Hữu bạn pháp?
Tạp nhĩ lạp ngận thị kinh kỳ địa khán liễu nhãn dư tẫn.
Yếu tri đạo tựu toán ủng hữu cấp tốc đích tha, dã bất cảm phách trứ tự kỷ trầm điện điện đích hung bô thuyết hữu bạn pháp.
Na ta cai tử đích huyết nha ủng hữu trứ siêu hồ thường nhân đích động thái thị lực.
Tức tiện thị huyết tộc đích siêu khoái tốc di động, tại tha môn nhãn lí dã chỉ hội tượng thị mạn động tác hồi phóng bàn, phân giải vi nhất trinh nhất trinh, nhiên hậu cộng hưởng cấp thị dã liên thông đích vu sư.
Tiếp trứ giá ta cai tử đích huyết nha hội phi thượng na cai tử đích cao không, tại huyết tộc thị lực sở khán bất kiến đích vân tằng trung, kế tục cân tùy trứ tha đích tung tích, nhiên hậu tiến hành hồi báo.
Tối hậu giá ta cai tử đích huyết nha thậm chí năng hóa thân vu sư đích thi pháp môi giới, đối tha tiến hành cấm cố, tòng nhi tha đáo na kỉ cá lão gia hỏa đích đáo lai.
Tựu thị giá chủng nghiêm mật đích giam khống, dư tẫn thuyết hữu bạn pháp tại tha môn nhãn bì tử để hạ lưu tẩu?
Chân bất thị tạp nhĩ lạp bất tín dư tẫn, chúc thật thị quá vu thiên phương dạ đàm.
Yếu chân hữu bạn pháp đích thoại, tạp nhĩ lạp dã bất hội bị khốn tại giá hồ bạn trang viên lí cân nhân ngoạn ngọ dạ hồi hồn du hí liễu.
Thuyết đáo để, hoàn bất thị nhân vi một bạn pháp xuất khứ!
Dư tẫn khán trứ tạp nhĩ lạp nghi hoặc đích nhãn thần, tương đấu bồng tự đái đích đâu mạo đái thượng.
Khẩn tiếp trứ dư tẫn tựu tại tạp nhĩ lạp đích thị dã trung tiêu thất.
Tạp nhĩ lạp đồng khổng nhất súc, trừu liễu trừu tị tử, chúc vu dư tẫn đích khí vị nhưng tại nguyên địa.
Tạp nhĩ lạp tái thân thủ hướng tiền niết liễu niết, ngận kết thật.
Dư tẫn tịnh một hữu bất kiến, tha chỉ thị ẩn tàng liễu tự kỷ!
Tha chân đích tố đáo liễu!
Tạp nhĩ lạp nhãn trung thiểm quá liễu kinh hỉ.
Dư tẫn đích đấu bồng năng hoàn toàn dung vu hoàn cảnh, tựu ý vị trứ tha khả dĩ tiễu tiễu đích lưu tẩu.
Tuy nhiên một bạn pháp ẩn tàng khí vị, đãn na ta bị cải tạo hậu đích huyết nha chỉ đối tiên huyết đích vị đạo mẫn cảm.
Dã tựu thị thuyết tha chỉ nhu yếu tại biệt thự lí vịnh trì lí quán mãn tiên huyết, na ma huyết nha đích khứu giác tiện hội bị cự đại đích huyết tinh vị cấp phúc cái!
Nhiên hậu tha tựu khả dĩ thoát ly giá cá lao lung!
Chân thị thái bổng liễu!
Tha chân đích năng đào ly giá lí liễu!
Tưởng đáo tùy thời khả năng hội bị phát hiện đích thứ kích, tạp nhĩ lạp tựu nhẫn bất trụ hưng phấn khởi lai.
“Ngã môn tẩu, ngã môn tẩu!”
“Bất hành, giá đấu bồng hữu điểm tiểu a, nhĩ áp đáo ngã đầu phát liễu!”
“Toán liễu, phản chính huyết nha dã bất giam thị nhĩ, nhĩ tựu đương vô sự phát sinh tẩu xuất khứ ba.”
Dư tẫn khán trứ diện tiền đích ‘ không khí ’, vô nại đạo:
“Thái dương xuất lai liễu chẩm ma bạn? Giá thị ngã duy nhất đích bảo hộ liễu.”
Tạp nhĩ lạp khinh tiếu nhất thanh, đâu xuất nhất mai hữu trứ song xà triền nhiễu huy ký đích hồng bảo thạch giới chỉ:
“Hựu bất thị bất hoàn nhĩ, tá lai dụng dụng bãi liễu.”
“Nột, giá cá nhật quang giới chỉ tống nhĩ liễu.”
Nhật quang giới chỉ?
Giá ngoạn ý xác thật yếu bỉ nhật quang đấu bồng phương tiện.
Nhi thả đái thượng liễu giá giới chỉ hậu, dư tẫn năng minh hiển cảm giác đáo thể nội huyết tộc nhân tử biến đắc canh hoạt dược liễu.
Hiển nhiên, giá xuất tự tạp nhĩ lạp thủ trung đích nhật quang giới chỉ hoàn hữu kích hoạt huyết mạch đích công năng.
Thể hiện tại chiến đấu trung tiện thị tốc độ canh khoái, lực lượng canh cường, khôi phục canh cập thời.
Trám liễu!
Tâm mãn ý túc đích dư tẫn thập phân tự nhiên địa thôi khai đại môn hướng trứ trang viên ngoại tẩu khứ.
Kiến đáo dư tẫn xuất lai, nhất trực đẳng hầu tại trang viên ngoại âm ảnh trung phỉ cách la tư tranh khai liễu tinh hồng đích song mâu.
Hảo hảo hảo, tổng toán thị một bị tạp nhĩ lạp điện hạ ngoạn tử.
Na ma hiện tại tha chung vu hữu liễu thân thủ vi đệ đệ báo cừu đích khả năng!
Phỉ cách la tư đích mục quang nhất trực truy tùy trứ dư tẫn, trực đáo dư tẫn chính thức đạp xuất liễu hồ bạn trang viên đích đại môn.
Phỉ cách la tư giá tài thâm hấp nhất khẩu khí, cổ đãng khởi thân hậu hắc diện hồng để đích cấm vệ quân đấu bồng, chỉnh cá nhân tựu như đồng cự đại biên bức bàn già cái liễu nguyệt sắc, lạc tại liễu dư tẫn diện tiền.
Ẩn thân trung đích tạp nhĩ lạp kiến đáo giá nhất mạc, bất do đắc vi trứu mi đầu.
Giá lí hoàn xử tại huyết nha giam thị đích phạm vi nội, tha khả bất năng động thủ.
Bất nhiên nhất thiết đô tiền công tẫn khí liễu.
Đãn nhãn tiền giá vị tán phát xuất cửu đại huyết tộc khí tức đích cấm vệ quân, hiển nhiên thị yếu trảo dư tẫn ma phiền.
Dư tẫn nhất vị tân sinh nhi đoạn nhiên bất thị giá chủng cửu kinh sa tràng đích cấm vệ quân đối thủ.
Ma phiền liễu.
Tạp nhĩ lạp khả bất tưởng tha cương thu đích tiểu đệ tựu chiết tại giá lí.
Giá đả đích khả thị tha đích kiểm!
Tự kỷ tiền cước cương thuyết hoàn hội tráo trứ dư tẫn, hậu cước dư tẫn tựu bị nhân sát liễu, giá đối vu tạp nhĩ lạp lai thuyết hoàn toàn bất năng dung nhẫn!
Chỉ yếu, chỉ yếu tái ly viễn nhất ta, tha tựu khả dĩ hào vô cố kỵ đích xuất thủ liễu!
Hữu liễu chủ ý đích tạp nhĩ lạp tiễu tiễu thượng tiền, tại dư tẫn đích thủ chưởng tâm lí tả liễu cá tẩu tự.
Tất cánh đối phương một hữu tại đệ nhất thời gian động thủ, na dư tẫn tại nhật quang giới chỉ đích gia trì hạ định nhiên năng đào xuất túc cú đích cự ly.
Đáo thời hầu, giá phỉ cách la tư thị sinh thị tử tựu toàn khán dư tẫn tâm tình liễu.
Chỉ thị minh hiển sát giác xuất tạp nhĩ lạp động tĩnh đích dư tẫn khước thị văn ti bất động.
Ẩn thân trạng thái hạ đích tạp nhĩ lạp trứu liễu trứu mi, hữu ta cấp liễu.
Giá dư tẫn tâm lí thị bất thị chân bất tri đạo úy cụ giá lưỡng cá tự thị chẩm ma tả đích?
Tiên tiền diện đối tha đích thời hầu dã thị giá bàn, hoàn toàn bất hoảng, tựu hảo tượng thập phân hữu để khí nhất bàn!
Khả nhãn tiền đích phỉ cách la tư minh hiển cân trang viên lí na lưỡng cá cương gia nhập cấm vệ quân đích huyết tộc bất nhất dạng!
Ủng hữu trứ đội trường chức vị đích phỉ cách la tư nhất khán tựu thị kinh lịch quá tư sát đích cấm vệ quân hảo thủ!
Giá dạng đích phỉ cách la tư chân bất thị na lưỡng cá phế vật năng bỉ nghĩ đích.
Nhãn kiến dư tẫn hoàn bất khẳng tẩu, tạp nhĩ lạp chỉ năng giảo giảo nha, dụng chỉ giáp tiễu nhiên hoa phá dư tẫn đích bì phu, tương tự kỷ đích tinh huyết tích liễu tiến khứ.
Như thử tiện năng lâm thời đề cao dư tẫn đối vu huyết mạch áp chế đích để kháng.
Đãn đối vu tạp nhĩ lạp lai thuyết, khước thị hữu thương nguyên khí.
Chỉ thị tạp nhĩ lạp quản bất liễu giá ma đa liễu, giá cá quật chủng bất khẳng tẩu, tha hựu bất năng xuất thủ, chỉ năng xuất thử hạ sách.
Sát giác đáo tạp nhĩ lạp động tĩnh dĩ cập bì phu vi vi thứ thống đích dư tẫn tâm trung kinh nhạ, tha năng minh hiển cảm giác đáo tạp nhĩ lạp tương thập ma đông tây chú nhập tự kỷ thể nội.
Nhi thả tùy trứ na đông tây đích tiến nhập, tự kỷ thể nội đích huyết tộc nhân tử tiến nhất bộ đề cao liễu hoạt lực.
Hiển nhiên, giá ngoạn ý tuyệt đối thị hảo đông tây.
Phỉ cách la tư tịnh một hữu chú ý đáo lưỡng nhân chi gian đích tiểu sáp khúc, khán trứ dư tẫn đối tự kỷ đích đáo lai hào bất kinh nhạ, phỉ cách la tư chỉ đương dư tẫn thị tại cường trang trấn định.
Tất cánh dư tẫn tựu toán thị đào, hựu chẩm ma năng đào đắc quá tha đích chưởng tâm?
Huyết tộc cấm vệ đội bổn tựu đối truy tung hữu trứ nhất sáo thành thục đích thể hệ.
Bị cấm vệ đội trành thượng đích liệp vật cơ bổn chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Thâm hấp nhất khẩu khí đích phỉ cách la tư pha hữu cảm khái địa thuyết đạo:
“Ngã thuyết quá ngã hội sát liễu nhĩ.”
“Hiện tại, thời hầu đáo liễu.”
“Chỉ thị tại nhĩ tử tiền, ngã tưởng tri đạo ngã đệ đệ hữu một hữu lưu hạ quá thập ma thoại?”
Dư tẫn tử tế tưởng liễu tưởng, na phỉ cách la á hảo tượng xác thật thuyết liễu lưỡng cú thoại.
“Ngã khiếu nhĩ, quỵ hạ.”
Thính đáo dư tẫn đích phục thuật, phỉ cách la tư hô hấp đột nhiên biến trọng.
Giá thị thiêu hấn, giá thị xích lỏa lỏa đích thiêu hấn!
Phỉ cách la tư đích nhãn tình thuấn gian huyết hồng, kiểm thượng dã ba mãn liễu mật mật ma ma đích huyết ti.
Giá thị thể nội huyết tộc nhân tử hoàn toàn kích hoạt đích biểu hiện!
“Nhĩ tại sái ngã?!”
Khán trứ bị kích nộ đích phỉ cách la tư, dư tẫn than liễu than thủ, nhất kiểm vô cô.
“A?”
Giá xác thật tựu thị tha đệ đệ lâm tử tiền thuyết đích thoại a.
Dư tẫn tha khả bất phiến nhân.