Cao nghĩa dã thấu tại cố triều dương thân hậu, khán thanh tha tẩu tử đích động tác, vô thanh đảo trừu khẩu khí.
Thiên na, tẩu tử đô giá ma mãnh liễu, cố triều dương cánh nhiên hoàn thiên thiên xuy hư tha tức phụ đa ma ôn nhu như thủy, tha phạ bất thị cá tranh nhãn hạt ba?
Hồi đầu cương tưởng thuyết điểm nhi thập ma, tựu khán thanh liễu cố triều dương thủ đích vị trí.
Lưỡng chỉ thủ tựu na ma cương tại thân tiền, ly trứ trọng yếu bộ vị hoàn soa nhất điểm nhi điểm nhi cự ly, nhất phó tưởng ô, đãn thị bất tri đạo tưởng đáo thập ma, hựu đình trụ động tác liễu đích kinh khủng biểu tình!
Cao nghĩa dụng lực giảo trứ thần, soa điểm nhi tiếu phong liễu, liên mang sĩ đầu bỉ hoa trứ:
“Nhĩ thủ phóng na nhi ni?”
“Thị bất thị phạ tẩu tử dã cấp nhĩ lai nhất cước, cáp cáp cáp cáp cáp, giá nhất cước hạ khứ, nhĩ tâm tâm niệm niệm đích đại bàn khuê nữ khả tựu một liễu!”
Lưỡng nhân đô đổng thủ ngữ, cố triều dương khán thanh chi hậu, lập khắc thu hồi thủ.
Nhất kiểm khí phẫn địa phi khoái bỉ hoa trứ:
“Thập ma phóng na nhi, nhĩ tại thuyết thập ma, ngã thính bất đổng, ngã căn bổn bất phạ!”
“Nhi thả noãn noãn đối ngã khả hảo liễu, tha tòng lai một tấu quá ngã!”
Thuyết hoàn thâu thâu mạc mạc hựu tham đầu khán liễu giang noãn nhất nhãn, cố triều dương tại tâm lí tiễu tiễu cân tự kỷ thuyết, dĩ hậu nhất định yếu canh thính thoại, kiên quyết bất cấp tức phụ tấu tha đích cơ hội.
Tối khởi mã, dã đắc đẳng bàn khuê nữ sinh hạ chi hậu tái ai tấu!
Tâm lí hoàn ám hỉ tự kỷ thông minh, đáo thời hầu khuê nữ đô hữu liễu, tựu toán ai liễu “Đoạn tử tuyệt tôn cước”, ứng cai dã một quan hệ liễu ba?
Na tưởng đáo giá nhất tham đầu, cánh nhiên khán kiến trần đức thắng bị đoán chi hậu não tu thành nộ, cánh nhiên khởi thân yếu đả giang noãn.
Cố triều dương phản ứng cực khoái, thuận thủ tòng bàng biên đích bồn cảnh lí đào liễu khối tối tiểu đích thạch đầu, miểu chuẩn trần đức thắng đích tất cái!
Nhãn khán trần đức thắng “Phốc thông” quỵ hạ, đông đắc na hoàn cố đắc thượng báo phục giang noãn, cố triều dương giá tài phóng tâm liễu, hoàn trang mô tác dạng đạo:
“Ai nha, thủ hoạt liễu.”
Cao nghĩa: “……”
Cương tưởng trào tiếu cố triều dương, hốt nhiên thính đáo thân hậu truyện lai thanh âm, minh hiển thị cân tha môn liên hệ đích tín hào thanh.
Cố triều dương đốn thời thần sắc nhất lẫm, hào bất do dự chuyển thân triều trứ thanh âm xử bào khứ, tức tiện tâm lí hoàn tại điếm ký trứ giang noãn na đầu đích tình huống.
Na tưởng đáo một nhất hội nhi, tha hựu cấp cấp mang mang bào hồi lai, nhất hạ bính đáo tàng thân đích vị trí, tiếu đắc nhãn tình đô một liễu:
“Na đầu hóa xuất liễu vấn đề, lĩnh đầu nhân minh tảo xuất phát!”
“Giá lí bất nhu yếu nhĩ liễu, nhĩ tẩu ba!”
Cao nghĩa thuấn gian tựu đổng liễu.
Tha hòa cố triều dương thị yếu cân hóa khứ đích, như kim hóa bất động, tha môn lưỡng tự nhiên bất dụng quá khứ.
Dã tựu thị thuyết, nhất trực đáo minh thiên tảo thượng chi tiền, tha môn lưỡng đô nhàn hạ lai liễu.
Hoán chi tiền, cao nghĩa khẳng định hào bất do dự hồi khứ thụy giác, tất cánh thị nan đắc đích hưu tức thời gian, đãn kim thiên, tha tài bất tẩu ni, tha dã yếu lưu hạ khán nhiệt nháo!
Khán cố triều dương hoàn tại dụng lực thôi trứ niện tha tẩu, cao nghĩa dã cấp liễu, uy hiếp cố triều dương:
“Nhĩ tái thôi ngã, ngã tựu xuất thanh liễu, đáo thời hầu cha lưỡng đô đắc tẩu, nhĩ dã biệt tưởng lưu hạ khán nhĩ tức phụ liễu.”
Cố triều dương lập khắc bất cảm động liễu.
Dụng lực trừng liễu cao nghĩa nhất nhãn, cản khẩn tham đầu tham não kế tục trành trứ tha tức phụ.
Nhi na đầu giá nhất hội nhi đích công phu, hựu lai liễu nhân.
Thị thụy tiền khứ khán bảo bối tôn tử, khước thính thuyết tha hoán liễu phòng gian, nhất lộ trảo đáo 906 đích lương gia lão thái thái.
Lão thái thái viễn viễn khán kiến môn khẩu đích tình hình, liên mang dĩ bất phù hợp niên linh đích tốc độ bào quá lai, nhất hạ tễ khai a bảo, bão trụ tha bảo bối tôn tử:
“Diệu tổ chẩm ma liễu, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
“A bảo!” Giang noãn đích thanh âm kỉ hồ đồng thời hưởng khởi.
A bảo hựu bị thôi đắc nhất cá lương thương, yếu bất thị giang noãn tại bàng biên duệ trứ tha, tha soa điểm nhi bị giá lão thái thái cấp đỗi phi liễu!
Khí đắc hồi đầu khán trứ lão thái thái, a bảo đô phục khí liễu.
Chẩm ma thùy quá lai đô yếu thôi tha nhất hạ, tha trường đắc sấu hữu thập ma thác?
Lương lão thái thái khán kiến a bảo đích kiểm, đốn liễu đốn, hoàn bất đẳng tha phản ứng quá lai, thị tuyến tùy trứ a bảo khởi thân đích động tác, lạc đáo liễu tha hung tiền, lão thái thái nhất lăng.
Giá cá khiếu “A bảo” đích hài tử, bột tử thượng lộ xuất lai đích ngọc bội, chẩm ma hữu điểm nhi nhãn thục?
Giang noãn cương tài trắc thân khứ phù a bảo, tịnh một hữu khán đáo lão thái thái đích biểu tình, phản nhi thị thân hậu đích tống hành, vi vi trứu liễu mi đầu, đãn tha thập ma đô một thuyết.
Nhi a bảo khởi thân chi hậu, tựu phi khoái bả ngọc bội tắc hồi y phục lí liễu.
Giá đoản đoản đích thời gian nội, dĩ kinh túc cú lương lão thái thái tưởng khởi, tha tại na lí kiến quá na khối ngọc bội liễu.
Na thị nữ nhi bội san đương sơ hữu dựng chi hậu, tha hòa trượng phu cao hưng, đặc ý khứ ngân lâu cấp tức tương xuất sinh đích tôn tử hoặc giả tôn nữ mãi đích.
Nhân vi thị lương gia đầu nhất cá tôn bối, tha môn đặc biệt tuyển liễu tối hảo đích ngọc thạch, thỉnh ngân lâu tối hảo đích sư phó thân thủ cấp điêu khắc đích, lão thái thái tuyệt đối bất hội nhận thác!
Chỉ thị diệu tổ xuất sinh chi hậu bất cửu, nữ nhi tựu thuyết na khối ngọc đâu liễu.
Na tưởng đáo thập đa niên hậu, hội tại nhất cá mạch sinh hài tử thân thượng kiến đáo giá khối ngọc.
Lương lão thái thái chấn kinh sĩ đầu, thân thủ chỉ trứ a bảo:
“Nhĩ……”
Khả hoàn bất đẳng tha thuyết hoàn, thủ tựu bị lương diệu tổ bão trụ, nhãn trung đái trứ khẩn cầu đạo:
“Nãi nãi, ngã một sự nhi, tha cương tài dã bất thị cố ý bính ngã đích, ngã bất cân tha kế giác liễu.”
“Nãi nãi, mụ mụ thị bất thị yếu cân ba ba ly hôn liễu?”
Lương lão thái thái tòng a bảo thân thượng thu hồi nhãn thần, thị tuyến lạc tại tôn tử diệu tổ kiểm thượng.
Tha nguyên bổn tịnh một hữu đa tưởng, chỉ thị tưởng vấn vấn, na ngọc thị a bảo tại na lí kiểm đáo đích, hoặc giả thị thâu đích?
Khả thị bị tôn tử bão trụ đích nhất thuấn gian, lưỡng cá hài tử đích kiểm phảng phật trọng điệp liễu, lão thái thái não hải trung mỗ cá niệm đầu thiểm quá, hốt nhiên nhãn thần mãnh địa định trụ.
Một nhân tri đạo, lão thái thái giá nhất thuấn gian đáo để tại tưởng thập ma.
Ngận khoái, lão thái thái tại tôn tử khẩn cầu đích mục quang hạ, chung vu thu hồi thủ, cường hành chuyển quá đầu bất khứ khán a bảo, cân nữ nhi đạo:
“Bội san, đáo để chẩm ma liễu?”
Lương bội san cân tự kỷ thuyết, tha căn bổn bất tại ý na cá nam nhân.
Khả kỉ thập niên phu thê, nhất khai khẩu hoàn thị hồng liễu nhãn khuông.
“Mụ, trần đức thắng xuất quỹ, lí diện na cá nữ nhân, tựu thị tha đích tiểu tam.” Lương bội san thuyết hoàn, chuyển đầu khán trứ nhi tử, “Diệu tổ dã tri đạo, đãn tha tuyển trạch bang trần đức thắng man trứ ngã.”
Như quả thị chi tiền, lương lão thái thái tất nhiên hội chấn nộ!
Nữ nhi đả trần đức thắng lưỡng cá ba chưởng chẩm ma cú, tha hận bất đắc đả tử giá cá cánh nhiên cảm xuất quỹ đích súc sinh!
Khả thị thử khắc đích lương lão thái thái động liễu động thần, cánh nhiên một đả một mạ, phản nhi thần sắc hữu ta hoảng hốt địa ách thanh đạo:
“Tiên tiến ốc tái thuyết ba, gia sửu bất khả ngoại dương.”
Lương diệu tổ nhất thính, liên mang vãng trắc diện na liễu nhất bộ, cân ốc nội đích lâm tuệ hân đối thượng thị tuyến, mân liễu mân thần, sĩ thủ giả trang vô ý mạc liễu hạ nhĩ đóa.
Lâm tuệ hân căn bổn một cảm nháo.
Thính đáo lương gia lão thái thái cánh nhiên yếu quan môn xử lý sự tình, hạ ý thức sĩ đầu, chính hảo khán đáo lương diệu tổ đích động tác.
Tâm nhất khiêu, lâm tuệ hân liên mang sấn trứ nhân bất chú ý, phi khoái bả trát khởi lai đích đầu phát phóng hạ, đáng trụ liễu nhĩ đóa.
Nhi lương bội san một nhẫn trụ trứu liễu trứu mi.
Giác đắc cương tài lão thái thái hòa diệu tổ đích phản ứng hữu ta kỳ quái, đãn thị nhất thời chi gian, tha hựu thuyết bất thanh na lí bất đối.
Lương bội san cương tài trực tiếp tiến ốc đả nhân, nhi a bảo thị hậu quá lai đích, tha hòa trần đức thắng lương diệu tổ phụ tử đích tranh chấp, dã thị tại ốc ngoại.