Giá dã tựu thị mỹ mẫu bất hội độc tâm thuật, yếu thị mỹ mẫu thính kiến đích phù diêu đích giá phiên tâm lí thoại, thuyết bất định năng nhất khẩu lão huyết phún thượng lai, nguyên lai tha dưỡng liễu kỉ thập niên đích nữ nhi cánh nhiên thị nhất cá hắc tâm miên tố đích tiểu miên áo! Chân thị gia môn bất hạnh!
Nhi hậu phù diêu mạn mạn địa tẩu đáo liễu na kỉ đôi, dĩ kinh bị mỹ mẫu tinh tâm chỉnh lý quá đích khổng tước sơn trang đích bảo tàng tiền.
Tha tĩnh tĩnh địa ngưng thị trứ nhãn tiền na chỉnh chỉnh thập đối diệu nhãn đoạt mục đích kim ngân châu bảo, tâm trung dũng khởi nhất cổ nan dĩ ngôn dụ đích cảm giác.
Phù diêu hoãn hoãn chuyển quá đầu, mục quang đái trứ nhất ti nghi hoặc lạc tại mỹ mẫu thân thượng.
Tha đích nhãn thần phảng phật tại vấn: “Giá ta tài bảo trung đích mỗi nhất đôi cứu cánh đại biểu trứ đa thiếu niên đích thọ mệnh điểm sổ ni?”
Mỹ mẫu vi vi nhất tiếu, tự hồ độc đổng liễu phù diêu nhãn trung đích nghi vấn.
Dã thị dụng nhãn tình thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh bả tha môn đô phân hảo liễu, mỗi nhất đôi đại khái hữu thập ức niên đích thọ mệnh điểm sổ ba!”
Phù diêu thính hậu, mi đầu vi vi nhất thiêu, hiển nhiên đối giá cá sổ tự cảm đáo hữu ta kinh nhạ.
Tha tái thứ khán hướng na ta đôi tích như sơn đích tài bảo, nhãn thần trung sung mãn liễu nghi lự tùy hậu dụng nhãn tình vấn: “Xác định?”.
Mỹ mẫu kiến trạng, khinh khinh phách liễu phách phù diêu đích kiên bàng, kiên định đích điểm đầu, phảng phật tại thuyết đạo: “Phóng tâm ba, hài tử, ngã ngận xác định.”
Tẫn quản lưỡng nhân tịnh vị khai khẩu giao lưu, đãn bằng tá trứ đa niên lai bồi dưỡng xuất đích mặc khế, tha môn bỉ thử gian tảo dĩ năng cú tòng đối phương đích nhãn thần trung độc đổng đối phương tưởng yếu biểu đạt đích thoại ngữ. Giá chủng vô nhu ngôn ngữ đích câu thông phương thức, dã thị mẫu nữ chi gian đích quan hệ khẩn mật vô gian tối trực tiếp đích chứng minh.
Nhi hậu phù diêu tiện thị đại khởi đích nhất huy thủ, vận dụng chân khí tinh xảo đích tương kỳ trung đích bát đôi tài bảo tụ tập đáo liễu tự kỷ thân biên, kiến đáo tự kỷ bảo bối nữ nhi giá bàn tư thái, mỹ mẫu bất do đích hỉ thượng mi sao.
Nhi hậu tấn tốc đích tương tự kỷ đích bảo bối nữ nhi nhất bả thôi khai, nhi hậu tương na bát đôi tài bảo linh xảo đích di động đáo liễu tự kỷ đích cước hạ, nhi hậu tại phù diêu hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, khai khẩu đạo.
“Chân thị mụ mụ đích hảo nữ nhi, tri đạo mụ mụ sinh nhĩ dưỡng nhĩ dị thường tân khổ, cánh nhiên tương bổn thứ sở đắc đích bát thành cấp dư mụ mụ, mụ mụ thật tại thị thái khai tâm liễu, ô ô ô... Nữ nhi phóng tâm giá bút tiền mụ mụ bất hội động, giá thị nữ nhi đích giá trang tiền, phóng tại mụ mụ giá lí, mụ mụ tiên thế nhĩ bảo quản trứ! Đẳng nhĩ xuất giá thời mụ mụ tái nhất tịnh cấp nhĩ.”
Tố vi nhất bả thỉ nhất bả niệu tương phù diêu lạp xả đại đích mỹ mẫu, khởi năng khán bất xuất tự kỷ nữ nhi đích na điểm tiểu tâm tư? Sở dĩ tảo kim thiên hạ ngọ phân hảo giá đôi tài bảo thời tựu dĩ kinh tưởng hảo liễu phân phối phương án liễu.
Nhi thả, tại xuất môn thời na cố ý nhượng phù diêu thính kiến đích trào tiếu dã thị mỹ mẫu cố ý phát xuất đích, tha thái liễu giải tự kỷ đích nữ nhi liễu.
Nhi thính hoàn mỹ mẫu thuyết đích thoại hậu, phù diêu tắc thị nhất não môn đích vấn hào, mỹ mẫu giá thuyết từ chẩm ma giá ma nhĩ thục ni?
Chẩm ma thính trứ hòa dĩ tiền tiểu thời hầu quá niên, gia lí thân thích cấp áp tuế tiền thời nhất dạng đích thuyết từ ni, khả thị na ta nguyên bổn chúc vu tiền thân đích áp tuế tiền, tối hậu đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu, na thời tiền thân hoàn tiểu, xá dã bất cảm đề, xá dã bất cảm vấn...
Nan đạo kim thiên hoàn yếu thượng diễn đương sơ đích nhất mạc mạc? Tưởng đáo giá phù diêu nhất kiểm quật cường đích khán trứ mỹ mẫu, thử thời đích tha ngận tưởng đại thanh đích đối trứ mỹ mẫu thuyết nhất cú: Tam thập niên hà đông tam thập niên hà tây, mạc khi thiếu nữ cùng!
Đãn thị tại mỹ mẫu na việt phát hạch thiện đích tiếu dung hạ, na nhất ti phản kháng đích hỏa miêu hoàn một đẳng tha hiên khởi liệu nguyên chi thế, tựu ảm đạm ly tràng, tức diệt tại liễu manh nha trạng thái.
Nhi hậu phù diêu tắc thị biệt trứ chủy, nhất kiểm bất tình nguyện đích tương bàng biên đích na lưỡng đôi giới trị nhị thập ức niên thọ mệnh điểm đích tài bảo cấp dã đôi liễu quá khứ, nhi hậu nhất kiểm bất tình nguyện đích khai khẩu đạo: “Na... Na hảo ba, tựu án mụ mụ thuyết đích bàn ba, đãn thị na thập tôn khổng tước bất năng hoán liễu, đĩnh hảo khán đích, đẳng ngã xuất giá liễu yếu đái quá khứ, giá ta kim ngân khí mãnh đô cấp ngã đoái hoán thành thọ mệnh điểm ba, tân khổ ngã cần lao mỹ lệ, thiện lương hựu phong tình vạn chủng đích mẫu thân đại nhân liễu.”
Giá dã toán thị phù diêu sái đích nhất điểm tiểu tiểu đích tâm cơ ba, giá thập tôn hủ hủ như sinh đích kim khổng tước tựu soa bất đa giới trị 50 ức niên thọ mệnh điểm, nhi mỹ mẫu hoàn yếu cấp tự kỷ đoái hoán 10 ức niên đích thọ mệnh điểm, dã tựu thị thuyết, mỹ mẫu năng đắc đáo đích thọ mệnh điểm tòng nguyên tiên đích 80 ức niên hạ hàng liễu nhất bán, thành liễu 40 ức niên.
“Hảo, mụ mụ đô y nhĩ, giá bất quý thị mụ mụ đích hảo bảo bối, mụ mụ chân thị ái tử nhĩ liễu. Mua...”
Thính đáo phù diêu đích thoại, tri đạo năng bình bạch đắc tứ thành dĩ kinh thị nữ nhi năng cấp xuất đích tối đại nhượng bộ liễu, nhi giá dã chính hảo thị mỹ mẫu tự kỷ toán kế đích tối đại thu nhập, kiến đáo mục đích đạt thành, mỹ mẫu khởi năng bất cao hưng? Đồng thời nhất bả tương phù diêu bão tại hoài trung, đối trứ na tinh trí đích tiểu kiểm tựu khẳng liễu khởi lai.
Lương cửu thời hầu, mỹ mẫu tương 10 ức niên đích thọ mệnh điểm chuyển đáo liễu phù diêu đích thân thượng, kiến đáo mỹ mẫu giá bàn tấn tốc, hựu bất cấp tự kỷ ti hào phản hối đích cơ hội, phù diêu tri đạo, tự kỷ xuất giới cao liễu, nhất tưởng đáo tự kỷ khả năng tổn thất liễu hảo kỉ ức, tựu cảm kích tâm tạng bị ngoan ngoan đích thu liễu nhất hạ, hữu nhất cổ thống đích nhượng phù diêu vô pháp hô hấp đích trất tức cảm, tịch quyển toàn thân.
Nhi hậu mỹ mẫu tại tư liêu trung thuyết liễu kỉ cú, phiến khắc công phu, kỉ vị bang hội tài vụ bộ môn đích thành viên tiện xuất hiện tại liễu lưỡng nhân diện tiền, nhi hậu tại mỹ mẫu hữu điều bất vẫn đích chỉ huy hạ, tấn tốc đích tương tiểu viện trung đích tài bảo bàn tẩu, tịnh tiến hành tiêu hóa.
Trực đáo, sở hữu nhân tẩu hoàn, phù diêu tại hậu viện trung tẩu liễu kỉ quyển, tùy trứ phù diêu đích hành tẩu, tổng cảm giác thiếu liễu điểm thập ma?
Khả đáo để thiếu liễu thập ma, khước hựu như đồng vân vụ bàn già trụ liễu song mâu mông mông lung lung khán bất chân thiết, dã tưởng bất thanh sở.
Trực đáo phù diêu tại hậu viện khán đáo thảo địa thượng đích na nhất cá tinh trí mã cứu thời, đốn thời, như đồng bị nhất đạo thiểm điện phách trung, dã thuấn gian phách khai liễu na già đáng phù diêu ký ức đích mê vụ, tổng cảm giác thiếu liễu điểm thập ma, nguyên lai thị tha đích mã tử một liễu.
Tưởng đáo giá lí, phù diêu bất do đích nhất trận vô ngữ, tha giá não tử thị việt lai việt bất hảo sử liễu, ứng cai thị tạc thiên luy phôi liễu, bả não tử cấp luy hồ đồ liễu, hoàn hảo kim thiên đột phát kỳ tưởng đích lai hậu viện cuống liễu cuống, bất nhiên hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng tưởng khởi lai ni.
Tùy chi phù diêu nhị thoại một thuyết, nhất lưu yên đích tựu bào xuất liễu mỹ mẫu đích tiểu viện, chuyển thuấn tiến nhập liễu bang phái đích truyện tống trận.
Tái tranh nhãn, tựu dĩ kinh đáo phượng hoàng tiểu trấn liễu, đãn thị giá thứ phù diêu một hữu dịch dung, nhi hậu nhất thân hồng sắc tà khâm sa quần, tinh trí đích ngọc túc thượng tắc thị các đái trứ nhất cá tiểu xảo khước thập phân hấp dẫn nhân nhãn cầu đích linh đang.
Tại chân khí đích gia trì hạ, thanh thúy đích linh thanh, truyện biến tứ chu, cửu cửu bất đình, nhi hậu phù diêu tế tâm cảm tri liễu nhất hạ, khả năng thị cự ly thái viễn, tha chỉ năng mông mông lung lung đích cảm tri đáo nhất ti ‘ ngang ’ đích vị trí, tựu tại khổng tước sơn phụ cận.
Tuy nhiên trung đồ bả ‘ ngang ’ cấp vong liễu, đãn thị phù diêu khước tịnh bất đam tâm ‘ ngang ’ đích an toàn vấn đề.
Tất cánh ‘ ngang ’ đích tốc độ khả dĩ thuyết thị tiếp cận 《 giang hồ OL》 đích cực hạn tốc độ liễu, chỉ yếu bất thị trung liễu quyển sáo hòa tại hiệp trách địa hình, ‘ ngang ’ khả dĩ thuyết thị vô địch đích tồn tại, tất cánh đả bất quá tha khả dĩ bào ma.
Khả năng thị cảm thụ đáo liễu phù diêu đích khí tức, phù diêu năng minh hiển cảm thụ đáo ‘ ngang ’ dĩ kinh tại hướng trứ tự kỷ bôn bào liễu, nhi phù diêu dã thị xuất liễu tiểu trấn, hướng trứ cảm ứng đáo; ‘ ngang ’ đích na cá phương vị nhi khứ.
Một hữu nhất cá thời thần, phù diêu tựu khán đáo viễn xử tại địa bình tuyến đích tẫn đầu nhất cá hắc điểm tại khoái tốc đích tiếp cận tự kỷ, tại cảm ứng trung, na tựu thị tha đích thần câu ‘ ngang ’, tại tiếp cận phù diêu thời, ‘ ngang ’ ngận thị tiêu sái đích lai liễu cá phiêu di, nhi hậu nhất kiểm u oán đích trành trứ phù diêu.