Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thập ma?”

Từ lãng nhất kiểm mộng bức đích khán trứ đối diện đích nữ nhân.

Chẩm ma bất soái liễu?

Tha khả thị A thành ngô ngạn tổ ( niên khinh bản đích ).

Lý nhạc nhi một hữu tiếp từ lãng đích thoại tra, phản nhi tiếu đích ngận sấm nhân đích vấn: “Từ lãng, nhĩ đáo để hữu kỉ cá nữ bằng hữu?”

“Ai, ai, giá khả thị ngận tư nhân đích vấn đề, ngã khả dĩ cự tuyệt hồi đáp.”

Từ lãng hồn thân bất tự tại, hiện tại giá cá cảm giác tựu hảo tượng, hảo tượng yếu bị cường nhất dạng.

Chuẩn bị thôi khai lý nhạc nhi đích ca bạc tòng tha na giá không đích hoài bão lí xuất khứ.

Kết quả bị lý nhạc nhi nhất bả án liễu hạ khứ, tự kỷ thân tử khước hữu ta trạm bất ổn, nhất cá lương thương phác tại từ lãng hoài lí.

Hạ ý thức đích kiều sân liễu nhất thanh, tùy hậu nhất cổ thanh hương tiện phác hướng từ lãng tị khang.

Từ lãng hạ ý thức đích phù liễu nhất bả hoài lí đích mỹ nhân, cự ly bất siêu quá nhất quyền đầu.

Lưỡng nhân mục quang chính hảo đối thị, khí phân bất tri bất giác gian hữu ta ái muội.

Lý nhạc nhi hữu nguyên bổn “Nhĩ hoàn tưởng bào” đích nhãn thần trục tiệm đích tu sáp khởi lai.

“Đông đông, đông đông đông.”

Bất thức thú đích xao môn thanh đột nhiên hưởng liễu khởi lai, từ lãng sưởng khai tự kỷ thủ tí, lý nhạc nhi dã cản khẩn hoảng mang đích khởi thân, ly từ lãng lưỡng bộ viễn chi hậu đại hảm nhất thanh,

“Tiến lai.”

Phục vụ viên đả khai môn chi hậu lục lục tục tục thượng thái, lý nhạc nhi tẫn lượng bình phục tư tự.

Cương cương hảo tượng hữu điểm tiến triển thái khoái liễu.

Kỉ phân chung chi hậu, mãn mãn nhất trác đích thái thượng tề liễu.

Từ lãng kiểm bì hậu, tái thuyết cương cương đích sự tình dã bất toán thập ma sự tình, tự cố tự đích tọa trứ cật khởi phạn lai.

Lý nhạc nhi hữu tái đa đích thoại tưởng thuyết, tư khảo liễu nhất phiên chi hậu đả toán cật hoàn phạn chi hậu tái thuyết.

“Ân, vị đạo hoàn thị y cựu bất thác, quái bất đắc nhĩ gia sinh ý hảo, hoàn hữu điểm tưởng bả nhĩ gia trù tử oạt tẩu đích trùng động.”

Từ lãng cật liễu phạn thái thuyết đáo.

Kỳ thật hảo cật ma? Hảo cật đích.

Đãn thị chí vu tưởng yếu oạt trù tử dã tựu thị thuyết thuyết nhi dĩ, tất cánh tự kỷ tựu thị sủy cá không thủ lai cật phạn đích, vật chất cấp bất đáo, tình tự giới trị nhất định yếu cấp đáo.

Lý nhạc nhi ngạo kiều đích bạch liễu tha nhất nhãn thuyết đạo: “Na thị tự nhiên, giá ta thái phẩm khả đô thị ngã thân tự phẩm thường, kiến nghị cải chế đích.”

“Ân, lệ hại.” Từ lãng tùy khẩu khoa tán đạo.

Lý nhạc nhi tâm bất tại yên đích cật liễu kỉ khẩu chi hậu thuyết đạo: “Nhĩ chi tiền tống ngã đích đông tây…… Kí nhiên nhĩ bất yếu, na ngã dã bất hoàn liễu, đãn thị ngã giá cá nhân hựu bất tưởng khiếm nhĩ thập ma nhân tình……”

“Một hữu, một khiếm, bất thị giáo ngã đạn cát tha liễu ma? Tựu đương hỗ tương để liễu, phản chính ngã tống xuất khứ đích đông tây tựu một hữu thu hồi lai đích tập quán.”

Từ lãng nhất thính lý nhạc nhi hựu đề chi tiền tống đông tây đích thị, tha giản trực não đại đô yếu đại liễu.

Giá sự chẩm ma tựu quá bất khứ liễu ni?

Kỉ thập vạn tại đại tiểu tỷ diện tiền ứng cai bất toán sự nha, chẩm ma tựu niệm niệm thao thao nhất biến hựu nhất biến đích.

Chân thị bất bả tha khanh tử bất bãi hưu.

Tảo tri đạo tựu bất tống liễu.

Lý nhạc nhi tiêu cấp đích thuyết đạo: “Nhĩ tiên thính ngã bả thoại thuyết hoàn.”

“Hảo, hảo, nhĩ thuyết.”

Cương cổ khởi dũng khí tựu bị từ lãng đả đoạn liễu, tái nhượng tha tục thượng hữu ta để khí bất túc, khinh vi đích bất nại phiền bãi bãi thủ thuyết đạo: “Bất thuyết liễu, bất thuyết liễu.”

“Hảo.”

Từ lãng sảng khoái đích ứng trứ, nã khởi khoái tử tiếp trứ cật.

Ba bất đắc tha bất thuyết ni.

Tùy hậu chỉnh cá phòng gian an tĩnh đích chỉ hữu cật phạn đích thanh âm, cảm giác dật mãn liễu dam giới.

Từ lãng não tử lí tưởng đích ngận giản đan.

Tha ứng cai bất hội hựu yếu đề bả đông tây hoàn hồi lai ba? Cương cương tha đô thuyết liễu tha bất hoàn liễu, ứng cai tựu thị bất hoàn liễu.

Na tha tái nã xuất lai thuyết thị thập ma ý tư ni?

Giá hữu tiền gia đích đại tiểu tỷ tựu thị bất nhất dạng.

Bất quá tha gia đích giá cá thái hoàn đĩnh hảo cật, hải tràng lao phạn bất thác, cảm giác tái phóng điểm lão trừu cương hảo điểm.

Giá cá hải đảm dã đĩnh hương đích.

Tựu thị giá cá bàng giải tiểu liễu điểm, bất quá dã bất thác liễu.

Lý nhạc nhi tưởng đích tựu nhất cá.

Bất tri đạo tha hội bất hội đáp ứng, ngã yếu bất yếu thuyết.

Từ lãng tam hạ ngũ trừ nhị đích cật đích dã càn tịnh lợi tác, ngận khoái cật đích soa bất đa liễu, tựu trực tiếp tương khoái tử phóng hạ, sát liễu sát chủy.

Khán trứ lý nhạc nhi tại bàng biên nã khoái tử thống trứ không điệp tử, chủy lí hoàn niệm niệm hữu từ.

Tựu hảo kỳ đích khán trứ.

Giá muội tử khiếu tha lai đáo để thập ma sự? Nhất đả đoạn hoàn triệt để bất thuyết liễu.

Bất thuyết tựu bất thuyết tổng bỉ yếu ngạnh hoàn đông tây cường.

Khán liễu đắc ngũ lục phân chung, lý nhạc nhi y cựu giá phúc tâm bất tại yên đích dạng tử, na phiền đắc cật đáo thập ma thời hầu khứ?

Tiện thân xuất thủ lý nhạc nhi nhãn tiền hoảng động liễu nhất hạ.

“Ai, tưởng thập ma ni?”

Bị từ lãng đả đoạn, lý nhạc nhi hữu ta mộng mộng đích sĩ đầu lai, khán trứ đối diện đích nam nhân.

Khoát xuất khứ liễu, ái chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng ba.

Nhãn thần biến đắc kiên định khởi lai, thuyết đạo: “Nhĩ tống ngã đông tây na tựu bất hoán liễu, đãn thị vô công bất thụ lộc, bổn đại tiểu tỷ tựu miễn vi kỳ nan đích tố nhĩ kỉ thiên nữ bằng hữu chẩm ma dạng?”

Ân?

Cáp?

A?

Kiến từ lãng kiểm thượng tẫn thị kinh nhạ chi sắc, tịnh một hữu cao hưng, lý nhạc nhi cảm giác tự kỷ bị hiềm khí, “Ba” đích nhất thanh bả khoái tử phách đáo trác tử thượng, trạm khởi thân lai thuyết đạo:

“Bổn đại tiểu tỷ như hoa tự ngọc đích phối nhĩ xước xước hữu dư, nhĩ hoàn bất tình nguyện? Nhĩ hữu thập ma khả bất tình nguyện đích.”

Từ lãng liên mang giải thích đạo: “Bất bất bất, ngã một hữu bất tình nguyện tựu thị…… Nhất thời gian hữu ta phản ứng bất quá lai, cấp ngã tố kỉ thiên nữ bằng hữu? Ngã hảo tượng bất thái nhu yếu, ngã hựu một hữu phụ mẫu nhu yếu ứng phó, tái thuyết liễu, nhĩ hiện tại bất đô thị giả trang ngã nữ bằng hữu lạp ma.”

“Bất nhất dạng……”

“Hữu thập ma bất nhất dạng?”

Khán trứ lý nhạc nhi tu sáp đích biểu tình, từ lãng tâm lí ẩn ẩn ước ước ám khiếu bất hảo.

Cai bất hội thị khán thượng tha liễu ba?

Bất thị, ứng cai thị tha tưởng đa liễu, cương cương na thái độ khả bất thái ôn nhu.

Lý nhạc nhi cảm giác giá đoạn thời gian bị từ lãng chiết ma đích bất khinh, hoành thụ đô thị nhất tử, bất như lai cá thống khoái đích, bị cự tuyệt liễu chính hảo dã tử tâm.

“Ngã giác đắc ngã môn khả dĩ tố chân chính đích nam nữ bằng hữu, bất đề cung giả trang đích na chủng.”

A?

Từ lãng hữu ta mộng đích khán trứ lý nhạc nhi.

Ân……

Chẩm ma thuyết ni, hữu ta đột nhiên.

Lý nhạc nhi đối tha đích hảo cảm độ tuy nhiên bất thuyết thái đê, đãn thị dã bất cảm.

Tài 68 phân nhi dĩ.

Nhi thả tha dã tri đạo tự kỷ hữu kỉ cá nữ nhân, tha nhất cá đại tiểu tỷ……

Cai bất hội yếu nhượng ngã giải tán hậu cung?

Na khẳng định bất hành.

Não đại tùy trứ ý thức diêu liễu diêu.

Tại lý nhạc nhi khán lai tựu thị nhận định từ lãng thị bất đồng ý đích, hữu ta sinh khí đích chất vấn đạo: “Na lí bất mãn ý?”

Từ lãng thượng hạ đả lượng trứ lý nhạc nhi hoãn hoãn thuyết đạo: “Ngã hữu hảo kỉ cá nữ nhân, nhĩ bất thị bất tri đạo, nhĩ hỉ hoan ngã thập ma? Tiền? Nhĩ gia dã bất khuyết, soái? Nhĩ cương cương bất thị dã giác đắc ngã bất soái ma? Kim thiên thị ngu nhân tiết?”

Thuyết thật thoại, đồ tha tiền, tha hoàn tâm an lý đắc nhất ta.

Giá lý nhạc nhi khán khởi lai thập ma đô bất đồ, tổng cảm giác thị nã tha khai xuyến.

Lý nhạc nhi kiểm thượng hoàn đãi tiêu thất vị tẫn, phiên trứ bạch nhãn thuyết đạo: “Ngã dã bất tri đạo, tựu thị tri đạo tòng nhĩ thượng thứ khứ ngã gia dĩ hậu, ngã hữu sự một sự tựu tưởng khởi nhĩ lai, giác đắc nhĩ hoàn bất thác,

Ngã dã dã tưởng nỗ lực bất tưởng, khả thị việt nỗ lực việt tưởng……

Thượng thứ cân nhĩ nhất khối từ thiện vãn hội, khán trứ nhĩ bão kỳ tha nữ hài tử, ngã tựu hữu ta cật thố liễu.”