【 túc chủ: Lê cửu khanh, thân phân ( tà tu lv1 ) thân phân gia thành: Đề thăng ngũ cảm cảm tri. 】
【 tu vi: Luyện khí cửu trọng 】
【 nhân quả điểm sổ: 】
【 thuật pháp: Xích hỏa tâm kinh ( tiểu thành ) linh xà nhất chỉ ( tiểu thành ) độc tâm diễm ( nhập môn ) 】
【 thần thông: Hoành di huyết cốt 】
Chi tiền đột phá luyện khí cửu trọng thời lê cửu khanh khai liễu nhất cá nhị cấp phụ trợ, tiêu háo liễu nhất ta nhân quả trị, hiện tại lê cửu khanh thủ trung hoàn thặng hạ bát vạn đa điểm.
Cự ly thập tứ vạn bất quá soa lục vạn nhân quả trị nhi dĩ.
Tưởng đáo giá, lê cửu khanh thủ trung đa xuất liễu nhất mai trữ vật giới chỉ, giá trữ vật giới chỉ chính thị lý gia lão tổ lý hạo nhiên đích trữ vật giới chỉ.
Nhân vi thượng diện hữu linh thức bí thuật phong ấn, sở dĩ nhu yếu ngũ vạn nhân quả trị tài năng phá trừ.
“Hi vọng, nhĩ khả bất yếu nhượng ngã thất vọng a.”
Ngũ vạn nhân quả trị, đổ nhất danh kim đan tu sĩ đích thân gia, đối vu giá điểm, lê cửu khanh giác đắc tha đích doanh diện hoàn thị ngận đại đích, tất cánh nhược thị giá cá trữ vật giới chỉ lí diện thập ma dã một hữu, dã tựu một tất yếu dụng linh thức bí thuật phong ấn liễu.
“Luyện hóa!”
Tưởng đáo giá, lê cửu khanh dã tựu một hữu tái do dự, trực tiếp hoa phí liễu ngũ vạn nhân quả trị.
【 đinh! Khấu trừ nhân quả trị...】
【 linh thức bí thuật phá giải trung...】
【 đinh! Luyện hóa thành công! 】
Tùy trứ hệ thống đề kỳ âm xuất hiện đích na nhất khắc, lê cửu khanh đích ý thức dã thuấn gian tiến nhập liễu trữ vật giới chỉ trung tra khán.
Nhập nhãn khán khứ tất hắc đích không gian trung các chủng lưu quang tại thiểm thiểm phát quang.
Nhất cá hô hấp hậu, lê cửu khanh đích thần sắc minh hiển hưng phấn khởi lai.
“Hô!”
“Đổ đối liễu!”
Nhập nhãn khán khứ, nhãn tiền mật mật ma ma đích thị như đồng tiểu sơn bàn đích linh thạch đôi, lê cửu khanh linh thức tảo quá, linh thạch đích sổ lượng dã tựu xuất hiện tại lê cửu khanh đích não hải trung.
Nhất cộng thập ngũ vạn lục thiên khỏa hạ phẩm linh thạch, thất bách khỏa trung phẩm linh thạch, lục khỏa thượng phẩm linh thạch.
Hạ phẩm linh thạch hòa trung phẩm linh thạch đích bỉ lệ thị nhất bách bỉ nhất, trung phẩm linh thạch hòa thượng phẩm linh thạch đích bỉ lệ dã thị nhất bách bỉ nhất.
Hạ phẩm linh thạch hình trạng loại tự lục biên hình, đa thiếu hữu ta bất quy tắc, chỉnh thể trình hiện thâm lam sắc.
Nhi trung phẩm linh thạch hình dã thị như thử, chỉ thị chỉnh thể nhan sắc hội trình hiện tử sắc.
Chí vu thượng phẩm linh thạch hình trạng thượng canh tượng thị quy tắc đích ngũ biên hình, chỉnh thể nhan sắc trình hiện đạm kim sắc.
Linh thạch đích chủ yếu tác dụng thị giao dịch, đãn kỳ thật giá ta đông tây dã khả dĩ tác vi tu sĩ đích bổ cấp, tại nhất ta thiên địa linh khí bất nùng úc đích địa phương, nhược thị hoàn một hữu đan dược đích thoại, tưởng yếu khoái tốc khôi phục linh khí tựu nhu yếu hấp thu linh thạch trung đích linh khí liễu.
“Bất thác.”
Đối vu linh thạch đích sổ lượng lê cửu khanh thử thời dã thị lộ xuất nhất ti mãn ý đích tiếu dung, tùy hậu kế tục tham khứ, trữ vật đại trung hoàn hữu nhất ta nhị giai linh khí, đãn thống nhất đô thị kiếm hình linh khí, tự hồ giá lý hạo nhiên ngận hỉ hoan trường kiếm.
Chí vu tam giai linh khí lê cửu khanh khước một kiến đáo, hoàn hữu phù lục, dã thị nhất trương đô một hữu, đan dược dã chỉ thặng hạ nhất ta tích cốc đan, quy nguyên đan.
Lê cửu khanh cổ kế ứng cai thị na nhất tràng đại chiến đô tiêu háo liễu.
Thặng dư đích tựu thị nhất ta tạp vật liễu, hữu ta linh thảo, linh tinh, dụng vu luyện dược hoặc giả luyện khí thập ma đích, hoàn hữu nhất bổn danh vi ‘ kiếm linh tâm pháp ’ đích tu luyện pháp quyết, dĩ cập tam bổn đô cân kiếm hữu quan đích huyền giai thuật pháp.
Nhất phiên hạ lai, lê cửu khanh cổ kế tựu thị na thập vạn vạn hạ phẩm linh thạch dã cú lê cửu khanh hồi huyết đích liễu, đáo thời hầu đẳng tha khứ nhất tranh thanh dương thành tức khả.
Nhi thả giá kỳ trung, hoàn hữu bất thiếu nhị giai linh khí, giá ta linh khí khả bất thị một sử dụng quá đích.
Lê cửu khanh linh thức tảo quá, ngận khoái lê cửu khanh đích chủy giác tựu áp bất hạ lai liễu.
【 đinh! Kiểm trắc đáo nhị giai hạ phẩm linh khí ‘ trường hồng kiếm ’ nhân quả chuyển hoán trị ‘7652’ điểm 】
【 đinh! Kiểm trắc đáo nhị giai trung phẩm linh khí ‘ hàn thủy kiếm ’ nhân quả chuyển hoán trị ‘’ điểm 】
【 đinh! Kiểm trắc đáo nhị giai hạ phẩm linh khí ‘ bá cương kiếm ’ nhân quả chuyển hoán trị ‘4652’ điểm 】
...
Nhất cộng thất bả nhị giai linh kiếm, hệ thống đích báo giới luy kế siêu quá liễu ngũ vạn tam thiên điểm nhân quả trị, trực tiếp tựu di bổ khai khải trữ vật giới chỉ đích nhân quả trị.
“Sảng a.”
Lê cửu khanh tư tự hồi quy hiện thật, mục lộ hỉ sắc, chuyển hoán liễu na ta một dụng đích linh kiếm, lê cửu khanh đích nhân quả trị tái thứ khôi phục đáo bát vạn dư.
【 nhân quả điểm sổ: 】
“Khả dĩ.”
Nhân quả đáo trướng, gia thượng hiện hữu đích linh thạch bổ sung, lê cửu khanh yêu bản nhất hạ tử tựu trực liễu khởi lai, tùy hậu lê cửu khanh khởi thân xuất liễu đan giáp phân khu.
Giá thời, triệu nhạc dã tòng sự vật đường hồi lai.
“Chấp sự, sự tình bạn thỏa liễu, nâm giá thị yếu xuất khứ?”
Triệu nhạc kiến lê cửu khanh thị hướng trứ biệt xử tẩu khứ, hảo kỳ vấn đạo.
“Xuất khứ lưỡng thiên, giá ta thiên đan giáp phân khu yếu thị hữu thập ma sự tình nhĩ khả dĩ tiên khứ trảo tôn trường lão.”
Tôn huy tòng lê cửu khanh hồi lai hậu tựu nhất trực tại thanh dương tiên tông chủ điện quần đích trường lão điện dưỡng lão, như kim chỉ yếu lê cửu khanh hữu sự tôn huy tựu hội tiền lai đỉnh nhất trận tử.
Lê cửu khanh thân vi đâu hỏa phong ngoại môn đệ tử, thị tại một hữu nhậm vụ đích tình huống hạ dã thị khả dĩ ly khai thanh dương tiên tông đích, chỉ thị xuất hành đáp thừa linh chu đích phí dụng hội bỉ xuất nhậm vụ thời quý nhất ta.
Đãn giá đối hiện tại đích lê cửu khanh lai thuyết bất thị vấn đề.
Nhất dạng đích lưu trình, tiên bạn lý thông hành văn thư, chỉ thị giá thứ lê cửu khanh chước nạp liễu tam thập linh thạch.
Tịnh thả dã bất tri đạo thị bất thị lê cửu khanh thượng thứ hốt lược, tha đăng thượng linh chu đích thời hầu cánh nhiên phát hiện...
Giá ngoạn ý cánh nhiên hoàn hữu đầu đẳng thương!
Tam bách linh thạch đáp thừa, đồ trung hội cung cấp nhất khỏa thanh linh quả, hoàn hữu nhất ta phổ thông linh quả, trừ thử chi ngoại hưu tức đích tọa vị dã hội canh cao cấp nhất ta, phi hành kỳ gian hoàn hội cấp đầu đẳng thương đích nhân phụ gia tiểu cự ly trận, tiểu trở cách trận, tịnh thả hữu nhất đối nhất đệ tử phục vụ.
‘ nãi nãi đích, vạn ác đích tư bổn gia chân thị đáo na lí đô hữu. ’
Lê cửu khanh tại tâm trung thổ tào nhất thanh hậu tựu bất tái tưởng giá cá, lão thật tại tha đích mộc chất tọa vị thượng tọa trứ.
...
Dữ thử đồng thời.
Lánh nhất biên, sở tu tại lê cửu khanh đích bang trợ hạ, tiên nhất bộ để đạt đáo liễu thanh dương thành.
Lạc địa thời, sở tu hòa lê cửu khanh chi tiền đích biểu tình thị nhất dạng đích, trừ liễu chấn hám hoàn thị chấn hám...
Thanh dương thành nhai đạo thượng.
Sở tu mạn bất kinh tâm đích hành tẩu trứ, nội tâm hoàn tại chấn kinh trung một hữu hồi thần.
‘ chân thị nhất tọa hảo tráng quan đích thành trì a. ’
Sở tu ám đạo nhất thanh, chỉ thị ngận khoái, kỳ thể nội đích linh thể tựu cân trứ xuất thanh.
‘ thời đại biến liễu a, giá thanh dương thành tuy nhiên bất như ngã na cá thời kỳ đích thành trì bàng đại, đãn chỉnh thể khước yếu bỉ na cá thời đại phồn vinh thái đa liễu. ’
Tựu tại lưỡng nhân câu thông thời, đột nhiên sở tu bị nhất đạo yêu hát thanh cấp hấp dẫn.
“Đại tiêu tức, đại tiêu tức, thiên xuyên thương hội tương hội tại tam nhật hậu tại thanh dương thành cử hành thịnh đại đích phách mại hội, bổn thứ phách mại hội trung, tương hội phách mại yêu tương yêu đan! Tam giai linh khí! Lạc cảnh cổ bài!”
“Đại tiêu tức, đại tiêu tức...”
Nhất thanh thanh nột hảm tại thanh dương thành nội các xử đích nhai đạo thượng truyện lai, khiếu hảm thanh hấp dẫn liễu bất thiếu nhân đích chú ý, bao quát sở tu.
‘ yêu tương yêu đan? ’
‘ phong lão, nhĩ thuyết ngã môn yếu thị năng nã đáo thử vật, thị bất thị tựu khả dĩ trợ nhĩ khôi phục nhất ta thần hồn chi lực liễu? ’
Sở tu kinh hỉ đích vấn đạo.
Chỉ thị ngận khoái, na phong lão đích thanh âm tiện cân trứ truyện lai, ‘ yêu đan giá đông tây vô luận tại, đan, khí, phù tam đạo trung đô chúc vu thượng thừa bảo vật, nhĩ thưởng bất quá na ta kim đan tu sĩ. ’
‘ đảo thị na lạc cảnh cổ bài, nhược thị nhĩ năng nã đáo thủ đích thoại, hội hữu nhất tràng bất tiểu đích cơ duyên! ’