Xác định cương cương tự kỷ một hữu thính thác, lý nhạc nhi hữu ta sinh khí, trạm khởi lai chỉ trứ từ lãng mạ đạo:
“Nhĩ thị bất thị dã tưởng bao dưỡng ngã? Nhĩ môn nam đích đô giá chủng đức hành ma? Chân dĩ vi hữu tiền tựu khả dĩ vi sở dục vi ma?”
【 lý nhạc nhi hảo cảm độ -100】: -100
Từ lãng bị hống nhất thông hữu ta mộng.
Thập ma tình huống? Giá đại tiểu tỷ cai bất hội ngộ hội thập ma liễu ba?
Chính tưởng khai khẩu giải thích, lý nhạc nhi dĩ kinh chuyển thân phẫn phẫn ly khai, cân trứ truy xuất khứ tựu khán kiến lý nhạc nhi khí phẫn ly khai phẩm bài điếm đích thân ảnh, dĩ cập kinh lý bất đoạn địa đạo khiểm hòa cúc cung.
Vu ý ý đình hạ tuyển phẩm, kinh nhạ đích tẩu quá lai, tuân vấn chẩm ma liễu?
Từ lãng vô nại đích than than thủ, tha dã bất minh bạch, giá lý nhạc nhi chẩm ma cân tạc dược dũng nhất dạng, nhất điểm tựu trứ?
Chuyển tống dã thị tống, vu thị chuyển thân đối vu ý ý thuyết đạo: “Nhĩ thế tha tuyển soa bất đa ngũ lục thập đích đông tây.”
Vu ý ý tâm lí mạc danh lưu quá kỉ đạo toan thủy, đãn dã chỉ năng mặc mặc đích điểm đầu ứng duẫn.
Tha ngận thanh sở tự kỷ đích vị trí.
Liên nữ bằng hữu đô bất toán đích nhất cá vị trí.
Từ lãng chuyển thân tiến nhập tiểu phòng gian, đả khai thủ cơ vô liêu đích phiên duyệt trứ.
Vu ý ý kích động hưng phấn đích tâm tình dã thuấn gian giảm thiếu đích nhất bán.
......
Từ lãng tinh bì lực tẫn đích hồi đáo gia, đả toán ngoạn ngoạn thủ cơ, tẩy tẩy thụy giác, đột nhiên tưởng khởi kim thiên thị triệu nhất chu di bổ mẫu ái đích nhật tử.
Vu thị nhất cá điện thoại tựu đả quá khứ, chỉ thị đả liễu lưỡng tam thông điện thoại tài bị tiếp thông.
Từ lãng: “Hách tử ngã liễu, ngã dĩ vi nhĩ xuất thập ma sự liễu?”
Thủ cơ na đầu hữu trứ kỉ miểu chung đích tào tạp, khẩn tiếp trứ tựu thị triệu nhất chu hô xích đái suyễn đích thanh âm: “Chẩm ma? Đả giá ma đa điện thoại hữu sự ma?”
“Nhĩ tại càn ma? Vận động? Tựu thị tưởng vấn vấn kiến diện đích sự chẩm ma dạng?”
Điện thoại na đầu truyện lai nhất thanh thư sảng đích “A” thanh, từ lãng thái thục tất bất quá liễu, mặc mặc đích thuyết đạo: “Chú ý thân thể.”
Nhiên hậu mặc mặc đích quải điệu điện thoại, mặc mặc đích khán nhất nhãn thủ cơ, tối hậu mặc mặc đích thán khẩu khí.
Tha ma đích, hoàn bất đáo bát điểm, nhất cá đa tiểu thời, tựu năng trực tiếp cảo sàng thượng khứ?
Giá bỉ tha tưởng tượng trung đích hoàn yếu khuyết mẫu ái.
Giá hài tử chân thị ngạ liễu.
Hoàn tại cảm thán đích thời hầu, nam phi phát lai đích tín tức: Vu lương lương hòa tha tiền nam hữu phục hợp liễu, hiện tại ngã năng tố nhĩ nữ bằng hữu ma?
Nam phi phát hoàn tín tức chi hậu, khẩn trương đích khán trứ thủ cơ.
Giá thứ chủ động phát tiêu tức dã uấn nhưỡng bán cá đa tiểu thời, cổ túc dũng khí.
Giá kỉ thiên một hữu trảo từ lãng tựu thị vi kim thiên năng cú hữu nhất cá chính thức đích thân phân hòa từ lãng khai thủy.
Tịnh bất giác giá dạng đối vu lương lương thị thác đích, y cựu thị tưởng tiên tương vu lương lương tòng tam cá nhân đích quan hệ lí dịch trừ, tài khai thủy tha hòa từ lãng chi gian đích sự.
Từ lãng khán đáo tín tức chi hậu, bất cấm khinh miệt đích tiếu liễu nhất hạ, nữ bằng hữu?
Hanh, kỳ tha nhân chẩm ma khả năng phối?
Canh hà huống tài kiến quá lưỡng thứ, tựu tưởng đương ngã nữ bằng hữu? Tha tưởng đương, ngã hoàn bất cảm yếu ni, thùy tri đạo dĩ hậu hội ngoạn xuất thập ma hoa chiêu?
Vu thị hồi tín tức đáo: “Nữ bằng hữu bất thái khả năng, bất quá thượng thứ cảm giác hoàn bất thác, nữ nhân đảo thị khả dĩ, nhĩ nguyện ý ma?”
Nam phi khán đáo từ lãng đích tiêu tức chi hậu, minh hiển hô hấp gia trọng, bất tự giác đích toản quyền, giáp phiến thâm thâm đích ấn tại chưởng tâm.
Giá thị bả tha đương thập ma liễu?
Nhan trị tha bất quản tại na đô thị năng toán đích thượng sổ đích, nhi thả hoàn thị 985 viện giáo đích học sinh, cư nhiên chỉ thị nhượng tố một hữu danh phân đích nữ nhân?
Tri đạo tha hội hữu ngận đa nữ nhân, đãn thị tha chỉ tưởng tố nữ bằng hữu, bỉ kỳ tha nữ nhân canh hữu tư cách, cao nhất điểm đích vị trí.
Một hữu tưởng đáo, tha phí kính tâm lực đích dã câu bất thượng nữ bằng hữu đích vị tử?
Nam phi nỗ lực đích bình phục tự kỷ đích tâm tình, nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, hảo hảo đích quyền hành lợi tệ.
Hoàn tại nhận chân phân trang tiên hoa đích vu lương lương chú ý đáo nam phi đích biến hóa, thượng tiền quan tâm tuân vấn.
Nam phi khán đáo thị vu lương lương, lập mã biến hóa kiểm sắc, lộ xuất tịnh bất khiên cường đích tiếu dung hồi đạo: “Một hữu sự, tựu thị cương cương khán điện thị khán đích hữu ta sinh khí, hiện tại giá điện thị kịch thái hội trảo trụ quan chúng đích tâm lý liễu.”
“Giá dạng a......” Vu lương lương tương tín tương nghi đích điểm trứ đầu, tiếp trứ hựu an úy đạo: “Điện thị kịch đô thị biên đích, bất quá hữu ta tình tiết đích xác thị đĩnh khí nhân, sinh khí tựu bất yếu khán, khán nhất ta tổng nghệ tiết mục tựu đĩnh hảo.”
Nam phi khán đáo vu lương lương thủ lí đích mân côi hoa, lập mã chuyển di thoại đề vấn đạo: “Giá thị phương khung tống cấp nhĩ đích mân côi hoa nha? Khả chân hảo khán, hảo tiện mộ nga.”
Vu lương lương kiểm thượng dương dật trứ đạm đạm đích hạnh phúc, tha đê đầu khinh khinh bãi lộng trứ thủ trung đích hoa thúc, vi tiếu trứ hồi ứng đạo:
“Hoàn hảo lạp, giá dã thị tha đệ nhất thứ tống ngã hoa, dĩ tiền đô một hữu tống quá.”
“Tha đối nhĩ việt lai việt hảo liễu, bất quá hoàn thị yếu tưởng thanh sở, chân đích tựu đả toán phục hợp?”
Vu lương lương đích tâm tảo tựu nhất tâm phác tại phương khung thân thượng, tha giá ma nhất thuyết chỉ bất quá thị vi nhật hậu thôi tá trách nhậm nhi dĩ.
Phương khung giá dạng đích, khẳng định hoàn hội tái xuất quỹ.
Tha tại bang phương khung truy hồi vu lương lương đích thời hầu, phương khung hoàn bất tri tử hoạt đích tưởng truy tha
Vu lương lương hữu ta thác ngạc, trừng trứ đại nhãn tình trát ba trát ba, hữu ta bất giải đích thuyết đạo: “Nhĩ chi tiền bất thị nhất trực đĩnh chi trì ngã môn phục hợp đích ma? Chẩm ma hiện tại......”
“Chi tiền dã một hữu chi trì nhĩ môn phục hợp, chỉ bất quá thị khán nhĩ giá ma thương tâm, xá bất đắc tha, bất nhẫn tâm khán na chỉnh thiên khóc khóc đề đề đích,
Tái gia thượng tha nhất đối nhĩ việt lai việt hảo, sở dĩ tài thuyết nhượng nhĩ khảo lự cấp tha nhất cá cơ hội đích, cụ thể thị bất thị yếu phục hợp, hoàn thị yếu khán nhĩ tự kỷ đích.” Nam phi khinh khinh tiếu liễu tiếu, tẫn lượng nhượng ngữ khí hiển đắc bình hòa đích thuyết đạo
Vu lương lương biệt đích một thính kiến, chỉ quản tại na phạm hoa si đích thuyết đạo: “Ngã dã giác đắc tha đối ngã việt lai việt hảo.”
Khán trứ vu lương lương giá trầm tẩm tại sở vị hạnh phúc lí đích sỏa kính, nam phi mặc mặc đích diêu liễu diêu đầu.
Giá phương khung yếu trường tương một hữu trường tương, yếu tiền một tiền, yếu học lịch hoàn một hữu học lịch, thật tại bất minh bạch vu lương lương đáo để hỉ hoan tha thập ma?
Na phạ thị đối phương nhất nhi tái, tái nhi tam đích xuất quá, tha đô năng nguyên lượng.
Như quả ngã môn bất thị hữu lợi ích trùng đột, ngã khẳng định bất hội bả nhĩ tái vãng phương khung giá cá hỏa khanh lí thôi đích.
Quái chỉ quái nhĩ bỉ ngã tiên ngộ đáo từ lãng.
Thiên hạ hi hi giai vi lợi lai, thiên hạ nhương nhương giai vi lợi vãng.
Đối a, nhân sinh tại thế vô phi nhất cá “Lợi” tự.
Nam phi hữu ta tưởng minh bạch liễu, vô phi thị “Lợi” tự.
Thích dụng dữ tha hòa vu lương lương đích quan hệ, đương nhiên dã thích dụng vu tha hòa từ lãng đích quan hệ
Quản tha thập ma thân phân, nữ nhân tựu nữ nhân.
Vu thị hoãn hoãn đích tại kiện bàn thượng xao hạ “Hảo.”
Nhiên hậu phóng hạ thủ cơ, thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tượng thị như thích trọng phụ, hựu tượng sáo thượng vạn bàn gia tỏa.
“Kí nhiên đáp ứng, na tựu hảo hảo chuẩn bị chuẩn bị minh thiên kiến diện.”
Nam phi tri đạo minh thiên kiến diện ý vị trứ thập ma.
Tha khởi thân trạm đáo song ngoại, hắc dạ lí thành thị đích nghê hồng đăng dĩ kinh khai thủy thiểm thước, dạ không hắc áp áp đích một hữu kỉ khỏa tinh tinh.
Khinh khinh hợp thượng nhãn tình, bất tri đạo tự kỷ tố đích quyết định đối bất đối, giá đoạn thời gian dĩ lai tố đích đối bất đối.
"Từ lãng, vi nhĩ tố giá ta, cứu cánh đối bất đối?" Nam phi đê thanh ni nam, phảng phật tại vấn tự kỷ, hựu phảng phật chỉ thị phát tiết.