tâm sung mãn liễu kinh nhạ hòa nan dĩ trí tín.
“Tiểu tử bái kiến lục phong chủ.”
Tô kiếm cung kính địa củng thủ hành liễu nhất lễ, biểu kỳ đối lục thanh phong đích tôn trọng. Nhân vi tại tha tâm trung, thủy chung đối lục thanh phong hoài hữu nhất phân thâm thâm đích cảm kích chi tình.
“Khiếu thập ma phong chủ, ngã dã niên trường bất liễu nhĩ kỉ tuế, bất giới ý đích thoại tựu hoán ngã nhất thanh sư huynh ba!”
Nhiên nhi diện đối trứ lục thanh phong nhượng tự kỷ cải khẩu xưng hô kỳ vi sư huynh đích đề nghị, tô kiếm nhất thời gian hữu ta do dự, tịnh một hữu lập khắc tác xuất hồi ứng.
Lục thanh phong tự hồ sát giác đáo liễu tô kiếm đích tưởng pháp, vu thị tiếp trứ thuyết đạo:
“Tô kiếm a, tái quá cửu thiên tựu yếu cử hành thiếu tông chủ kế nhậm đại điển liễu. Tông chủ dĩ kinh hướng dao tiên tông hòa vũ tiên môn phát xuất liễu yêu thỉnh hàm, đáo thời hầu tha môn đô hội phái nhân quá lai quan lễ. Nhĩ khả yếu hảo hảo biểu hiện, thiên vạn biệt cấp cha môn thiên kiếm tông đâu kiểm nga.”
“Ngã hội đích, lục sư huynh.”
Tô kiếm hồi ứng đạo, tẫn quản tâm trung hữu ta hứa củ kết, đãn tối chung hoàn thị quyết định tôn xưng lục thanh phong vi sư huynh.
Thính đáo tô kiếm đích đáp phục, lục thanh phong tự hồ tưởng khởi liễu thập ma trọng yếu chi sự, nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất ti kỳ đãi:
“Như thử thậm hảo, bất tri sư đệ thử khắc thị phủ đắc nhàn? Khả phủ tùy ngã nhất đồng tiền vãng mỗ cá địa phương.”
Diện đối lục thanh phong đích yêu ước, tô kiếm hào bất do dự địa ứng đạo:
“Lục sư huynh, thỉnh phóng tâm dẫn lộ tiện thị.”
“Na tựu cân khẩn ngã ba!”
Thoại âm vị lạc, lục thanh phong thân hình nhất thiểm, triều tây bắc phương hướng tật trì nhi khứ. Tô kiếm bất cảm đãi mạn, liên mang thi triển thân pháp khẩn tùy kỳ hậu.
Một quá đa cửu, lưỡng nhân để đạt mục đích địa. Thượng vị đạp nhập kỳ trung, tô kiếm tiện dĩ cảm thụ đáo nhất cổ cường đại đích kiếm ý hung dũng bành phái. Tha bất cấm tâm sinh nghi hoặc, hướng thân bàng đích lục thanh phong vấn đạo:
“Lục sư huynh, thử xử cứu cánh vi hà địa? Tự ngã gia nhập thiên kiếm tông dĩ lai, tòng vị thính văn quá hoàn hữu giá dạng nhất cá địa phương.”
Lục thanh phong thần tình túc mục, hoãn hoãn đáp đạo:
“Thử địa nãi bổn môn lịch đại tiên tổ an tức chi sở, tha môn sinh tiền ẩu tâm lịch huyết thủ hộ tông môn, thệ hậu diệc tại thử trường miên, thủ hộ tông môn khí vận.”
Thuyết thoại gian, tha đích mục quang lưu lộ xuất thâm thâm đích hoài niệm chi tình. Tựu tại bất cửu tiền, tha kính ái đích sư phụ dã an táng vu thử, na ta tằng kinh dữ sư phụ cộng độ đích thời quang, y nhiên lịch lịch tại mục, thời thường tại tha tâm đầu oanh nhiễu.
Khán đáo lục thanh phong tự hồ hãm nhập liễu trầm tư chi trung, tô kiếm thâm tri thử thời bất nghi quá đa đả nhiễu. Vu thị, tha tĩnh tĩnh địa trạm tại nhất bàng đẳng đãi trứ.
Nhất đoạn thời gian quá khứ hậu, lục thanh phong chung vu tòng trầm tư trung hồi quá thần lai. Đương tha chú ý đáo tô kiếm nhất trực chú thị trứ tự kỷ thời, kiểm thượng bất cấm phù hiện xuất nhất ti dam giới chi sắc, tịnh tiếu trứ giải thích thuyết:
“Bão khiểm a, cương cương tưởng khởi liễu nhất ta quá vãng chi sự. Lai ba, ngã môn tiến lí diện khứ khán khán.”
Thuyết hoàn, tha tiện đái đầu tẩu liễu tiến khứ.
Tô kiếm điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ lý giải, nhiên hậu khẩn cân trứ lục thanh phong nhất đồng tiến nhập.
Nhất đạp nhập, tô kiếm lập khắc cảm thụ đáo nhất cổ dữ chúng bất đồng đích kiếm ý phác diện nhi lai. Lục thanh phong chỉ trứ tiền phương nhất xử không khoáng chi địa đối tô kiếm đạo:
“Giá lí khả dĩ trợ nhĩ lĩnh ngộ kiếm ý đích tinh tủy sở tại, như quả năng cú tham thấu kỳ trung áo diệu, tương tín nhĩ đích thật lực tương hội đắc đáo cực đại đề thăng.”
Nguyên lai, giá tiện thị lục thanh phong đái tô kiếm lai đáo thử xử đích duyên do.
Tô kiếm thính hậu tâm trung thập phân cảm kích, liên mang hướng lục thanh phong đạo tạ:
“Đa tạ lục sư huynh chỉ điểm mê tân! Giá phân ân tình ngã minh ký vu tâm.”
Đối vu lục thanh phong cấp dư đích bang trợ, tha hào bất do dự địa tuyển trạch hân nhiên tiếp thụ.
Nhiên nhi, lục thanh phong khước bãi liễu bãi thủ, đạm nhiên hồi ứng đạo:
“Vô nhu ngôn tạ, nhĩ chỉ quản tại thử an tâm tu luyện tức khả. Bất quá nhu cẩn ký nhất điểm, thất nhật hậu vụ tất chuẩn thời ly khai thử địa. Nhân vi giá lí di mạn trứ nùng úc đích tử khí, nhược trường thời gian trệ lưu vu thử, khủng phạ hội cấp thân thể tạo thành vô pháp vãn hồi đích tổn thương.”
Tha đích ngữ khí dị thường nghiêm túc nhận chân, tại cáo giới tô kiếm thiết bất khả điệu dĩ khinh tâm.
Tô kiếm tự nhiên minh bạch kỳ trung lợi hại quan hệ, trịnh trọng địa điểm đầu ứng đạo:
“Cẩn tuân lục sư huynh giáo hối, ngã hội án thời ly khứ.”
Tùy hậu, tha tiện toàn thần quán chú địa đầu nhập đáo đối kiếm ý đích tham ngộ chi trung. Nhi lục thanh phong tắc tại ngoại thủ hộ, tuy nhiên thuyết tông môn ngận an toàn, đãn nan miễn bảo chứng bất hội phát sinh ý ngoại.
Đoản đoản thất nhật chuyển thuấn tức thệ. Tại giá kỳ gian, tô kiếm đích kiếm ý dũ phát tinh thuần, kỳ chiến đấu lực tương giác dĩ vãng canh thị hữu liễu hiển trứ đề thăng.
Thử thời, lục thanh phong hoãn hoãn tranh khai song mâu, mục quang ngưng thị trứ tẩu xuất mật thất đích tô kiếm, kiểm thượng mãn thị hân hỉ chi sắc. Nhân vi tha thâm tri, tô kiếm việt thị xuất sắc, thiên kiếm tông đích vị lai tiện việt thị quang minh thôi xán.
Nhãn kiến tô kiếm nhất kiểm quyện dung, mãn thân trần thổ, lục thanh phong khinh thanh chúc phù đạo:
“Tô sư đệ, nhĩ khoái khoái hồi phòng tẩy sấu hiết tức nhất phiên ba! Dã hảo vi lưỡng nhật chi hậu na tràng chí quan trọng yếu chi sự tố hảo sung phân chuẩn bị.”
“Hảo đích!”
Tô kiếm vi vi hạm thủ, ứng liễu nhất thanh hậu, tiện chuyển thân mại bộ ly khứ.
Kinh quá chỉnh chỉnh thất nhật đích tiềm tâm tu luyện, tha đích xác cảm đáo pha vi bì quyện. Vưu kỳ thị thân xử na di mạn trứ tử vong khí tức chi địa, hoàn yếu toàn lực tham ngộ na thuần túy kiếm ý, kỳ trung gian tân thật phi thường nhân sở năng tưởng tượng.
“Thử tử đương chân lệnh nhân khâm bội a!”
Vọng trứ tô kiếm tiệm hành tiệm viễn đích bối ảnh, lục thanh phong bất cấm đê thanh ni nam tán thán đạo. Tùy hậu, tha diệc bộ lí thông thông địa ly khai thử địa.
Nhiên nhi, tha môn nhị nhân đô vị tằng sát giác đáo, tại tha môn thân hậu cánh hữu nhất đạo mục quang chính quan vọng trứ tha môn.
Tô kiếm đạp nhập phòng trung, khứu đáo tự thân tán phát đích dị vị, đốn giác nhất trận bất thích. Vu thị, tha lập khắc trảo lai nhất cá túc dĩ dung nạp nhất nhân đích đại mộc dũng, tịnh bị hảo ôn nhiệt thanh thủy, khai thủy tử tế thanh khiết thân khu.
Nhi tô kiếm thử thời tịnh vị triển khai linh lực tham tra, nhân vi tha hoàn toàn một hữu tưởng đáo, tại phòng gian song khẩu ngoại cánh nhiên hội hữu lưỡng cá nữ tử chính tại thâu thâu mạc mạc địa khuy thị trứ tự kỷ!
“Tiết nhi, nhĩ giản trực thị phong liễu! Chẩm ma đảm cảm thâu khán thiếu tông chủ tẩy táo ni?”
Thuyết thoại đích nữ tử danh khiếu tử hồng, thử khắc tha mãn kiểm nộ khí trùng trùng địa a xích trứ thân bàng đích muội muội tử tiết. Nguyên lai giá nhị nữ giai thị thiên kiếm tông đích ngoại môn đệ tử, thử thứ tiền lai nãi thị thụ mộc lão sở thác phụ trách đả điểm tương quan sự vụ.
“Hư! Tỷ tỷ nhĩ tiểu điểm thanh a, nan đạo bất tưởng hoạt lạp!”
Tử tiết áp đê thanh âm khẩn trương hề hề địa đạo, nhiên nhi kỳ ngữ khí khước thị dị thường nghiêm túc nhận chân — yếu tri đạo, tha khả nhất trực đô thị tô kiếm đích cuồng nhiệt sùng bái giả ni.
“Thập ma nhân!”
Tựu tại giá thời, ốc nội truyện lai tô kiếm đê trầm đích nộ hống thanh. Tha đích mục quang như điện bàn tấn tốc tảo hướng song biên, hiển nhiên cương tài nhị nữ đích thiết thiết tư ngữ dĩ nhiên bị tha mẫn duệ địa bộ tróc đáo liễu.