Đột nhiên thính kiến tự kỷ danh tự đích hạ nhĩ mạc tư toàn thân nhất chấn, thân thể trung na ta tránh trát trứ tưởng yếu đào ly đích ác linh diện khổng toàn bộ thu súc hồi thể nội.
Tiếp trứ hạ nhĩ mạc tư sĩ khởi liễu đầu.
Tại tha đích kiểm thượng đồng dạng thị phi tốc biến huyễn đích các chủng diện khổng.
Hảo bán thiên hậu tài định cách tại liễu hạ nhĩ mạc tư tự kỷ đích diện dung thượng.
Chỉ thị thử thời hạ nhĩ mạc tư đích kiểm thượng mãn thị mê mang.
“Ngã khiếu…… Hạ nhĩ mạc tư?”
“Bão khiểm, ngã hảo tượng tương não tử lưu tại liễu nhục thân thượng.”
“Ngã nhu yếu trảo hồi tha.”
Thoại âm cương lạc, hạ nhĩ mạc tư đích kiểm tựu thiết hoán thành liễu nhất trương tranh nanh hung ác đích lão giả diện khổng.
“Bất! Nhĩ bất nhu yếu trảo hồi tự kỷ đích nhục thân!”
“Nhãn tiền nhân tựu thị nhĩ tối hảo đích nhục thân!”
“Chiêm cư tha! Chiêm cư tha nhĩ tựu năng chân chính đích phục hoạt!”
Lão giả ác linh đích thoại ngữ đắc đáo liễu hạ nhĩ mạc tư thân thể trung ác linh môn đích nhận khả.
Na ta cương cương trầm tịch hạ lai đích ác linh môn, tái độ tại hạ nhĩ mạc tư đích bì phu thượng ấn xuất nhất cá cá khủng phố đích diện dung.
Giá ta diện dung trừng trứ nhất song song đột xuất lai đích tử ngư nhãn, tử tử địa vọng trứ dư tẫn, nhãn lí mãn thị khát vọng.
Sinh nhân!
Thị tha môn đào ly đích quan kiện!
Bị não hải trung vô sổ thanh âm khu sử trứ đích hạ nhĩ mạc tư trọng tân hồi lai hậu, tha đích nhãn lí bất tái thị mê mang, phản nhi hữu liễu cân ác linh môn nhất dạng đích khát vọng.
Chỉ yếu thưởng liễu giá cụ thân thể, na ma tha tựu khả dĩ trọng tân tố hồi na cá nhân nhân kính ngưỡng đích liệp ma thần tham!
Nhãn thần trục tiệm phong cuồng đích hạ nhĩ mạc tư, chủy lí hốt nhiên toản xuất sổ căn hắc sắc khô sấu đích thủ chỉ.
Giá ta thủ chỉ tự mạn thật khoái địa trảo hướng dư tẫn đích tí bàng, tưởng yếu tương tha tha đáo thân thể chi trung dữ tha môn hợp nhị vi nhất.
Đồng nhất thời gian, khán kiến vô sổ thủ chỉ tại nhãn tiền trừu động đích dư tẫn tiến nhập liễu huyễn cảnh.
Huyễn cảnh chi trung hữu nhất lượng chính tòng viễn xử cao tốc sử lai đích hỏa xa.
Dư tẫn tắc trạm tại nhất căn khống chế quỹ đạo biến canh đích thao túng can tiền.
Nhi tại tha tiền phương lưỡng cá quỹ đạo thượng phân biệt bảng liễu ngũ cá nhân hòa lục cá nhân.
Giá thập nhất cá nhân đô tại phong cuồng địa khuyến thuyết dư tẫn tương thao túng can bài đáo lánh nhất biên khứ.
“Niên khinh nhân, tha môn chỉ hữu ngũ cá nhân, nhĩ tuyển tha môn tựu khả dĩ đa cứu nhất cá nhân a!”
“Phóng thí! Nhĩ môn lục cá đô thị thối hưu lão đầu, ngã chính trị tráng niên, hoạt hạ lai chẩm ma đô bỉ nhĩ môn hữu dụng!”
“Cầu cầu nhĩ, tuyển tha môn ba, ngã tử liễu ngã tôn nữ hội thương tâm đích!”
“Phi! Tựu nhĩ lão đầu hữu tôn nữ thị ba? Ngã đạp mã dã thượng hữu lão hạ hữu tiểu đích, bất bỉ nhĩ áp lực đại? Tiểu tử! Tuyển tha môn!”
……
Chủy thượng thuyết trứ cầu nhiêu thoại đích thập nhất cá nhân, khán hướng dư tẫn đích nhãn lí khước đô thấu lộ trứ chủng bất hoài hảo ý.
Giá thị tối vi trứ danh đích điện xa bội luận.
Sự thật thượng bất quản dư tẫn tương lạp can lạp hướng na nhất biên, tha đô hội phạm hạ tội nghiệt!
Nhi dư tẫn nhất đán ủng hữu liễu tội nghiệt, na tựu tượng thị đối ác ma thuyết liễu ‘YES’ nhất dạng.
Tằng kinh hữu trứ ‘ liệp ma thần tham ’ chi xưng đích hạ nhĩ mạc tư tiện năng thành công nhập chủ giá cụ khu thể, tẩu xuất giá gian thật vi tù lung đích bán sơn công ngụ!
Sở dĩ đối tha môn lai thuyết, dư tẫn thị hà tuyển trạch căn bổn vô sở vị, chỉ yếu tuyển trạch liễu tựu hành!
Nhiên hậu tái thứ ‘ tử ’ khứ đích tha môn hội hóa tác vĩnh bất tán khứ đích vong ngữ, nhất trực nhượng dư tẫn hồi ức khởi giá thứ thác ngộ đích tuyển trạch.
Tối hậu quý cứu hội thôn phệ dư tẫn đích tâm linh, tội nghiệt hội sử dư tẫn phong bế tự ngã, nhi tha môn tương nghênh lai tân sinh!
Khoái tuyển trạch ba!
Nhượng ‘ chính nghĩa ’ đích liệp ma thần tham hấp thu nhĩ đích tội nghiệt, trọng tân sinh hoạt tại dương quang hạ ba!
Thử khởi bỉ phục đích thôi xúc thanh hòa việt lai việt cận đích hỏa xa oanh minh thanh, lệnh dư tẫn trứu khởi liễu mi đầu.
Tha minh bạch tha hãm nhập liễu hạ nhĩ mạc tư đích ác linh quy tắc chi trung.
Tựu cân phất lan cơ nhĩ đích tử đạn luân bàn đổ nhất dạng, nhược thị thuận trứ đối phương đích tâm ý hoàn thành giá tràng tuyển trạch, na ma chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Sở dĩ diện đối giá chủng tình huống, dư tẫn chỉ hữu lưỡng điều lộ khả tẩu.
Nhất thị lợi dụng quy tắc lai đối phó quy tắc.
Nhị ma……
Chỉ kiến dư tẫn nhất cá khóa bộ trạm tại liễu tật trì nhi lai đích hỏa xa diện tiền.
Kiến đáo dư tẫn đích cử động, na bị bảng tại thiết quỹ thượng đích thập nhất cá ác linh đô nhãn lộ trào lộng chi sắc.
Chi tiền bất thị một hữu nhân nhân vi tâm trung đích đạo đức chuẩn tắc, đạo trí tha vô pháp tiến hành tuyển trạch, tòng nhi tuyển trạch tự sát.
Đãn tự sát đồng dạng thị nhất chủng tội nghiệt.
Nhi thả tức tiện thị tự sát, hỏa xa y nhiên hội niễn tử mỗ nhất điều quỹ đạo thượng bảng trứ đích ‘ nhân ’.
Thị nhi bất kiến khả bất đại biểu thập ma đô bất hội phát sinh.
Giá chủng đào tị, canh thị tội thượng gia tội!
Tưởng trứ dư tẫn tức tương bị hỏa xa chàng đắc chi ly phá toái đích dạng tử, ác linh môn kiểm thượng đô nhẫn bất trụ lộ xuất liễu ki tiếu.
Tha môn bị khốn tại hạ nhĩ mạc tư đích thể nội thái cửu thái cửu liễu, như kim chung vu thị hữu liễu trọng kiến thiên nhật đích cơ hội!
Yếu tri đạo hạ nhĩ mạc tư đích chủ ý thức dĩ kinh ngận nan tái áp chế tha môn liễu.
Nhân thử tha môn tài năng khai thủy ảnh hưởng hạ nhĩ mạc tư đích tuyển trạch.
Hiện tại, tái đa nhất cá tử khứ đích oán linh, hạ nhĩ mạc tư thể nội đích bình hành tựu tương đả phá.
Đáo thời thùy tài thị ‘ chân đích ’ hạ nhĩ mạc tư, na tựu thị tha môn thuyết liễu toán liễu!
Phanh!
Nhất thanh trầm muộn đích cự hưởng.
Ác linh môn tư tác đích đồng thời, bôn hành đích hỏa xa đầu chung vu thị chàng thượng liễu na cá đảm cảm đường tí đương xa đích nhân loại.
Chỉ thị dự liêu trung đích cốt đoạn cân chiết, huyết nhục hoành phi đích tràng diện tự hồ một hữu phát sinh.
Ác linh môn sĩ đầu vọng khứ, cánh thị kiến đáo liễu liên quỷ đô bất tín đích nhất mạc.
Nhân vi na bôn hành bất tức đích hỏa xa đầu cư nhiên đình hạ liễu!
Nhân loại chi khu chẩm ma khả năng đáng đắc trụ thế nhược thiên quân đích hỏa xa đầu?
Giá khoa học mạ?
Đãi yên trần tán khứ, chúng ác linh tài minh bạch vi hà hỏa xa hội đình hạ.
Nhân vi trạm tại hỏa xa đầu tiền, đan thủ đáng xa đích căn bổn tựu bất thị nhân!
Phân minh tựu thị đọa nhập hắc ám đích ác ma!
Tằng cấp đích niễn áp lệnh sở hữu đích ác linh đô cảm thụ đáo liễu hại phạ.
Tha môn thị vạn vạn một tưởng đáo hữu nhân khả dĩ bất tố tuyển trạch, bằng tá man lực ngạnh thị đả phá liễu điện xa bội luận!
Chỉ yếu hỏa xa bất năng động, na hoàn nhu yếu tố tuyển trạch?
Ác linh môn khán trứ na bố mãn hắc sắc lân giáp đích thủ chỉ, do trung địa cảm thụ đáo liễu dư tẫn thân thượng dật xuất đích phẫn nộ.
Giá nhượng tha môn bất cấm tưởng khởi sơ nhập địa ngục, bị dương giác ác ma ngoạn lộng tại cổ chưởng chi gian đích khủng cụ.
Tha môn như thử hí sái ác ma đại nhân, tiếp hạ lai đích trừng phạt định nhiên hội nhượng tha môn sinh bất như tử!
Khả đột nhiên, hữu nhãn tiêm đích ác linh phát hiện dư tẫn đáng trụ liễu hỏa xa đích thủ, chính tại vi vi chiến đẩu.
Chân chính đích ác ma hựu chẩm ma khả năng như thử sàn nhược?
Giá thuấn gian tựu nhượng tha ý thức đáo đối phương tịnh bất thị chân đích ác ma, nhi thị ủng hữu liễu nhất đinh điểm ác ma chi lực đích phàm nhân!
Giá cá phát hiện đốn thời lệnh tha môn tâm trung nhất tùng.
Đối phương bất thị chân chính đích ác ma tựu hảo.
Thậm chí giá dạng đích tràng diện cấp liễu tha môn canh đa đích kỳ đãi.
Giá khả thị nhất cụ ủng hữu bộ phân ác ma vĩ lực đích khu thể!
Giá thị thượng thiên đích ân tứ!
Tất cánh giá lí thất bại liễu đỉnh đa chỉ thị ý thức tằng diện đích thất bại.
Tại hiện thật trung, tha môn đồng dạng tại đoạt thủ dư tẫn đích nhục thể!
Tựu toán nhân vi tinh thần vị tằng tiêu trừ đích quan hệ, tạm thời bất năng chưởng khống dư tẫn đích nhục thể.
Đãn tha môn hữu trứ túc cú đích thời gian, tha trứ dư tẫn đích tinh thần tiến nhập vô biên đích thâm uyên!
Đáo na thời, giá cụ khu thể tự nhiên do tha môn thuyết liễu toán!
Tịnh thả khả dĩ tá do giá cụ khu thể nhất khuy ác ma chi lực đích bổn chất!
Giá nan đạo bất toán lễ vật mạ?