“Ngã tự hung trung hữu la oa. Nhân sinh tái tục hận vô biên. Hận ý nan điền ngã tâm tự. Tự thử bất tái la trung quyển.”
Đương bộ lí bàn san tâm tư vẫn loạn đích phùng huyền giao nữ sĩ trung tâm không đãng đãng địa tẩu đáo đại nhai thượng đích thời hầu, nhất cá thân ảnh tiễu tiễu địa vĩ tùy kỳ hậu.
Như quả nhĩ tử tế khán khứ, tựu hội phát hiện, giá đạo thân ảnh cân cao tố nga nữ sĩ đích thân ảnh ngận thị tương tự.
Nhĩ như quả tái tử tế khán khứ, hội phát hiện, giá đạo thân ảnh căn bổn thị nhất danh nam tính thân ảnh.
Nhĩ tái tử tế quan sát hạ khứ, tựu hội phát hiện, giá vị xác thật thị nhất danh thiếu niên nam tính thân ảnh.
Nhi thả, ngã môn hoàn hội phát hiện, giá nhân đích thân hình diện ảnh, hòa ngã môn cửu vị mưu diện đích thiếu niên nam hài chung nguyên tượng nhất mô nhất dạng.
Giá chung nguyên tượng nam hài tựu thị nhất phó cao đại kiện tráng đích thân khu, khẩn trí anh tuấn đích diện khổng.
Thử khắc, giá chung nguyên tượng chính niếp thủ niếp cước, song mục quýnh quýnh hữu thần địa cân tại phùng huyền giao nữ sĩ đích thân hậu.
Thử khắc, giá chung nguyên tượng kí thập phân đam tâm đả nhiễu liễu phùng huyền giao nữ sĩ phát tiết tình tự, hựu thập phân hại phạ tái thứ đâu thất liễu phùng huyền giao nữ sĩ đích tung tích.
Sở dĩ, giá chung nguyên tượng dã nhất trực tiểu tâm dực dực, tâm lí phi thường địa thảm thắc bất an.
Hồi tưởng khởi đương sơ cương cương chuẩn bị đầu thai hạ phàm đích thời quang, lưỡng nhân tâm trung bất miễn đô sung mãn liễu hận ý nan điền đích tâm tự.
Tẩu tại đại nhai thượng, việt lai việt trù trướng bất an địa phùng huyền giao nữ sĩ, tiệm tiệm địa tự tình tự thất khống trạng thái chi trung tẩu liễu xuất lai.
Vu thị, phùng huyền giao nữ sĩ khai thủy mạn mạn địa tự ngôn tự ngữ đạo:
“Mẫu thân, nhĩ đáo để tại hà phương? Vi hà ngã tâm trung nhất trực phóng bất hạ nhĩ?”
Sĩ khởi đầu, phùng huyền giao nữ sĩ lập tức thu khởi liễu ám đạm đích diện mục thần sắc, tưởng nhượng phùng huyền giao nữ sĩ tự kỷ trọng tân nhiên khởi đối sinh hoạt đích hi vọng.
Vu thị, sảo vi sĩ vọng nhãn vọng hướng tứ phương đích phùng huyền giao nữ sĩ, ngận khoái phát hiện liễu thân hậu đích chung nguyên tượng đích thân ảnh.
Khả thị, hồi tưởng khởi lai đương sơ đầu đáo hạ giới đích vãng sự, phùng huyền giao nữ sĩ lập tức y nhiên giác đắc hận ý nan điền.
Phùng huyền giao nữ sĩ đích tình tự, nhu yếu nhất ta cảm tình xuất khẩu.
Vu thị, phùng huyền giao nữ sĩ tịnh một hữu lập tức hòa chung nguyên tượng tương nhận, nhi thị mạn du du địa chuyển quá thân lai, dụng nhất chủng thập phân lệnh nhân ngoạn vị đích điều khản mục quang, đối trứ chung nguyên tượng vấn đạo:
“Thỉnh vấn, nhĩ vi thập ma nhất định yếu cân tùy tại ngã đích thân hậu? Ngã hữu thập ma vấn đề, càn nhiễu đáo liễu các hạ mạ?”
Giá chung nguyên tượng lập tức biến đắc thập phân hoàng khủng bất an địa đối trứ phùng huyền giao nữ sĩ thuyết đạo:
“Một hữu. Tuyệt đối một hữu. Ngã chỉ thị nhất trực tại tầm trảo nhất cá nhân. Ngã hoài nghi ngã nhất trực tầm trảo đích na cá nhân, tựu căn bổn thị nhĩ.”
Phùng huyền giao nữ sĩ lập tức chuyển thân thượng tiền, thập phân điều khản địa đối trứ chung nguyên tượng thuyết đạo:
“Hạ diện tựu thị trảo đối tượng liễu. Nhĩ tưởng trảo đích đối tượng, dã khả năng thị ngã.”
Giá chung nguyên tượng lập tức vi bất khả sát địa ngoan ngoan điểm liễu điểm đầu.
Diện đối như thử quai xảo trực tràng nhiệt tính đích nhân vật, phùng huyền giao nữ sĩ bất hảo tái thuyết thập ma.
Đãn thị, tưởng khởi luân phàm hạ thế dĩ hậu đích trọng trọng tao ngộ, phùng huyền giao nữ sĩ y nhiên bất chuẩn bị giá dạng tử khinh dịch nguyên lượng chung nguyên tượng.
Vu thị, phùng huyền giao nữ sĩ y nhiên tuyển trạch liễu lập tức chuyển thân, vô thanh địa ly khai thử địa.
Giá chung nguyên tượng tựu thập ma dã một hữu thuyết, chỉ thị nhất trực mặc mặc vô ngôn địa cân tại phùng huyền giao nữ sĩ đích thân hậu.
Khoái liễu! Khoái liễu!
Phùng huyền giao nữ sĩ đích hành tung việt lai việt phiêu hốt bất định, tuyển trạch đích địa điểm dã việt lai việt phục tạp nan đổng.
Chung nguyên tượng khai thủy thanh sở minh bạch, giá thị phùng huyền giao nữ sĩ tại phát tiết tình tự, yếu khống chế hòa khảo nghiệm chung nguyên tượng tự kỷ.
Nhãn kiến trứ phùng huyền giao nữ sĩ toản tiến khứ đích hồ đồng hạng tử việt lai việt tiểu, chung nguyên tượng đích tâm trung dã tựu việt lai việt khoái tốc địa khiêu dược bất chỉ, canh gia đam tâm phùng huyền giao nữ sĩ đích an nguy.