“Như thử dã hảo.”
“Thủ cung trường lão, ma phiền nâm liễu, tương lý gia đích hệ hòa bàng hệ đích đệ tử đái quá lai.”
Vân thư hoa khai khẩu thuyết đạo.
“Thị.”
Hạ phương đích thập ngũ trường lão lý thủ cung cung kính đích hành liễu cá lễ hậu, nhất huy thủ, lý gia đệ tử phân phân hướng tiền tẩu lai, nhập nhãn khán khứ thiếu thuyết dã hữu ngũ bách chi sổ.
Ngũ bách tư kiến trạng cân trứ khai khẩu thuyết đạo: “Giá thứ chiêu thu đệ tử đích quy cách yếu bỉ vãng niên nghiêm hà nhất điểm.”
“Đệ nhất, chỉ chiêu ngũ hệ hạ phẩm linh căn dĩ thượng đích đệ tử.”
“Đệ nhị, hữu linh căn vô tu vi đích, niên tuế yếu tại thập ngũ tuế dĩ hạ, quá thập ngũ tuế đích nhược hữu tu vi tắc thị lánh toán.”
Ngũ bách tư thoại âm lạc hạ, tại tràng nhất chúng lý gia đệ tử kiểm sắc bất cấm vi vi hữu ta dị thường, tùy hậu nhất trận khinh vi đích nghị luận thanh khởi.
Hậu phương, đương lê cửu khanh thính đáo giá cá điều kiện thời dã thị vi vi nhất lăng, hảo tại hữu hậu diện đích phụ gia điều kiện.
Tha hiện tuy nhiên niên tuế quá liễu, đãn tha dã hữu luyện khí tam trọng đích tu vi, gia thượng tam hệ trung phẩm linh căn, tha hữu bả ác tuyệt đối khả dĩ nhất minh kinh nhân.
Giá cá thời hầu, lê cửu khanh khả bất tưởng tái nhân vi đê điều bả tự kỷ cấp si tuyển xuất khứ.
Đê điều tuy nhiên ổn thỏa, đãn cao điều dã hữu cao điều đích hảo xử.
Tựu dĩ tha hiện tại thể nội đích tam hệ trung phẩm linh căn lai thuyết, tha hữu tín tâm chỉ yếu tha triển lộ xuất lai, gia nhập na thanh dương tiên tông hậu tuyệt đối hội bị đại lực bồi dưỡng.
“Túc tĩnh.”
Tiền phương, lý thủ cung mi đầu trứu khởi, cố tác nghiêm túc đích khai khẩu.
Ngũ bách tư mục quang tảo hướng nhất chúng lý gia đệ tử, tùy hậu ám tự diêu liễu diêu đầu, dã bất đa giải thích thập ma tùy hậu khán hướng thân hậu đích nhất danh nam đệ tử.
“Mộc tu, bố trí trắc linh trận, kiểm trắc tha môn đích tu vi, niên tuế, linh căn.”
“Thị.”
Na danh khiếu mộc tu đích đệ tử cung kính đích hướng ngũ bách tư hành lễ hậu lập khắc phi thân đằng không, chúng đa đệ tử kiến trạng bất cấm mục quang tụ tập.
“Giá tiện thị tiên môn đệ tử ma?”
Lê cửu khanh khán trứ cá mộc tu, nội tâm chi trung bất tri đạo vi thập ma phù hiện xuất nhất ti... Khả tiếu đích tật đố.
Tử tế khán khứ.
Na cá khiếu mộc tu đích nam tử hình tượng giản trực khả dĩ dụng hoàn mỹ lai hình dung, nhất cử nhất động gian như đồng nhất phúc tinh tâm câu lặc đích thủy mặc họa, kí hữu cổ điển đích vận vị, hựu thấu lộ xuất siêu phàm đích khí chất, diện dung cương nghị thâm thúy, tinh mâu kiếm mi.
Nhất song minh lượng đích nhãn tình do như tinh thần, thiểm thước trứ duệ lợi nhi thâm thúy đích quang mang, thấu lộ xuất tha động sát thế sự đích mẫn duệ hòa đối tu hành đích chấp trứ hòa truy cầu.
Đằng không gian, đạm lam sắc đích linh khí ngoại phóng, chỉnh thể uyển như nhất bả xuất sao đích lợi kiếm, khí chất phỉ nhiên.
“Thiên địa hữu linh, tứ phương trinh trắc, vạn vật hữu thủy, thiên địa hữu tung!”
“Khứ!”
Mộc tu kiếm chỉ nhất điểm, huy thủ gian tam căn đặc thù đích linh trụ bằng không xuất hiện, tiếp trứ trực tiếp sáp lạc tại diễn võ tràng thượng, linh trụ lạc địa hậu nhất đạo pháp trận ấn ký hiển hiện tại tứ chu hữu quy luật đích luật động trứ.
“Sở hữu nhân, hữu tự tòng đệ nhất căn linh trụ khai thủy, tương thủ phóng tại linh trụ, kiểm trắc nhĩ môn đích thiên phú!”
Mộc tu đạm nhiên đích khán hướng nhất chúng lý gia đệ tử khai khẩu thuyết đạo.
Tại mộc tu đích khán quản hạ, nhất chúng lý gia đệ tử dã khai thủy liễu tha môn đích thiên phú trắc thí.
Hậu phương, lê cửu khanh song thủ bão hoài, chú thị trứ giá lí, tha đảo thị tưởng khán khán, na ta lý gia đích hệ đích thiên phú đáo để như hà.
Đệ nhất cá khai thủy đích tự nhiên thị lý gia đích hệ đích đại công tử, lý tiêu!
Lý tiêu giá cá nhân lê cửu khanh chi tiền tại tạp dịch quảng tràng na biên kiến quá, na thời hầu đích lý tiêu tại cấp tạp dịch phái tống vật tư, khán thượng khứ hoàn thị bỉ giác hảo tương xử đích.
“Hanh.”
Diện đối đệ nhất cá xuất tràng đích lý tiêu, thân vi nhị công tử đích lý nam thiên tự nhiên thị hữu ta bất phục đích.
Bất quá trường ấu hữu tự, tha dã một thập ma bạn pháp.
“Ông ~”
Lý tiêu thượng tiền, tương thủ y thứ tại tam khỏa linh trụ thượng đáp quá.
Tùy hậu, thượng không đích mộc tu khán trứ linh trụ đích nhan sắc biến hóa khai khẩu thuyết đạo: “Lý tiêu, niên tuế thập ngũ, tu vi luyện khí lục trọng, linh căn, tứ hệ thượng phẩm!”
“Ân, bất thác.” Cao đài thượng, ngũ bách tư khán đáo giá nhất mạc hậu bất cấm điểm liễu điểm đầu, tùy hậu khán hướng vân thư hoa, “Tứ hệ thượng phẩm, hữu vọng kim đan a.”
Vân thư hoa văn ngôn kiểm thượng lập khắc lộ xuất nhất ti kích động đích tiếu dung, “Hoàn yếu ngưỡng vọng tiên tông bồi dưỡng.”
“A a.” Ngũ bách tư cân trứ thuyết đạo: “Phóng tâm tức khả, tứ hệ thượng phẩm đích linh căn thiên phú, tại ngoại môn dã toán thị thượng khả, tựu tại nội môn chi trung dã bất đa.”
Ngũ bách tư một hữu thái tiếp vân thư hoa đích thoại, hứa nặc thập ma lý tiêu khả dĩ trực tiếp tiến nội môn đích sự tình.
Vân thư hoa kiến trạng nhãn lộ ta hứa thất vọng, đãn dã một bạn pháp.
Nhân tẩu trà lương, tha tuy nhiên tằng kinh bái nội môn trường lão vi sư, đãn na trường lão nhất sinh trung thiếu thuyết dã thu quá sổ thập danh đệ tử, thời gian nhất trường, vân thư hoa đích địa vị dã tựu một hữu na ma trọng liễu.
Lý tiêu trắc thí hợp cách, tiếp trứ hựu do nhất danh thanh dương tiên tông đích đệ tử đái đáo nhất bàng, ký lục tha đích tín tức.
Tùy hậu, lý gia nhị công tử lý nam thiên tẩu xuất.
“Lý nam thiên, niên tuế thập tứ, tu vi luyện khí thất trọng, linh căn, tam hệ hạ phẩm!!”
Mộc tu giá thoại nhất xuất, tựu liên thanh dương tiên tông đích nhất chúng đệ tử dã nhẫn bất trụ đa khán liễu lý nam thiên lưỡng nhãn.
Tam hệ hạ phẩm linh căn.
Giá dạng đích tư chất nhược bất vẫn lạc hậu kỳ bảo để thị cá kim đan tu sĩ!
“Hảo, hảo a!”
“Một tưởng đáo cánh nhiên hội thị tam hệ linh căn!”
Ngũ bách tư kiến trạng nhẫn bất trụ khởi thân, hữu ta hưng phấn đích thuyết đạo.
Ngũ bách tư tuy nhiên thân vi thanh dương tiên tông đích trường lão, đãn hiện tại dĩ kinh yếu ngoại phái xuất lai tố giá ta sự tình túc dĩ thuyết minh tha tại thanh dương tiên tông đích địa vị dĩ kinh hữu ta vấn đề liễu.
Đãn như quả năng tại thử thứ tông môn nhậm vụ trung thu thủ nhất vị tam hệ linh căn, na tha hồi khứ hậu định nhiên hội hữu bất phỉ đích tông môn tưởng lệ.
Dã chính nhân vi như thử ngũ bách tư biểu hiện đích tài hữu ta hưng phấn.
Hạ phương, trương văn hi kiến đáo giá nhất mạc hậu dã nhẫn bất trụ hữu ta hưng phấn đích khởi thân, đãn thị tại ngũ bách tư giá vị tiên môn trường lão diện tiền tha dã bất cảm thái phóng tứ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!