Đại ước nhất trản trà đích công phu quá hậu, nhất vị thân hình thiên sấu, đãn khí độ bất phàm đích lão giả, đạp nhập liễu gia tộc chủ viện lạc.
Thử nhân chu thân tán phát xuất hùng hồn bàng bạc đích khí tức, song mâu do như hỏa cự nhất bàn minh lượng nhi duệ lợi, lệnh nhân bất cảm trực thị.
Thử nhân tiện thị mục gia lão tổ -- mục thiên uy.
Mục thiên uy cương nhất hiện thân, mục cô thần tiện nghênh thượng tiền khứ, cung thân hành lễ: “Lão tổ, nâm khả toán lai liễu.”
Mục thiên uy mi đầu vi trứu, trầm thanh đạo: “Chẩm ma liễu? Giá ma trứ cấp?”
“Hồi bẩm lão tổ, thử thứ thỉnh nâm tiền lai, thật nãi quan hồ uyển tình dữ kình thiên cung liên nhân chi sự, hữu ta tế tiết nhu đắc nâm thân tự định đoạt tài hành.” Mục cô thần thuyết hoàn, cung kính địa vi mục thiên uy châm mãn nhất bôi nhiệt trà.
“Thập ma sự? Thuyết ba!” Mục thiên uy khinh khinh mân liễu nhất khẩu trà, thanh âm uy nghiêm đích vấn đạo.
“Lão tổ, tình nhi dĩ kinh khoái nhất cá nguyệt bất cật bất hát liễu, tức tiện giá đáo kình thiên cung, khủng phạ dã hoạt bất liễu đa cửu.” Mục cô thần trầm thanh thuyết đạo.
“Tha năng hoạt đa cửu na bất thị ngã môn ứng cai thao tâm đích, chỉ yếu tương tha giá quá khứ, đắc đáo kình thiên cung hứa nặc đích hảo xử, na giá tràng liên nhân tựu trị liễu.” Mục thiên uy thanh âm lãnh khốc vô tình, hồn thân tán phát trứ nhất cổ cường đại đích uy áp.
“Lão tổ thuyết đích đối.” Mục cô thần cung kính địa điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tán đồng.
Tùy hậu, lưỡng nhân hựu liêu liễu nhất ta quan vu hôn sự ứng cai chú ý đích tế tiết.
“Hảo liễu, lão phu tựu tiên tẩu liễu.”
Mục thiên uy thuyết hoàn tiện trạm khởi thân lai.
Đương tha chuẩn bị ly khai đích thời hầu, tha đột nhiên cảm giác thể nội đích huyền khí, khai thủy biến đắc vẫn loạn bất kham.
Khẩn tiếp trứ, mục thiên uy tiện cảm giác đầu vựng mục huyễn, thân thể phảng phật thất khứ liễu bình hành nhất bàn, trọng trọng địa suất đảo tại địa, bất tỉnh nhân sự.
Mục cô thần kiến trạng, liên mang thượng tiền bão khởi liễu mục thiên uy, cước bộ thông thông địa tẩu tiến liễu mật thất.
Tiến nhập mật thất hậu, mục cô thần tiểu tâm dực dực địa tương mục thiên uy khinh khinh phóng tại liễu địa thượng.
Nhiên hậu cung kính đích đối tiêu nhược thần thuyết đạo: “Chủ nhân, lão tổ dĩ kinh vựng đảo liễu.”
“Vận hàm, tiên bả tha đích tu vi phong khởi lai.” Tiêu nhược thần liên mang khai khẩu thuyết đạo.
“Hảo đích.” Liễu vận hàm điểm liễu điểm đầu, tùy tức hữu thủ nhất huy, nhất đạo nhu hòa đích quang mang tòng tha thủ trung xạ xuất, tấn tốc một nhập mục thiên uy đích thân thể.
Tùy trứ giá cổ thần bí đích năng lượng tiến nhập thể nội, mục thiên uy đích tu vi, thuấn gian bị phong ấn liễu khởi lai.
Giá thời, tiêu nhược thần hựu đào xuất liễu nhất khỏa hắc sắc đích đan dược, khoái tốc cấp mục thiên uy uy liễu nhất hạ.
“Nhĩ cấp tha uy đích thị thập ma?” Liễu vận hàm mỹ mâu trung thiểm quá nhất ti hảo kỳ chi sắc, khai khẩu vấn đạo.
“Phệ tâm đan.” Tiêu nhược thần ngữ khí bình tĩnh địa hồi đáp đạo.
“Phệ tâm đan?” Liễu vận hàm kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti hảo kỳ chi sắc, khinh thanh vấn đạo: “Giá chủng đan dược hữu thập ma công hiệu?”
“Giá chủng đan dược, khả dĩ nhượng nhất cá nhân đích tâm tạng, triệt để thất khứ sinh cơ, như quả bán cá thời thần nội một hữu giải dược, tất tử vô nghi.” Tiêu nhược thần vi vi nhất tiếu, ngữ khí bình tĩnh địa giải thích liễu khởi lai.
“Nhĩ bất hội thị tưởng lộng tử tha ba?”
Liễu vận hàm thính văn thử ngôn, bất cấm trừng đại liễu nhãn tình, mãn kiểm kinh ngạc địa vấn đạo.
“Chẩm ma hội? Giá gia hỏa tu vi hoàn bất thác, lưu trứ hoàn hữu đại dụng xử, sát liễu tha tựu thái khả tích liễu.” Tiêu nhược thần liên mang diêu đầu, tiếp trứ thuyết đạo: “Đẳng hội nhi tựu hội tỉnh lai, chỉ yếu tha quai quai tựu phạm, ngã tựu hội cấp tha giải dược.”
Nhiên nhi, tiêu nhược thần thoại âm vị lạc, nhất trận thê lệ đích thảm hô thanh sậu nhiên hưởng khởi.
“A a......!”
Chỉ kiến mục thiên uy đích thân thể, đột nhiên quyền súc thành nhất đoàn, đảo tại địa thượng bất đình phiên cổn trứ, tha đích khẩu trung canh thị bất đoạn truyện xuất trận trận thống khổ đích hào khiếu thanh, na thanh âm phảng phật lai tự địa ngục thâm uyên nhất bàn, lệnh nhân mao cốt tủng nhiên.
“Mục cô thần, nhĩ giá cá súc sinh! Cánh nhiên câu kết ngoại nhân lai mưu hại lão phu!”
Mục thiên uy na âm độc đích mục quang, tử tử địa tỏa định trứ mục cô thần, tha đích ngạch đầu sấm xuất đậu đại đích hãn châu, kiểm sắc nhân cực độ đích thống khổ, nhi biến đắc nữu khúc liễu khởi lai.
“Lão tổ, ngã khuyến nhĩ hoàn thị quai quai thần phục chủ nhân, bất nhiên bán cá thời thần hậu, nhĩ tất định độc phát thân vong!” Mục cô thần băng lãnh đích thanh âm truyện lai, bất đái ti hào cảm tình.
“A a...... Liễu vận hàm, nhĩ môn hảo đại đích đảm tử, cánh cảm thiết kế hãm hại ngã! Ẩn thế tần gia tuyệt đối bất hội khinh dịch phóng quá nhĩ môn đích!”
Mục thiên uy toàn thân chiến đẩu bất chỉ, nguyên bổn duệ lợi đích nhãn thần, thử khắc sung mãn liễu như tri chu võng bàn đích huyết ti, diện dung dã biến đắc dị thường tranh nanh khủng phố.
“Khán đông tây, nhĩ hoàn cảo bất thanh sở trạng huống mạ? Thính hảo liễu, nhĩ chỉ hữu bán cá thời thần đích thời gian, như quả nã bất đáo giải dược, nhĩ đích tâm tạng tựu hội triệt để khô kiệt, sở hữu nội tạng đô hội hóa tác nhất than huyết thủy, đáo để yếu bất yếu thần phục, nhĩ tự kỷ hảo hảo tưởng tưởng ba!”
Tiêu nhược thần nhãn trung thấu trứ nhất ti hàn quang, thoại ngữ trung lưu lộ xuất nhất ti khinh miệt dữ bất tiết.
“Xú tiểu tử, tựu thị tiêu nhược thần?” Mục thiên uy giảo nha thiết xỉ, nhãn thần âm lãnh đích khán trứ tiêu nhược thần.
“Chưởng chủy!” Tiêu nhược thần trực tiếp trừu xuất liễu nhất trương y tử tọa liễu hạ lai, nhi liễu vận hàm tỷ tại thân hậu cấp tha niết trứ kiên bàng.
“Ba......!”
Tiêu nhược thần thoại âm nhất lạc, mục cô thần trực tiếp nhất ba chưởng, trừu tại liễu mục thiên uy đích kiểm thượng, lãnh thanh thuyết đạo: “Lão đông tây, nhĩ tối hảo thức thú điểm, bất nhiên một nhân năng cứu đắc liễu nhĩ.”
“Súc sinh, nhĩ...... A a a......”
Mục cô thần phát xuất nhất trận trận thống khổ đích ai hào, hiển nhiên thử thời dĩ kinh đáo đạt liễu băng hội đích biên duyên.
Hảo tại giá gian mật thất dĩ kinh hoàn toàn phong bế, vô luận tha chẩm ma khiếu, ngoại diện dã thị bất khả năng thính đắc đáo đích.
Đại khái nhất khắc chung hậu, mục thiên uy chung vu tuyển trạch liễu thần phục, tha thống khổ đích bát tại địa thượng, chủy lí nam nam ai hào trứ: “Chủ nhân, ngã nguyện ý thần phục.”
Đáo liễu giá nhất bộ, tha dĩ kinh vô lộ khả thối, nhược bất thần phục đích thoại, na tương tất tử vô nghi.
“Phóng khai nhĩ đích thần thức phòng hộ, bất hứa hữu ti hào để kháng, phủ tắc hậu quả tự phụ.” Tiêu nhược thần lãnh thanh thuyết đạo.
“Thị, chủ nhân.” Mục thiên uy cung kính đích ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu liên mang phóng khai liễu tự kỷ đích linh hồn dĩ cập thần thức phòng hộ.
Tiêu nhược thần kiến trạng, trực tiếp tại đối phương đích linh hồn thâm xử chủng hạ liễu nô ấn, nhiên hậu tài cấp đối phương phục hạ liễu giải độc đan.
Tùy hậu tiêu nhược thần dĩ đồng dạng đích thủ đoạn, tương mục gia cao tằng toàn bộ khống chế liễu khởi lai.
Chí thử, chỉnh cá mục gia dĩ kinh triệt để luân vi liễu tiêu nhược thần đích phụ chúc thế lực.
Tố hoàn nhất thiết chi hậu, tiêu nhược thần cân tùy mục cô thần, lai đáo liễu mục uyển tình cư trụ đích biệt viện.
“Uyển tình.”
Đương tiêu nhược thần tái thứ khán đáo mục uyển tình đích thời hầu, tha đích nhãn thần tiệm tiệm thấp nhuận, phảng phật lưỡng khỏa tinh oánh đích thủy châu, tại nhãn khuông trung bất đoạn cổn động.
Giá cá nữ hài vi liễu tha, dĩ kinh hảo kỉ cá nguyệt một hữu tu luyện liễu, thậm chí một hữu tiến thực quá nhậm hà đông tây, như kim biến đắc dị thường tiêu sấu tiều tụy, uyển như phong trung tàn chúc.
Tuy nhiên tu vi đáo liễu giá nhất cảnh giới hậu, dĩ kinh khả dĩ tích cốc liễu, đãn tiền đề nhĩ đắc tu luyện hấp thu linh khí, như quả nhĩ kí bất tu luyện hấp thu linh khí, dã bất cật đông tây, na y cựu hội bị ngạ tử đích.
“Nhược thần......”
Thính đáo tiêu nhược thần na thục tất đích thanh âm, nguyên bổn chính tọa tại đình các nội phát ngốc đích mục uyển tình, đột nhiên hồn thân nhất chiến, tha hoãn hoãn chuyển quá thân lai.
Đương khán đáo tiêu nhược thần thời, tha khinh khinh nhu liễu nhu nhãn tình, phảng phật tưởng xác định giá nhất thiết đáo để thị bất thị chân đích.