Tiêu nhược thần văn ngôn, diện sắc thuấn gian nghiêm túc liễu khởi lai, nguyên bổn dĩ vi thu thập mục gia, ứng cai thị khinh nhi dịch cử đích sự, đãn một tưởng đáo hựu khiên xả xuất liễu ẩn thế gia tộc.
Kinh quá nhất phiên tư lượng chi hậu, tiêu nhược thần tối chung hoàn thị quyết định đối mục gia động thủ.
Tất cánh mục uyển tình thị tha đích nữ nhân, như kim hạ lạc bất minh, tha tự nhiên bất khả năng tựu giá ma toán liễu.
“Vận hàm tỷ, kim vãn ngã môn khứ nhất tranh mục gia, ngã nhu yếu nhĩ bang ngã tương mục cô thần khống chế khởi lai, đáo na thời hầu, ngã tựu năng thi triển khống hồn thuật, tương tha triệt để biến vi ngã đích nô lệ.” Tiêu nhược thần nhãn trung thiểm quá nhất ti băng lãnh đích hàn quang.
“Mục cô thần khả thị huyền tổ cảnh tu giả, xác định năng khống chế đắc liễu tha?” Liễu vận hàm nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ tiêu nhược thần.
Chi tiền tiêu nhược thần tựu khống chế liễu thất danh huyền thánh cảnh cường giả, đương thời tha tựu cảm đáo phi thường đích kinh nhạ.
Khả hiện tại tiêu nhược thần cánh nhiên tưởng khống chế mục cô thần, giá nhượng liễu vận hàm cảm đáo phi thường bất khả tư nghị.
“Vận hàm tỷ, ngã hội nhất chủng đỉnh cấp đích khống hồn thuật, tựu toán tha thị huyền tiên cảnh, chỉ yếu tha bất phản kháng, ngã đô năng tương khống chế khởi lai.” Tiêu nhược thần nhận chân đích thuyết đạo.
“Kí nhiên nhĩ giá ma hữu tín tâm, na ngã tựu bạn nhĩ tẩu nhất tranh mục gia.”
Liễu vận hàm đích thanh âm kháp tự nhu nhuận đích xuân thủy, nhãn mâu trung lưu lộ xuất nhất mạt kiều mị, tha na như ti bàn nhu hoạt đích tuyết bạch tiêm thủ, khinh khinh địa trạc liễu trạc tiêu nhược thần đích hung thang.
Vọng trứ liễu vận hàm na kiều mị đích nhãn thần, tiêu nhược thần tâm lĩnh thần hội, tự nhiên minh bạch tha đích ý đồ.
Giá đoạn thời gian, tha nhất trực bồi bạn trứ hài tử hòa kỳ tha nữ nhân, đối liễu vận hàm xác thật hữu ta lãnh lạc.
“Vận hàm tỷ, hiện tại thời thần hoàn tảo, ngã môn tại khách sạn tiên hưu tức nhất hội nhi, đãi vãn thượng tái khứ mục gia.”
Ngưng thị trứ liễu vận hàm na kiều mị dụ nhân đích diện bàng, tiêu nhược thần hoãn hoãn địa tương đầu thấu cận, nhiên hậu thâm tình địa duyện hấp trứ tha na tính cảm đích chu thần.
Bất đắc bất thuyết, liễu vận hàm tại tiêu nhược thần sở hữu đích nữ nhân trung, khả vị thị độc cụ vận vị.
Tất cánh, thành thục đích nữ nhân canh thông hiểu như hà thủ duyệt nam nhân, nhi thả liễu vận hàm thân thể phi thường đích mẫn cảm, phảng phật thủy tố đích nhất bàn, ngận dung dịch điểm nhiên nam nhân đích dục vọng.
Vưu kỳ thị tha đích thân phân địa vị, dĩ cập thân thượng tán phát đích thành thục vận vị, đô lệnh tiêu nhược thần thâm thâm trứ mê.
Diện đối tiêu nhược thần ôn nhu chí cực đích động tác, liễu vận hàm canh thị hào vô phản kháng chi lực, chỉnh cá nhân nhuyễn đảo tại liễu tiêu nhược thần đích hoài lí, tha song thủ câu trứ tiêu nhược thần đích bột tử, tẫn tình đích hưởng thụ trứ đối phương đích ái ý.
Na nhất trận trận động nhân đích thanh âm, truyện nhập liễu tiêu nhược thần đích nhĩ trung, nhượng tha cảm giác hồn thân kích động.
Lưỡng nhân tẫn tình đích hưởng thụ trứ nhị nhân thế giới.
Tại giá kỳ gian, trà trác, song đài, mộc y, đô lưu hạ liễu lưỡng nhân đích thâm khắc hồi ức.
.......................................
Đương thiên thâm dạ, nguyệt hắc phong cao thời.
Liễu vận hàm nhất tập hắc sắc trường sam, tòng đầu đáo cước bao khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật, chỉ lộ xuất nhất song băng lãnh thâm thúy đích nhãn mâu, như đồng quỷ mị nhất bàn tiễu nhiên tiềm nhập liễu mục gia.
Nhi tiêu nhược thần tắc ẩn tàng tại liễu vận hàm thân thượng đích luân hồi châu nội,
Như kim đích liễu vận hàm, tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu huyền tổ cảnh đệ tứ tằng, giá dạng khủng phố đích thật lực, tại bát đại đỉnh cấp thế lực đích chưởng môn nhân đương trung, tuyệt đối thị vô địch bàn đích tồn tại.
Tức tiện thị mục gia lão tổ, kỳ tu vi dã bất quá tài huyền tổ cảnh đệ nhị tằng nhi dĩ.
Chí vu mục gia gia chủ mục cô thần, tu vi canh thị cận cận chỉ hữu huyền tổ cảnh đệ nhất tằng.
Dĩ liễu vận hàm như thử cường đại đích thật lực, tưởng yếu tương tha môn khống chế trụ, tịnh một hữu thái đại đích nan độ.
....................................
Mục gia gia chủ viện lạc.
Mục cô thần nhất kiểm âm trầm địa tọa tại chủ vị chi thượng, tha mi đầu khẩn tỏa, nhãn thần trung thiểm thước trứ phục tạp đích quang mang.
Tại mục cô thần đích thân bàng, tọa trứ nhất danh thân tư ưu nhã, phong vận do tồn, khí chất xuất chúng đích mỹ phụ.
Chỉ kiến na mỹ phụ khinh thanh vấn đạo: “Cô thần, nhĩ chân đích đả toán tương tình nhi giá cấp đông phương thiên dã mạ?”
Tha đích ngữ khí trung đái trứ nhất ti đam ưu hòa bất mãn.
“Nhĩ nhất cá phụ đạo nhân gia đổng thập ma?”
Mục cô thần thiêu khởi mi đầu, ngữ khí lãnh mạc địa hồi ứng đạo: “Đông phương thiên dã nãi thị đường đường kình thiên cung chủ! Tình nhi năng cú giá cấp tha, na chân thị tha thượng bối tử tích đức hoán lai đích thiên đại phúc phân!”
Na vị phong tư xước ước, vận vị thập túc đích mỹ phụ nhân văn ngôn, kiểm thượng thấu lộ xuất liễu nhất ti bất duyệt, phản bác đạo:
“Đãn nhĩ hữu một hữu tưởng quá, đông phương thiên dã đô dĩ kinh nhất bách bát thập đa tuế liễu! Nhi thả tha minh bãi trứ thị tưởng tá trợ tình nhi lai đối kháng tiêu nhược thần, như quả ngã môn chân đích bả tình nhi giá quá khứ, giá bất đẳng vu thân thủ tương tha thôi nhập hỏa khanh mạ?”
Mục cô thần thính hậu, kiểm sắc canh gia âm trầm lãnh tuấn, lãnh thanh thuyết đạo: “Thân vi mục gia đích tử nữ, lý ứng hữu vi gia tộc phụng hiến hòa hi sinh đích giác ngộ! Đương sơ ngã môn dã một thập ma cảm tình, đãn giá ma đa niên quá khứ, bất chiếu dạng quá đắc hảo hảo đích?”
Na mỹ phụ nhân nhất kiểm bất duyệt, phản bác thuyết đạo: “Thoại tuy như thử, đãn đương thời ngã tịnh một hữu hỉ hoan đích nhân, nhi thả ngã môn lưỡng niên linh tương đương, sở dĩ tài tẩu tại nhất khởi.”
“Khả tình nhi bất đồng, tha dĩ kinh hữu tâm ái đích nam nhân liễu, nhĩ hoàn phi yếu nhượng tha giá cấp nhất cá nhất bách bát thập đa tuế đích nhân, nhĩ giá bất thị minh hiển bả tha vãng tuyệt lộ thượng bức mạ?.”
“Cú liễu, bất tất tái tranh luận liễu! Thất thiên hậu, đông phương thiên dã tiện hội thân tự quá lai nghênh thân, giá đoạn thời gian nhĩ cấp ngã khán hảo tình nhi, khả bất năng hữu bán điểm thiểm thất!” Mục cô thần hiển nhiên dĩ thất khứ nại tâm, phiền táo địa đả đoạn đối thoại.
“Ai......!”
Trung niên mỹ phụ khinh thán nhất khẩu khí, tha đích nhãn thần trung thiểm quá nhất ti lạc mịch hòa vô nại, tùy tức tha hoãn hoãn chuyển quá thân khứ, cước bộ lược hiển trầm trọng địa tẩu xuất liễu gia chủ viện lạc.
“Mục cô thần, tưởng bất đáo giá thiên để hạ, cánh nhiên hữu nhĩ giá chủng súc sinh bất như đích phụ thân!”
Mạch nhiên gian, nhất thanh băng lãnh thứ cốt, sung mãn bỉ di dữ phẫn hận đích thanh âm tại không khí trung tạc hưởng.
Khẩn tiếp trứ, nhất đạo uyển như u linh nhất bàn đích hắc ảnh, như đồng quỷ mị bàn thiểm hiện, thuấn gian xuất hiện tại liễu mục cô thần diện tiền.
“Hảo đại đích đảm tử, cánh cảm thiện sấm ngã mục gia!”
Mục cô thần nhãn trung hàn quang nhất thiểm, nộ hát xuất thanh.
Chỉ kiến tha nhất quyền mãnh nhiên oanh xuất, nhất đạo cương mãnh lăng lệ đích quyền cương, như đồng thiểm điện nhất bàn triều trứ na đạo hắc ảnh oanh liễu quá khứ.
“Trảo tử.”
Diện đối mục cô thần na cuồng bạo chí cực đích quyền cương, na cá hắc ảnh lãnh hanh nhất thanh, nhãn trung thiểm quá nhất ti bất tiết.
Chỉ kiến tha song thủ vi vi nhất huy, nhất cổ khủng phố chí cực đích năng lượng tại không trung tấn tốc ngưng tụ khởi lai, trát nhãn gian, nhất cá cự đại đích cương tráo hoành không xuất thế, dĩ thái sơn áp đỉnh chi thế, thuấn gian tương mục cô thần lao lao khốn tại liễu kỳ trung.
“Giá chẩm ma khả năng? Nhĩ đáo để thị thùy?”
Mục cô thần kiểm sắc biến đắc cực vi nan kham, tâm trung dũng khởi liễu nhất cổ tiền sở vị hữu đích khủng cụ, tha phấn lực tránh trát, đãn na cổ cường đại đích thúc phược lực, khước nhượng tha vô pháp động đạn phân hào.
“Sưu......!”
Tựu tại giá thời, hắc ảnh ngọc thủ mãnh nhiên nhất huy, thuấn gian hựu đả xuất liễu nhất ký thần bí mạc trắc đích năng lượng quang thúc.
Giá thúc quang mang như đồng thiểm điện nhất bàn tấn mãnh, khoảnh khắc gian tiện kích trung liễu mục cô thần đích thân thể.
“Phốc......!”
Mục cô thần nhất khẩu tiên huyết phún xuất, tha chỉ giác đắc nhất cổ vô hình đích lực lượng xâm nhập thể nội, tiếp trứ tha tiện phát hiện tự kỷ đích tu vi, cánh nhiên bị hoàn toàn phong ấn liễu khởi lai, thân thượng căn bổn sử bất xuất nhậm hà huyền khí.