Trần ai lạc định.
Tư đồ vô ngôn thử thời quỵ tại địa thượng đại khẩu suyễn trứ thô khí, tại lê cửu khanh đối diện nhất danh tu vi đạt trúc cơ viên mãn đích trung niên nam tử chính hổ thị đam đam đích trừng trứ lê cửu khanh.
Thử nhân khí tức ngoại phóng, chu thân ẩn ước hữu lôi đình thiểm thước, khán khởi lai khí thế bất nhược.
“Tiểu bối, cảm đối ngã tông thánh tử động thủ, ngã khán nhĩ thị hoạt nị liễu!”
Thử thời, tư đồ vô ngôn phảng phật khán đáo liễu cứu tinh nhất dạng, tê hống đạo: “Lôi hộ pháp, thử nhân, thử nhân đảm đại bao thiên! Thương ngã thị nữ, thủ đoạn ngoan lạt, định thị na ma tu đồng hỏa, khoái, khoái nã hạ tha!”
Lôi minh khán liễu nhất nhãn tư đồ vô ngôn, hựu khán hướng lê cửu khanh, tùy hậu thân thượng trúc cơ đại viên mãn đích uy thế ngoại phóng, khoái tốc áp hướng lê cửu khanh.
“Tiểu tử! Nhĩ hoàn hữu hà thoại thuyết!”
Lôi minh khí thế như hồng, khủng phố đích uy thế tượng thị triều thủy bàn phong cuồng khoách tán.
“A a.”
“Trúc cơ đại viên mãn...”
Cảm thụ trứ na lôi minh đích khí tức, lê cửu khanh bất đãn một hữu ti hào hoảng trương phản nhi canh gia kỳ đãi khởi lai, tha trúc cơ chi hậu dung hợp tinh thần chiến thể đáo hiện tại hoàn chân một hảo hảo chiến đấu quá.
Như kim nhất cá trúc cơ đại viên mãn đích tu sĩ tại tự kỷ diện tiền xuất hiện, lê cửu khanh tâm trung đa thiếu dũng hiện xuất nhất cổ chiến ý, tha đảo thị tưởng khán khán tự kỷ đích tinh thần chiến thể đích thượng hạn như hà.
“Ngộ hội!”
“Ngộ hội a!”
Tựu tại lưỡng nhân kiếm bạt nỗ trương chi thời, nhất đạo hoảng loạn đích thanh âm truyện lai.
“Giá vị quỳnh hoa tông đích tiên sư, thử nhân nãi thị lai tự thanh dương tiên tông đích tiên sư, bất thị thập ma ma tu.”
“Lưỡng vị thiên vạn bất yếu trùng động a!”
Vệ vinh minh thử thời cập thời bào liễu quá lai, sinh phạ lưỡng phương tái lai nhất chưởng, na tha giá thành thủ phủ khả tựu triệt để một liễu, nhi kỳ dư tứ tông trường lão thử thời tắc thị triệt đáo hậu phương, khứ giải cứu phế khư trung thành thủ phủ nội đích nhân.
“Thanh dương tiên tông!”
Lôi minh nhất thính giá cá danh tự nhãn thần trung đốn thời biến đắc đích nghiêm túc khởi lai, tựu liên cương cương nhất trực khiếu hiêu đích tư đồ vô ngôn dã thuấn gian lăng tại liễu nguyên địa, kiểm thượng na cổ điên cuồng kính khoái tốc tiêu tán.
“Nhĩ đương chân thị thanh dương tiên tông đích đệ tử?” Lôi minh ngữ khí trung đái trứ thí tham đích ngữ khí vấn đạo.
“Ngận trọng yếu ma?”
Lê cửu khanh văn ngôn hoạt động hoạt liễu đích thủ oản, thân thượng đích phí đằng đích linh khí ti hào một hữu giảm nhược đích tích tượng.
“Nhĩ!”
Lôi minh ngữ khí nhất đốn, đối vu thanh dương tiên tông giá chủng đỉnh cấp đại vật, na ta để tằng đích phàm nhân hoặc giả, để tằng đích phổ thông tiểu tông môn khả năng vô pháp lý giải.
Nhân vi tựu thị thuyết liễu.
Tha môn dã vô pháp tưởng tượng thanh dương tiên tông đích cường thịnh.
Nhân vi tại tha môn đích thế giới quan, tha môn chỉ tri đạo trúc cơ chi thượng hữu kim đan, kim đan cường giả khủng phố như tư khả dĩ khinh dịch phúc diệt tha môn đích tông môn.
Đãn tha môn khước tịnh bất tri đạo, nhượng tha môn ngưỡng vọng đích kim đan chân nhân tại thanh dương tiên tông diện tiền dã bất quá lâu nghĩ trung đại nhất điểm đích lâu nghĩ bãi liễu.
Phổ thông nhân, tựu căn bổn một hữu tư cách khuy tham chân chính đích thanh dương tiên tông, thậm chí thuyết thanh dương tiên tông tựu một cấp phổ thông nhân khả dĩ khuy tham đích cơ hội.
Đãn thật tắc đối vu quỳnh hoa tông giá chủng trung lưu tông môn, đối vu thanh dương tiên tông đích úy cụ, khả thị khắc tại cốt tử lí đích.
“Tựu toán nhĩ thân vi thanh dương tiên tông đích đệ tử, dã bất năng vô cố đối ngã tông thánh tử tùy ý xuất thủ.”
Lôi minh đích thoại tuy nhiên hoàn thị hữu ta cường ngạnh, đãn ngữ khí khước dĩ kinh nhuyễn liễu hạ lai.
“Vô luận đối thác, ngã tựu động thủ liễu, nhĩ năng như hà.” Lê cửu khanh nhiêu hữu hưng thú đích khán hướng lôi minh lãnh tiếu đạo.
“Tông môn chi gian dã hữu tông môn chi gian đích quy củ!”
“Nhĩ như thử hành sự, tựu bất phạ ngã thượng báo đại huyền ma!”
“Thượng báo đại huyền...”
Lê cửu khanh tiếu liễu, thử thời tha dã tán khứ liễu linh khí, khán giá giá thế tha dã tri đạo na lôi minh ứng cai thị bất cảm tái động thủ liễu.
“Hảo a, na nhĩ ký trụ, ngã danh lê cửu khanh, gia sư đâu hỏa phong đại trường lão, viên thiên!”
Lê cửu khanh dã bất tri đạo na lôi minh tri bất tri đạo đâu hỏa phong, đãn đương lê cửu khanh thuyết xuất viên thiên đích danh tự đích thời, khả dĩ phi thường hiển nhi dịch kiến đích khán đáo na lôi minh đích đồng khổng súc đích ngận lệ hại.
Thậm chí hoàn bất tự giác đích yết liễu nhất khẩu khẩu thủy.
“Khả, khả thị hữu trứ ‘ vạn lí hoành cương, nộ đồ ma quốc ’ chi xưng đích, viên thiên, viên thần quân!”
Lôi minh nhất khai thủy thuyết xuất nhất xuyến phong hào, đãn đối thử dam giới đích thị lê cửu khanh hoàn chân bất tri đạo viên thiên hữu giá cá phong hào, nhân vi tại lê cửu khanh nhãn trung, tự kỷ giá sư tôn, chẩm ma dã bất tượng thị na chủng giảng chính nghĩa nhị tự tâm trung khắc đích nhân....
“Chẩm ma?”
“Thanh dương tiên tông nội, hữu ngận đa hòa ngã sư tôn trọng danh đích ma?”
Lê cửu khanh đan thủ hậu bối, lãnh thanh thuyết đạo.
Thử thời đích lôi minh văn ngôn dĩ kinh tái dã một hữu liễu đương sơ đích ngạo khí dĩ cập hữu thị vô khủng, tùy tức đan tất quỵ hạ, bão quyền đạo: “Kim nhật chi sự, thị ngã môn hữu nhãn bất thức thái sơn, đa hữu đắc tội chi xử, hoàn vọng lê đạo hữu hải hàm!”
Hậu phương, vệ vinh minh đẳng nhân khán đáo giá nhất mạc hậu nhất cá cá đích dã thị hữu ta đại não phát hôn.
Chẩm ma cương cương hoàn đả xuất hỏa khí đích lưỡng phương, nhất thời gian chẩm ma tựu biến thành giá bàn mô dạng liễu.
“Hải hàm?”
Lê cửu khanh chủy giác câu khởi nhất mạt ki phúng đích tiếu dung, “Bằng thập ma?”
Na thành thủ phủ tiền.
Lê cửu khanh khán trứ nhãn tiền đích lưỡng nhân, lãnh thanh thuyết đạo: “Như quả nhạ xuất họa đoan, nhất cú hải hàm tựu năng bình sự.”
“Na giá cá phạm thác đích đại giới, thị bất thị thái đê liễu nhất ta.”
Lê cửu khanh thanh âm đê trầm, tại giá chủng bối cảnh hạ, tựu liên chi tiền tổng thị duy duy nặc nặc đích tôn dật đông thử thời tại lê cửu khanh đích thế hạ dã trạm đích bút trực, mục quang quýnh quýnh hữu thần.
Thử thời, na tư đồ vô ngôn tự hồ dã ý thức đáo liễu lê cửu khanh đích lai đầu, đê trứ đầu nhất ngôn bất phát.
Lôi minh kiến trạng, chuyển đầu khán liễu nhất nhãn tư đồ vô ngôn hậu lập khắc a xích đạo: “Quỵ hạ.”
“Thập... Thập ma?”
Lôi minh đích thanh âm bất đại, đệ nhất thời gian tư đồ vô ngôn hoàn hữu ta lăng thần, tiếp trứ tựu tái thứ thính đáo liễu lôi minh đích nộ xích thanh.
“Ngã thuyết quỵ hạ!”
“Cấp lê đạo hữu đạo khiểm!”
Thoại lạc, lôi minh dã bất quản na tư đồ vô ngôn đáo để nguyện bất nguyện ý, trực tiếp dĩ lực áp nhân, trúc cơ đại viên mãn đích tu vi hạ, na tư đồ vô ngôn trực tiếp bị áp loan liễu song thối, quỵ tại liễu địa thượng.
Tư đồ vô ngôn thị tông môn thánh tử bất giả, đãn tại thân gia tính mệnh diện tiền, lôi minh tài bất quản nhĩ thị bất thị thập ma thánh tử.
Tại lôi minh đích uy bức hạ, tối chung nhất tập bạch y đích tư đồ vô ngôn hoàn thị bất tình bất nguyện đích quỵ liễu hạ lai, y sam nhiễm nê, thử thời tư đồ vô ngôn song quyền khẩn ác, tử tử giảo nha, hồn thân chiến đẩu trứ thừa thụ trứ tự kỷ nhận vi mạc đại đích khuất nhục.
Lê cửu khanh kiến trạng hoãn bộ thượng tiền, tối chung lai đáo liễu tư đồ vô ngôn diện tiền.
“Kỳ thật, nhĩ bất dụng cảm giác khuất nhục.”
“Bỉ khởi nhĩ giá dạng, hoảng đích thị ngã tài đối.”
“Nhân vi, nhĩ bất tử, ngã thụy bất trứ.”
Lê cửu khanh tại tư đồ vô ngôn nhĩ biên đê ngữ, thoại lạc tư đồ vô ngôn mãnh đích sĩ đầu, cương tưởng hảm xuất ‘ hộ pháp cứu ngã ’.
Nhiên nhi lôi minh khước thị đầu nhất biệt, chi hậu lê cửu khanh tụ khẩu nội đích thất diệu linh tỏa tựu tượng thị độc hạt đích vĩ hậu châm nhất dạng, trực tiếp tòng tụ khẩu xử phi xạ nhi xuất ‘ phốc xuy ’ nhất thanh, động xuyên liễu tư đồ vô ngôn tâm tạng.
Chí thử chí chung.
Na lôi minh trúc cơ đại viên mãn đích tu vi, kỳ thật tha yếu thị tưởng yếu xá mệnh tương cứu đích thoại thị khả dĩ cứu đích.
Đãn thị ngận minh hiển lôi minh hòa tư đồ vô ngôn dĩ cập tông môn tam phương diện, tuyển trạch liễu tự kỷ.