“Một quan hệ, nhĩ thị ngã đích nữ nhân, yếu thập ma đô khả dĩ, tòng hiện tại khai thủy, chỉ yếu nhĩ trương khẩu yếu ngã tựu tuyệt đối mãn túc.” Từ lãng thập phân ngạnh khí đích biểu kỳ.
Giá ma trường thời gian lai đối vu ý ý dã toán hữu nhất cá liễu giải, tha lao đãn thị dã thị hữu cảm tình đích lao.
Tịnh một hữu bả tha đương tố thuần túy đích lao tiền công cụ, sở dĩ cấp tha hoa tiền, từ lãng hoàn thị tâm cam tình nguyện đích.
Yếu bất nhiên tức sử hữu đại oan chủng hệ thống cấp tha môn hoa tiền đô giác đắc bất sảng.
Vu ý ý hữu ta kinh nhạ đích khán hướng từ lãng.
Giá đoạn thời gian tha cấp từ lãng hoa liễu chẩm ma dã đắc hữu nhất lưỡng thiên vạn.
Tha cư nhiên tịnh một hữu giác đắc đa, hiện tại thậm chí trực tiếp thuyết tha khả dĩ tẫn quản yếu, đô hội mãn túc.
Nhi thả thuyết, tha thị tha đích nữ nhân.
Chi tiền xác thị nhân vi tiền hòa từ lãng tại nhất khởi đích, đãn thị hiện tại tha cảm giác chân đích ái thượng liễu nhãn tiền giá cá nam nhân.
Nhãn khuông trục tiệm hữu ta thấp nhuận, đình trụ cước bộ.
Từ lãng cảm giác ca bạc thượng hữu hướng hậu xả đích lực, tiện thuận thế khán hướng vu ý ý, phát hiện tha nhãn khuông lí thiểm trứ lệ thủy, bất minh sở dĩ.
Ngữ khí hữu ta quan hoài đích tuân vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Vu ý ý một hữu thuyết thoại, trực tiếp tương tự kỷ mai tại từ lãng đích hung khẩu xử, sấn cơ tương tự kỷ nhãn lệ tễ xuất lai, ấn đáo liễu từ lãng thể tuất thượng.
Bình phục liễu nhất ta chi hậu, nỗ lực tễ xuất tiếu dung thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo ma? Ngộ kiến nhĩ ngã cảm giác thị giá bối tử tối đại đích hạnh vận liễu.”
emmmm
Ngận nan bình.
Như quả ngã thị nữ nhân, bồi cá niên kỷ soa bất đa, dạng tử bất sửu đích thụy kỉ thứ tựu hữu kỉ thiên vạn, ngã dã cảm giác ngộ kiến giá cá nam đích thị ngã tối đại đích hạnh vận.
Từ lãng mạc trứ vu ý ý đích đầu, chỉ hảo an úy đạo: “Tương thức tựu thị duyên phân, hữu thập ma hạnh bất hạnh vận đích, nhĩ cao hưng tựu hảo.”
Tha bất hội an úy nhân, kỳ thật khả dĩ thuyết sinh tính lương bạc.
Đối vu giá ta nữ nhân, canh đa đích thị lợi dụng, tịnh một hữu đa thâm đích cảm tình, yếu bất nhiên tha dã bất hội nhất cá tiếp nhất cá đích thu nhập hậu cung.
Vi sổ bất đa đích chân tình đô cấp liễu diệp tiểu ninh hòa triệu nhất chu.
Tha tòng tiểu tựu một hữu phụ mẫu, tại cô nhi viện dã thị các tự vi chủ, hỗ tương khi phụ.
Tòng na lí hữu cảm tình?
Tự tòng trường đại hậu, tha tài khai thủy mạn mạn học trứ biệt nhân chẩm ma đối kỳ tha nhân hảo.
Dã cận cận thị hành vi thượng đích học tập.
Nhất đốn an phủ chi hậu, thiên sắc mạn mạn ám liễu hạ lai, từ lãng tiện đề xuất hồi đáo trướng bồng xử.
Vu ý ý trừng trứ nhãn tình, hướng thượng khán trứ từ lãng, nhãn thần lí lưu chuyển trứ nhất ti đích giảo hiệt: “Tựu giá ma tẩu ma?”
A?
Từ lãng nhất đầu vụ thủy.
Bất giá ma tẩu nan đạo tại giá lí quá dạ?
Chỉ kiến vu ý ý nhãn tình đả lượng liễu tứ chu nhất quyển nhiên hậu tiễu tiễu đích tại từ lãng nhĩ biên thuyết liễu kỉ cú.
Từ lãng đích nhãn tình tại hắc ám lí thiểm xuất dị dạng đích quang mang.
Giá nha đầu ngoạn đích thị chân hoa.
Tối khởi mã thị tha thủ lí giá ta nữ nhân lí tối hoa đích, hữu một hữu canh hoa đích bất tri đạo, đãn thị tha hữu thời hầu chân đích ngận thứ kích.
Khán trứ bất viễn xử đích bị chi khởi đích đăng quang, hoàn hữu thời bất thời truyện lai đích hoan thanh tiếu ngữ, từ lãng mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu.
Giá ngoạn ý dĩ tiền tựu chỉ tại thủ cơ lí khán quá.
Nhị thập đa phân chung hậu, vu ý ý khởi thân kiểm đái tiếu ý đích thuyết đạo: “Hiện tại khả dĩ hồi khứ liễu.”
……
Lưỡng nhân bất tri đạo đích thị, cương cương đích trường phát mỹ nữ tần hải quân nhất trực tâm bất tại yên đích hòa bằng hữu liêu thiên đồng thời nhất trực quan vọng trứ từ lãng giá biên.
Nhất trực tưởng trảo từ lãng đan độc đích cơ hội hảo khứ tiếp cận tha.
Tựu cương cương na đối thị đích nhãn thần, tha bách phân bách xác định, từ lãng khẳng định đối tha hữu ý tư.
Tất cánh tự kỷ đích dạng tử hòa thân tài tại giá lí ni.
Nhi thả hữu tiền nhân đa đích thị tiểu tam, tiểu tứ, tiểu ngũ, tựu tượng bất hội hữu nhân giác đắc tiền đa, dã bất hội hữu nhân giác đắc nữ nhân đa nhất dạng.
Kí nhiên khả dĩ hữu biệt nhân, vi thập ma bất năng thị tha?
Chỉ bất quá khán trứ lưỡng nhân nhất trực tại nhất khởi, nhất trực một hữu trảo đáo cơ hội, tâm lí hữu ta tiêu cấp.
Đãn thị dã một hữu quá đa đích tiêu cấp, nhân vi cương cương sấn trứ hồi xa lí nã đông tây đích thời hầu, phách liễu nhất hạ đình xa điện thoại.
Hữu thời hầu chân đích ngận cảm tạ xa lí tất tu hữu đình xa điện thoại giá nhất tiềm quy tắc liễu.
Chỉ bất quá hoàn thị giác đắc tương bỉ vu mậu mậu nhiên đả điện thoại, kiến nhất diện tiên câu đáp nhất hạ lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng canh hảo.
Tất cánh tha đối tự kỷ đắc dạng tử, liêu hán tử đích kỹ năng thị dị thường đích hữu tự tín.
Thiên sắc soa bất đa thị hoàn toàn ám liễu hạ lai, tha chỉ thị mô hồ đích đại khái khán đáo tha môn lưỡng cá nhân tại nguyên địa trạm liễu hứa cửu.
Vu ý ý vãn trứ từ lãng đích ca bạc, hữu ta tiểu cao hưng đích lộ quá tần hải quân đẳng nhân đích lộ doanh địa.
Tần hải quân khán trứ vu ý ý mãn kiểm đích cao hưng, thủ bất tự giác đích ác khẩn liễu nhất ta.
Vi thập ma bất năng thị tha?
Thân biên đích nữ bằng hữu bỉ tha dã phiêu lượng bất đáo na lí khứ.
“Tần tỷ, tần tỷ.”
Đương tần hải quân lăng thần đích thời hầu, thính đáo thân bàng đoản phát muội đích khiếu hảm thanh.
Giá thứ hồi quá thần lai, ứng trứ: “A? Chẩm ma liễu?”
Đoản phát muội tử nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ tần hải quân thuyết đạo: “Cường tử vấn nhĩ quá âm lịch dương lịch sinh nhật ni, tha thuyết tưởng yếu chuẩn bị cá kinh hỉ cấp nhĩ.”
Cường tử thị nhất trực truy tha đích bằng hữu.
Tha na na đô đĩnh hảo, chỉ bất quá tựu thị cùng liễu ta, nhi tha thập ma dạng đích nam nhân đô khả dĩ tiếp thụ, chỉ yếu hữu tiền.
Sở dĩ cường tử nhất trực bất tại tha khảo lự đích phạm vi nội.
Đãn thị một tiền thị một hữu đại tiền, tiểu tiền hoàn thị hữu đích.
Sở dĩ nhất trực đô tại điếu trứ tha, hoa nhất ta vô sở vị đích tiểu tiền.
Tha dã bất khuy, tự kỷ dã mãn túc liễu tha đích tinh thần nhu cầu, giá khiếu các thủ sở nhu.
“A ～ bất dụng liễu ba? Ngã giác đắc giản đan cật cá phạn tựu hành.”
Tần hải quân hữu ta hư tình giả ý đích biểu kỳ.
Tâm lí khước tại chú mạ đạo giá cá cường tử thị bất thị cố ý nhượng tha nan kham đích, tư để hạ vấn bất tựu hảo liễu?
Đương giá ma đa nhân diện vấn, bất thị nhượng tha nan kham ma?
Tha năng chẩm ma thuyết?
Tha quá âm lịch sinh nhật, tối cận khán thượng liễu nhất cá LV đích bao bao, tống tha giá cá tựu khả dĩ liễu?
Tha tài bất hội sỏa đáo giá cá trình độ.
Cường tử nhất phách đại thối, trực khởi yêu bản, hữu ta cấp đích thuyết đạo: “Na chẩm ma hành? Phạn yếu cật, đãn thị sinh nhật tụ hội hoàn thị yếu bạn đích, giao cấp ngã tựu khả dĩ liễu, nhĩ biệt quản liễu.”
Đoản phát muội tử bất tri sở dĩ, nhất kiểm tiện mộ đích thuyết đạo: “Oa, tần tỷ, cường tử ca đối nhĩ dã thái hảo liễu ba? Yếu thị hữu giá ma nhất cá nhân truy ngã, ngã khẳng định đáp ứng tha liễu.”
Thuyết giả vô tâm, thính giả hữu ý.
Giá bất thị bả tha giá đáo hỏa thượng diện khảo ma?
Cường tử thính đáo bất hảo ý tư đích nạo nạo hậu não chước, thuyết đạo: “Muội tử, nhĩ biệt giá ma thuyết, ngã giác đắc ngã tố đích hoàn bất cú hảo, đắc hải quân giác đắc hảo tài hành.”
Tần hải quân đằng đích nhất hạ trạm khởi lai, hữu ta nộ hỏa đích chất vấn đạo: “Chu cường, nhĩ thập ma ý tư? Nhĩ thị giác đắc ngã bất tri túc? Nhĩ đối ngã giá ma hảo ngã hoàn bất tri đạo cảm ân? Hoàn bất hòa nhĩ tại nhất khởi ma? Nhĩ giá thị tại bức ngã ma?”
Nhất thanh thanh đích chất vấn, bả tại tràng sở hữu nhân đô hách liễu nhất khiêu.
Chu cường canh thị hữu ta thủ túc vô thố, liên mang trạm khởi lai giải thích đạo: “Bất thị, ngã một hữu na cá ý tư, giá bất thị muội tử thuyết khởi lai, ngã tựu thuận khẩu tiếp liễu nhất cú ma.”
Đoản phát muội tử nhất thính, dã cản khẩn liên mang giải thích: “Quân tỷ, ngã dã một na cá ý tư, ngã tựu thị khán cường tử ca giá kỉ niên đối nhĩ nhất trực giá ma hảo, sở dĩ tài……”