Tần hải quân nhất thời ngữ tắc, dã bất tri đạo cai thuyết ta thập ma.
Từ lãng kiến trạng tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Đô thị thành niên nhân, tâm tri đỗ minh đích sự tình, giá dạng, minh thiên ngã khả dĩ khả dĩ nhất khởi cuống nhai ngoạn sái, đãn thị ni……”
Khán trứ đối diện đích nữ nhân đình đốn liễu nhất hạ.
Nữ nhân tâm khiêu gia tốc đích trành trứ từ lãng, kỳ đãi trứ tha đích hạ nhất cú.
Hi vọng thị thập ma bất quá phân đích sự tình.
Từ lãng tiếp trứ thuyết đạo: “Đãn thị ngã nhu yếu nhĩ cân cương cương na cá nam đích triệt để đoạn tuyệt quan hệ, ngã khả bất tưởng thuyết cân ngã hữu quan hệ đích nữ nhân hòa biệt đích nam nhân lạp lạp xả xả.”
Thoại cương thuyết hoàn, tần hải quân nhãn tiền nhất lượng.
Giá ma giản đan ma?
Đương sơ điếu trứ chu cường dã tựu thị vi liễu nhất điểm tiểu tiền, hiện tại giá cá canh hữu tiền đích đồng ý cân tha nhất khởi, na tha hoàn tại hồ thập ma?
Đãn thị tha khẳng định bất năng biểu hiện đích thái cao hưng.
Tiện ủy khuất đích thuyết đạo: “Ngã hòa tha một hữu quan hệ, ngã nhất tảo tựu thuyết quá ngã bất hỉ hoan tha, thị tha phi yếu truy ngã đích, chẩm ma thuyết đô thuyết bất thính đích.”
Từ lãng nghễ trứ nhãn khán hướng nhãn tiền đích nữ nhân.
Đồng dạng thị ái sái tâm cơ, chẩm ma nam phi tha tựu nhất điểm bất bài xích?
Giá cá nữ nhân nhượng tha hữu nhất ta sinh lý đích bất thích ni?
Giá chủng nữ nhân vi thập ma hoàn năng hữu thiểm cẩu, tưởng bất thông, chân đích tưởng bất thông.
Từ lãng hữu ta bất nại phiền đích vấn liễu nhất cú: “Khả dĩ ma?”
Thanh âm một hữu nhất ti ôn độ, thậm chí khả dĩ thuyết hữu ta lãnh.
Tần hải quân tòng tự ngã đào túy đích biểu diễn lí hữu ta kinh nhạ đích sĩ khởi đầu, ngận minh hiển tha dã sát giác đáo liễu từ lãng tự hồ đối tha thị nhất điểm diện tử đô bất cấp.
Tha hữu ta củ kết.
Bất tri đạo trực tiếp thuận trứ từ lãng đích ý tư vãng hạ tẩu, hoàn thị thuyết giả trang nhất hạ thanh cao điếu cá đại đích.
Sĩ nhãn khán trứ từ lãng, nhãn thần bất thái đoạn đích thiểm thước trứ.
“Ngã một hữu đa thiếu nại tâm, giá đối nhĩ lai thuyết thị chỉ trám bất bồi đích giao dịch.” Từ lãng hựu thôi xúc trứ.
Trừ liễu đối giá cá nữ nhân bất thái hỉ hoan chi ngoại, hoàn hữu tựu thị giá cá vãn thượng xuyên đoản tụ hữu ta lãnh, trú dạ ôn soa thái đại liễu.
Tần hải quân tưởng trứ tẩu nhất bộ toán nhất bộ, vạn nhất đáo thời hầu dục cầm cố túng một hữu thi triển hảo, đáo đầu lai bạch bạch tổn thất nhất cá thiểm cẩu.
Hạ định mỗ chủng quyết tâm đích khán hướng từ lãng ứng đạo: “Hảo, ngã đồng ý, đãn thị minh thiên nhĩ bất năng giác đắc ngã mãi đích đông tây đa.”
Từ lãng hữu ta bất tiết đích tiếu liễu tiếu, chuyển thân thuyết đạo: “Minh thiên, thập điểm, tinh thần quảng tràng kiến.”
Tha hội hiềm khí đông tây đa? Tha phạ thị đông tây bất cú đa.
Kỳ thật tha hữu khảo lự quá trảo trụ nhất cá công cụ nhân, mỗi thiên bất thị mãi mãi mãi, tựu thị mãi mãi mãi đích lộ thượng.
Chỉ thị hại phạ xúc phạm hệ thống cảnh giới tuyến.
Tất cánh na cá lão đầu chi tiền thuyết quá thị nhượng tha thường nhất hạ giá cá hoa hoa thế giới.
Nhi thả chỉ bả trứ nhất lưỡng cá nhân, tha môn mãi đáo tối hậu dã một thập ma chiến đấu lực liễu.
Bỉ như vu ý ý, kim thiên đô khoái biểu kỳ bất tái mãi liễu.
Lánh nhất phương diện hại phạ hách trứ tha môn.
“Tha hiện tại chẩm ma dạng? Dụng bất dụng ngã tái xuất khứ an úy an úy?”
Vu ý ý khán trứ từ lãng tiến lai, tiện xuất thanh tuân vấn đạo.
Tha thị tưởng tri đạo từ lãng hòa tha hữu một hữu……
Đệ lục cảm giác na cá nữ đích tuyệt đối thị hữu ý tiếp xúc từ lãng đích.
Dã thị, ngoại diện đình trứ kỉ bách vạn đích bào xa, chính thường hữu kỉ phân tư sắc đích nữ sinh ứng cai đô tưởng thí nhất thí ba.
Bất quá, tha tri đạo giá bất cai thị tha vấn đích, dã bất cai thị tha quản đích.
Chi tiền hại phạ từ lãng sinh khí bất cấp tha tiền hoa, hiện tại canh đa thị phạ từ lãng giác đắc tha một hữu trạm hảo tự kỷ đích vị trí, phiền tha.
Tha hiện tại việt lai việt bả từ lãng đái nhập tự kỷ nam bằng hữu giá cá vị trí liễu.
Bất, ứng cai thuyết dĩ kinh đái nhập liễu, chỉ thị lý tính thượng tha nhất trực khắc chế trứ tự kỷ.
Từ lãng thảng hạ, lâu trứ vu ý ý thuyết đạo.
“Một thập ma, nhượng tha cân thiểm cẩu bả thoại thuyết thanh sở, minh thiên đái tha khứ cuống nhai, nhĩ dã nhất khởi.”
“Lãng ca, nhĩ thị bất thị tại bang na cá nam nhân nha? Nhĩ cân tha thuyết thập ma liễu? Tựu kỉ cú thoại tựu quai quai đích hồi khứ liễu?”
Từ lãng xả trứ chủy giác tiếu liễu tiếu thuyết đạo.
“Một thập ma tựu thị cáo tố tha, hồi khứ đẳng hội, nhĩ nữ thần mã thượng hội hồi khứ cấp nhĩ cá giao đại.”
Vu ý ý khán trứ từ lãng tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.
Giác đắc na lí bất đối.
Bất quá bất quản chẩm ma dạng, từ lãng ứng cai đối cương cương na cá nữ nhân một hữu hưng thú.
Yếu bất nhiên dã bất hội thuyết minh thiên nhượng tha nhất khởi bồi trứ cuống nhai.
Thủ đáp thượng từ lãng đích thủ, khinh khinh đích ma sa trứ, thuyết đạo: “Sự tình giải quyết liễu tựu hảo, na cá nam đích khán khởi lai hoàn thị man khả liên đích.”
Từ lãng đạm đạm đích thuyết đạo: “Tha như quả cấp tự kỷ lưu điểm tự tôn, tựu bất hội giá ma cùng truy bất xá, tối căn bổn đích nguyên nhân tựu thị tha đô bất ái tự kỷ, khả liên dã thị tha tự trảo đích, dĩ vi đích thâm tình……”
Giá thị vu ý ý tòng vị tưởng quá đích giác độ, tự hồ thuyết đích ngận đối, dã tự hồ thuyết đích ngận bất cận nhân tình.
Lưỡng nhân hựu giản đan đích nhàn xả liễu lưỡng cú chi hậu, từ lãng lâu trứ vu ý ý trầm trầm đích thụy liễu quá khứ.
Na biên tần hải quân hồi đáo tự kỷ đích doanh địa, tiên thị đoản phát muội tử tẩu thượng tiền liên mang giải thích đạo:
“Tần tỷ, ngã chân một hữu biệt đích ý tư, đô quái ngã bất hội thuyết thoại, nhĩ biệt sinh ngã đích khí hảo bất hảo?”
Tần hải lộ khán trứ đoản phát muội tử tiêu cấp đích mô dạng, chỉ thị tiếu liễu tiếu, khinh vi đích diêu diêu đầu, biểu kỳ một hữu sự chi hậu tiện hiện tại chính tọa tại mã trát thượng đích chu cường.
Chu cường sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, một hữu nhậm hà biểu tình đích hựu khán hướng biệt xử.
Tần hải quân cảm giác hữu ta bất thái đối kính.
Chính thường lai thuyết bất ứng cai cản khoái an úy tự kỷ ma? Vấn giá ma lãnh đạm?
Sinh khí liễu?
Bất ứng cai nha, cương cương tha thuyết đích đô thị ngận hữu phân thốn đích.
Do dự liễu kỉ hạ chi hậu khai khẩu thuyết đạo: “Ai, ngã môn khứ bàng biên liêu liêu, ngã hữu thoại cân nhĩ thuyết.”
Chu cường thâm muộn liễu nhất khẩu bàng biên đích tửu chi hậu, một hữu thuyết thoại, khởi thân tựu tượng hắc ám xử tẩu.
Tần hải quân cản khẩn cân liễu thượng khứ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!