“Nhân vi, nhĩ cú ngoan, dã cú thông minh.”
Viên thiên thân xuất thủ, điểm liễu điểm.
“Tối chủ yếu đích thị, nhĩ ngận tượng ngã niên khinh đích thời hầu.”
Viên thiên bối hướng lê cửu khanh, mãn ý đích thuyết đạo.
“Nhĩ khả tri đạo, đương sơ hòa ngã đồng tông đồng đại chi nhân, mục tiền hữu đa thiếu hoàn hoạt trứ ma?”
Viên thiên tự hồ tâm tình bất thác, lê cửu khanh dã một hữu mậu nhiên đả đoạn, tùy hậu viên thiên kế tục tự cố tự đích thuyết đạo.
“Nhất cá!”
Thuyết đáo giá, viên thiên mục quang thấu quá thẩm phán đài, khán hướng thanh dương tiên tông nội bộ, “Trừ liễu nhĩ hiện tại nhận tri đích thái thượng trường lão tả hoàng, ngã na nhất bối đích nhân, tựu tái vô hoạt khẩu.”
“Nhĩ tri đạo, giá thị vi thập ma, vi thập ma trừ liễu tả hoàng, chỉ hữu nhĩ sư phó ngã hoạt hạ lai lai liễu ma.”
Lê cửu khanh cân thượng tiền khứ, hoàn toàn một hữu nhất ti đảm khiếp đích thuyết đạo:
“Nhân vi, nâm hòa ngã thị nhất lộ nhân.”
Ngận minh hiển, lê cửu khanh đích hồi ứng nhượng viên thiên ngận mãn ý, viên điểm đầu nhất tiếu, tùy hậu một hữu tái kế tục thuyết thoại, tiếp trứ đái trứ lê cửu khanh nhất lộ tiền hành, tối hậu lai đáo nhất xử tượng thị hội khách thính đích địa phương.
Na lí, nhất danh thân xuyên bạch sắc cung trang đích nữ tử chính trạm trứ cao đài xử hướng hạ khán khứ, nữ tử khán khởi lai ước tam thập dư tuế đích niên kỷ, bì phu bạch tích, đầu đái phát trâm, mi tâm xử hữu nhất đạo hồng liên ấn ký, khán khởi lai vũ mị động nhân.
Thử nhân bất thị biệt nhân, chính thị thiên xuyên thương hội đích tổng hội trường, thiên xuyên linh.
“Viên trường lão, hựu kiến diện liễu.”
Thiên xuyên linh mại trứ liên bộ, lai đáo viên thiên diện tiền, đả trứ chiêu hô.
“A a, thượng thứ kiến diện đích thời hầu, ngã ký đắc nhĩ hoàn thị cá vô gia khả quy đích khả liên nhân a.”
Thiên xuyên linh văn ngôn lộ xuất nhất phó bất hảo ý tư đích tiếu dung, “Viên trường lão tựu biệt đề đương niên sự liễu.”
“Hoàn yếu đa tạ quý tông, bang mang trảo trụ liễu sát hại tiểu nhiễm đích hung thủ.”
Thiên xuyên linh ngữ khí bình tĩnh, khán hướng hạ phương đích dương đạo tử, mục quang phục tạp đích thuyết đạo, thuyết thoại gian thiên xuyên linh đích mục quang dã khán hướng liễu viên thiên thân hậu đích lê cửu khanh.
“Na lí thoại.”
“Giá dã thị ngã tông đích thất ngộ bồi dưỡng xuất lai nhất cá phẩm hành bất đoan đích trường lão, giá tài nhưỡng thành như thử đại họa.” Viên thiên tiếu a a đích hồi ứng.
Ngận khoái.
Hạ phương thẩm phán đài thượng, lý nam thiên dĩ cập dương đạo tử đẳng nhân bị xử dĩ cực hình, phong nhận xuy khởi, quát khứ huyết nhục, trực đáo bán cá thời thần hậu, na dương đạo tử đẳng nhân tài triệt để một liễu vẫn mệnh.
“Thử sự dĩ liễu, tiện bất tái đả nhiễu liễu.”
“Viên trường lão thế ngã hướng mặc chưởng môn vấn thoại, tại hạ tiên hành cáo từ.”
Thoại lạc, thiên xuyên linh tiện đái nhân ly khai, thừa tọa linh chu, nhất lộ phản hồi liễu thanh dương thành.
...
Hồi khứ đích đồ trung.
Thiên xuyên linh kiểm sắc vi trầm, trạm tại linh tẩu đích giáp bản thượng nhất ngôn bất phát.
Tại ly khai thanh dương tiên tông đích phạm vi hậu, tại kỳ thân hậu đích tì nữ kiến thị vệ thượng tiền nhất bộ nhẫn bất trụ đạo: “Hội trường, ngã cảm giác na cá dương đạo tử tựu thị nhất cá bị thôi xuất lai đỉnh tội đích.”
Thiên xuyên linh văn ngôn chủy giác thượng dương, lộ xuất nhất thanh đạm tiếu, “Liên nhĩ đô khán xuất lai liễu, ngã hội bất tri đạo ma?”
“Kí như thử, hội trường na giá thanh dương tiên tông khẳng định thị tại bao tí chân chính đích hung thủ, ngã môn thương hội nan đạo chân tựu yếu yết hạ giá khẩu khí ma?”
Thiên xuyên linh vi vi trắc đầu, “Bất nhiên ni?”
“Hòa thanh dương tiên tông tử khái, hòa viên thiên tử khái, nhĩ nhận ngã môn phối mạ?”
“Đô bất dụng viên thiên thân tự xuất thủ, kỳ huy hạ đệ tử, tùy tiện nhất cá đô năng nhượng cha môn thiên xuyên thương hội triệt để tiêu thất.”
Thiên xuyên linh tuy nhiên bất thị hòa viên thiên đồng nhất thời đại đích tu sĩ, đãn khước thị thân nhãn kiến quá viên thiên đích khủng phố, na chủng ký ức tha nhất bối tử đô vong bất liễu.
Bách niên tiền đích viên thiên, nhân vi tự kỷ đích đệ tử tại nhất cá tiểu quốc đích nguy nan trung, thất khứ liễu hồng nhan, soa điểm tang thất đạo tâm.
Viên thiên đắc tri hậu đại nộ.
Sinh sinh dĩ đại pháp lực, huyết tế mạt sát liễu na tiểu quốc thượng hạ thiên vạn đích nhân mệnh, kết quả ngại vu viên thiên đích thật lực dĩ cập hung uy, đại huyền vương triều na biên dã bất cảm đa thuyết thập ma, thậm chí tương na tiểu quốc định nghĩa thành liễu ma quốc, viên thiên diêu thân nhất biến tòng hung thủ biến thành liễu trừ ma vệ đạo đích chính phái.
“Khả thị hội trường, cha môn bối hậu hữu thẩm vương gia, ngã môn khả dĩ khứ trảo...” Na tì nữ hoàn tưởng thuyết ta thập ma, đãn trực tiếp bị thiên xuyên linh đả đoạn.
“Thanh dương tiên tông thôi xuất dương đạo tử, tựu thị cấp thẩm vương gia đích diện tử, bất nhiên nhĩ nhận vi, thanh dương tiên tông hội tại hồ nhất cá phân hội trường đích sinh tử ma?”
Thiên xuyên linh tòng hồi ức trung hồi thần, ngữ khí hữu ta băng lãnh, khán hướng thanh dương tiên tông sở tại đích mục quang trung đái trứ nùng nùng đích kỵ đạn.
“Tiểu dung, bất yếu bả sự tình tưởng đích đô na ma giản đan, thanh dương tiên tông ngật lập đại huyền vương triều thiên niên bất đáo, nhĩ nhận vi, thanh dương tiên tông năng phát triển chí kim, thị kháo trứ công chính nhân từ ma?”
“Biệt vong liễu, giá lí thị tu chân giới, chỉ yếu tu sĩ hoàn tồn tại nhất thiên, giá lí tựu vĩnh viễn bất khả năng xuất hiện công chính.”
“Khả thị tiểu tỷ...”
“Thử sự dĩ liễu, hưu yếu tái đề liễu.”
Thoại lạc, thiên xuyên linh đẳng nhân đích thân hình tùy trứ phi hành đích linh chu một nhập vân tằng chi trung, ảm nhiên tiêu thất.
...
Thanh dương tiên tông nội bộ.
Tùy trứ lý nam thiên dĩ cập dương đạo tử đẳng nhân đích đỉnh tội, lê cửu khanh thử thời toán thị triệt để tẩy bạch, tri đạo tha để tế đích lý gia nhân mục tiền dã kỉ hồ tử tuyệt.
Ngoại giới hiện tại trừ liễu nhất cá u liên, thùy dã bất tri đạo lê cửu khanh đích sở tố sở vi, dĩ cập vi nhân như hà.
Thử thời.
Đâu hỏa phong nội bộ.
Lê cửu khanh thân xuyên hắc bào bàn tất tại sơn đỉnh đích nhất xử không địa, giá lí cự ly tinh không hoàn thị bỉ giác cận đích.
“Ông ~”
Tùy trứ lê cửu khanh đích hấp thu, thiên không trung phảng phật hữu chủng vô hình lực lượng chính tại mạn mạn tiến nhập lê cửu khanh thể nội, giá tiện thị tinh thần chiến thể trung sở nhu yếu đích tinh thần chi lực.
Điểm điểm tinh quang bất đoạn tại lê cửu khanh chu thân thiểm thước, tinh quang vi nhiễu hạ, phảng phật hữu chủng vô hình đích liên y trở đoạn nhất thiết trừ tinh thần chi lực ngoại đích lực lượng kháo cận lê cửu khanh.
Dạ không hạ.
Chính đương lê cửu khanh hoàn trầm tẩm tại giá cổ lực lượng đích hoàn nhiễu hạ thời, đột nhiên nhất đạo cước bộ thanh cân trứ tại lê cửu khanh hậu phương truyện lai.
“Thiến du, thị nhĩ sát đích ba!”
Thanh âm truyện lai hậu, lê cửu khanh hoãn hoãn tranh nhãn, hoàn vị hoàn toàn tranh khai đích song nhãn trung tẫn thị đối vạn sự vạn vật đích mạc thị.
“Thị hựu như hà, bất thị hựu như hà.”
Lê cửu khanh nhưng cựu bàn tất nhi tọa, song thủ kết trứ pháp ấn, hoàn toàn một hữu tương thân hậu chi nhân phóng tại nhãn lí.
“Ngã hội, sát liễu nhĩ!”
Bất xuất ý ngoại đích, năng tại đâu hỏa phong nội bộ tự do xuất nhập đích chỉ hữu phong nội đích nội môn đệ tử, nhi hựu năng nhân vi nhất cá nữ nhân lai trảo lê cửu khanh ma phiền đích dã chỉ hữu nhất nhân.
Thiểm cẩu phương sóc.
“A a a...”
“Sát liễu ngã.”
Lê cửu khanh hoãn hoãn tán khứ chu thân đích tinh quang, cân trứ đan thủ xanh địa khởi thân, tùy hậu khán hướng phương sóc.
Thử thời đích phương sóc, song mục huyết hồng nhất phiến, song quyền ác đích phát bạch, hồn thân đô tại chiến đẩu.
Đối thử, lê cửu khanh khinh miệt nhất tiếu, trào phúng đích mục quang ti hào bất gia dĩ yểm sức.
“Thị ma, na nhĩ vi thập ma bất động thủ?”
“Ngã!”
Phương sóc ngữ khí nhất đốn, tự hồ dã một tưởng đáo lê cửu khanh hội thị giá cá thái độ.
“Thị nhân vi một hữu chứng cư ma?”
“Một hữu lý do?”
“Một hữu thật lực!”
“Hoàn thị nhân vi, nhĩ bất cảm?!”
“Hoặc giả thuyết, nhĩ bổn chất thượng tựu thị nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích nọa phu ni?” Lê cửu khanh đích thanh âm đột nhiên biến đắc băng lãnh khởi lai, nhất cổ khủng phố đích khí thế đột nhiên như triều thủy bàn áp hướng phương sóc.