Từ lãng khán trứ na quần nhân dã nã trứ nhất đôi hòa tha môn soa bất đa đích công cụ hướng tha môn đích phương hướng tẩu lai.
Lược vi trứu khởi mi đầu, hữu ta bất mãn đích thuyết đạo: “Lưỡng niên một lai, giá cá địa dã bị biệt nhân phát hiện liễu ni.”
Triệu nhất chu dã tiều kiến liễu, cảm khái đạo: “Vật thị nhân phi nha, lưỡng niên liễu, hữu ta đông tây thị hội biến đích.”
Tha tri đạo tự kỷ một hữu năng lực cải biến từ lãng đích tưởng pháp, tổng cảm giác tha hội tố thập ma nguy nguy hiểm hiểm đích sự, năng tố đích tựu thị ám trạc trạc đích khuyến úy.
Từ lãng chuyển đầu khán trứ na nhất quần nhân, chính hảo trường phát muội tử cân từ lãng lai liễu nhất cá đối thị.
Ân?
Cư nhiên hoàn hữu cá tư sắc bất thác đích.
Tích ～
Tích ~
【 mục tiêu tỏa định, nhan trị trắc bình khai thủy. 】
【 tính danh 】: Tần hải quân.
【 niên linh 】: 25 tuế
【 tổng hợp nhan trị phân 】: 86
【 hảo cảm độ 】: 20
Tích ～ tích ～ tích ～
【 trắc bình kết thúc, mục tiêu nhân vật phù hợp mỹ nữ hưởng dụng kim hệ thống tiêu phí đối tượng. 】
?
A.
Tái thứ kiến chứng liễu, hữu tiền năng sử quỷ thôi ma nha.
Giá đô hoàn một thuyết thoại, tựu khán liễu nhất nhãn tựu trực tiếp 20 đích hảo cảm độ.
Yếu tri đạo chi tiền tha một xa đích thời hầu, na ta nữ nhân kiến đáo tha đô thị hàng hảo cảm độ đích.
Tưởng đáo giá, mặc mặc hồi đầu khán liễu nhất nhãn chính tại vu ti ti liêu thiên đích vu ý ý.
Giá nha đầu, chi tiền dã thị cấp tha hàng phân đích lai trứ, kim vãn đắc hảo hảo tu lý nhất đốn tiết tiết phẫn.
Hiện tại tha bị dưỡng đích, đối giá ta nữ nhân ngận thiếu hữu sinh lý thượng đích trùng động liễu.
Giá cá nữ nhân bất thác, đãn thị chỉ khán xa tựu hữu 20 đích hảo cảm độ, đại khái suất hựu thị đồng nhất loại hình đích nữ nhân.
Tha dĩ kinh thẩm mỹ bì lao liễu.
Tiện tương đầu chuyển liễu hồi khứ.
Đãn thị tại trường phát muội tử nhãn lí khả bất thị giá ma giải độc đích.
Ngận minh hiển thị nam nhân tại nhân quần trung nhất nhãn khán đáo liễu tha, nhiên hậu tái hồi đầu khán khán tự kỷ nữ bằng hữu, phát hiện nữ bằng hữu một hữu tha hảo khán, hữu ta thất vọng đích chuyển hồi liễu đầu.
Tâm lí ám tự thiết hỉ, tự kỷ hoàn hữu hi vọng.
Chỉ yếu sừ đầu luân đích hảo, tựu một hữu oạt bất đảo đích tường,
Tiện khai thủy canh gia chú ý tự kỷ đích hình thái liễu.
“Ai nha, giá cá đông tây ngã nã đích hữu ta cật lực, hữu một hữu nhân bang mang nã nhất hạ nha.”
Kiểu nhu tạo tác đích thuyết trứ, nhãn tình khuyết nhất động bất động đích trành trứ từ lãng.
Phát hiện từ lãng tịnh một hữu nhậm hà phản ứng, tâm lí tưởng đạo: Nan đạo thị thái viễn liễu thính bất kiến?
Đãn thị tha thân biên đích kỳ tha dị tính thính kiến liễu.
Lưỡng cá dị tính phân phân biểu kỳ tự kỷ lai.
Nhất quần nhân tại tha môn bàng biên nháo hống hống đích, điếu ngư đích tâm cảnh dã đô một hữu liễu, tiện trực tiếp tương ngư can chi liễu nhất lai, trương la trứ thiêu khảo.
Hạ thứ xuất lai nhất định tuyển cá công tác nhật.
Tựu bất tín liễu, công tác nhật đích thời hầu giá ta xã súc môn hoàn hữu thời gian xuất lai.
Giá biên vu ti ti hòa vu ý ý hòa nhất đáp một nhất đáp đích nhàn liêu trứ.
Lưỡng nhân dĩ kinh tại tẫn lực đích liêu thiên liễu.
Đãn thị y cựu đô ngận dam giới, tất cánh lưỡng nhân đích sinh hoạt một hữu nhậm hà đích tương giao, tưởng trảo cá đô hữu hưng thú đích thoại đề tựu ngận nan.
Khán trứ từ lãng lưỡng nhân hồi lai, tha môn tâm lí đô tùng liễu nhất khẩu khí.
Từ lãng hòa triệu nhất chu xuất lai dã doanh thái đa thứ liễu, tượng chi trướng bồng nhất dạng, đối thiêu khảo dã giá khinh tựu thục.
Lưỡng nhân động thủ khảo trứ lưỡng cá mỹ nữ cật trứ.
Tứ nhân thuyết thuyết tiếu tiếu dã thị biệt dạng đích nhiệt nháo.
Triệu nhất chu hòa vu ti ti chuẩn bị đích tài liêu dã thập phân sung túc, tứ nhân cật đích đỗ tử viên cổn cổn đích hoàn thặng nhất đại đôi.
Kỉ nhân tương thặng hạ đích thực tài phóng hồi xa tái băng tương lí.
Nhất thiết đô kết thúc hậu, vu ý ý vãn trứ từ lãng đích ca bạc thuyết đạo: “Lãng ca, ngã môn xuất khứ tẩu tẩu ba?”
Tha cân lánh ngoại lưỡng cá nhân đô bất thái thục tất, cương cương đô tại tẫn lực đích thị dung nhập, hiện tại soa bất đa đô hoàn thành liễu, tha tưởng hòa từ lãng đan độc đãi nhất hội.
Tối khởi mã bất hội hữu thái trọng đích gia tỏa, năng tự tại nhất điểm.
Từ lãng điểm điểm đồng ý.
Lưỡng nhân biên duyên trứ tùng lâm tiểu đạo tẩu khứ.
Vu ti ti nhất kiểm tiện mộ đích khán trứ tha môn thuyết đạo: “Một tưởng đáo từ lãng hoàn hữu nữ bằng hữu, tòng lai một hữu thính nhĩ đề khởi quá, ngã hoàn dĩ vi tha đan thân ni, hoàn tưởng bả hảo bằng hữu giới thiệu cấp tha ni.”
Triệu nhất chu dã tương tự kỷ đích mục quang đầu hướng từ lãng, đạm đạm đích thuyết đạo: “Tha hiện tại một hữu nữ bằng hữu.”
“Na…… Tha……?” Vu ti ti hữu ta nghi hoặc đích cử trứ thủ.
“Ngã môn dã tẩu tẩu, đoán luyện đoán luyện, đáo thời hầu nhĩ cấp ngã sinh nhi tử đích thời hầu dã năng khinh tùng điểm.”
Triệu nhất chu một hữu trực tiếp hồi đáp vu ti ti đích nghi vấn, nhi thị chuyển di trứ thoại đề.
Nhân vi, thuyết lai thoại trường, tha dã bất tưởng đề khởi dĩ tiền đích sự cân vu ti ti tòng đầu đáo vĩ đích giải thích.
Giải thích na ma đa, tha khả năng dã bất hội lý giải.
Thế giới thượng một hữu na ma đa đích cảm đồng thân thụ, bàng nhân dã căn bổn bất hội lý giải từ lãng.
Sở dĩ hựu hà tất đa thuyết ni.
“Thị nữ nhi, ngã tưởng yếu nữ nhi, chính hảo nhất nam nhất nữ, hữu nhi hữu nữ.”
Vu ti ti mạc giá đỗ tử, củ chính triệu nhất chu thuyết đạo.
“Hảo, hảo thị khuê nữ, khuê nữ ngã dã hỉ hoan.”
Giá biên từ lãng tiếu trứ vấn đạo vu ý ý: “Xuất lai thấu thấu khí chẩm ma?”
Vu ý ý điểm điểm đầu hồi đáp đạo: “Ngã hoàn thị đệ nhất thứ xuất lai dã doanh ni, hoàn đĩnh bất thác đích, nhĩ môn thị bất thị kinh thường xuất lai dã doanh nha?”
“Chẩm ma thuyết?”
“Nhân vi ngã khán nhĩ hòa nhĩ bằng hữu bất luận thị đáp trướng bồng hoàn thị thiêu khảo, cảm giác đô ngận thục luyện, sở dĩ cảm giác nhĩ môn thị kinh thường ma.” Vu ý ý giải thích đạo.
Tha cương cương vấn quá vu ti ti liễu, tha dã thị đệ nhất thứ, bất quá tha khán trứ từ lãng đích thục luyện trình độ đoạn định khẳng định bất thị đệ nhất thứ.
Tha kỳ thật thị tưởng tri đạo chi tiền thị thùy bồi trứ từ lãng lai ma ni.
Tha tâm lí thị hữu ta cật thố đích.
Dĩ kinh ngận nỗ lực đích tưởng yếu thích ứng tự kỷ đích thân phân, khả thị thời gian việt trường, tha tựu việt khống chế bất trụ tự kỷ tâm lí đích bỉ giác hòa cật thố.
Từ lãng điểm điểm đầu, “Ân, chi tiền lai đích đa, giá lưỡng niên thị đệ nhất thứ lai.”
Dã tựu thị thuyết giá lưỡng niên tha thị đệ nhất cá?
Tâm lí toan kính một hữu liễu, chỉ thặng hạ cao hưng.
Cao hưng tự kỷ tại từ lãng tâm lí tối khởi mã hoàn thị hữu nhất định vị trí đích.
Yếu bất nhiên vi thập ma đệ nhất cá bồi tha dã doanh đích thị tha.
Viên công khán cá sỏa tiếu đích vu ý ý hữu ta bất lý giải, giá cá nha đầu hựu bất tri đạo tại tưởng thập ma.
Tùy khẩu hựu tuân vấn đạo: “Trang tu hoàn thuận lợi ma?”
“Thuận lợi, hoàn đĩnh thuận lợi đích. Cổ kế tái quá nhất cá nguyệt tựu trang hảo liễu, đáo thời hầu nhất định nhượng nhĩ tham quan nhất hạ.”
“Na tần tri ý na cá ni?” Từ lãng tùy khẩu tuân vấn đáo.
Vu ý ý hữu ta bất cao hưng, hòa tha tại nhất khởi thập ma hoàn yếu đề biệt đích nữ nhân, phiết trứ chủy thuyết đạo:
“Dã soa bất đa, ngã môn thị nhất khởi khai công đích nha, nhĩ vong liễu ma?”
Từ lãng một vong, từ lãng tâm lí đích tưởng đích thị tại dụng trang tu tránh nhất bút.
Kim thiên xuất lai dã doanh hữu ta hậu hối liễu ứng cai đái trứ nhất khởi khứ hải bì, giá dạng hoàn năng đa tránh nhất ta tiền.
Minh thiên khai thủy đắc trảo nhân khứ tiêu phí liễu.
Tổng cảm giác tiền bất cú, yếu tẫn khoái trù đáo túc cú đích tiền tài hảo, yếu bất nhiên tha tâm lí tổng thị một hữu để.
Từ lãng hữu ta bất tử tâm đích tiếp trứ vấn đạo: “Nhĩ tựu tại tẩu tái nhu yếu đích liễu?”
Vu ý ý diêu diêu đầu, điềm mật đích tương não đại mai tại từ lãng đích hoài lí thuyết đạo: “Bất dụng lạp, nhĩ cấp đích túc cú đa liễu, ngã bất năng yếu tái đa liễu.”
Nhĩ năng, nhĩ hoàn năng yếu canh đa.
Từ lãng hận bất đắc bả giá cú thoại lục hạ lai thiên thiên tại vu ý ý nhĩ biên bá phóng