Tùy trứ tâm khiêu thanh đích phục tô, thất huyết nhi vong đích thù đế ti quỷ dị địa tranh khai liễu nhãn.
Vô thần đích đồng khổng lí di mạn trứ ti ti lũ lũ đích hắc khí.
Diện đối dư tẫn thân tại chủy bàng đích thủ tí, thù đế ti tuân tuần bổn năng nhất khẩu giảo trụ.
Thù đế ti tịnh bất phong lợi đích tiêm nha tại hắc khí đích gia trì hạ, ngận thị thuận lợi địa giảo phá liễu dư tẫn thủ tí.
Trung không đích nha xỉ tựu tượng chân không thải huyết quản nhất bàn, cao hiệu địa duyện hấp khởi dư tẫn đái liêu đích tiên huyết.
Phú hàm năng lượng đích huyết tộc huyết dịch nhất kinh nhập khẩu, tựu tại trớ chú chi tâm đích tác dụng hạ hóa tác liễu sinh mệnh chi nguyên, tống đáo liễu giá cụ thi thể đích các cá giác lạc.
Thụ đáo huyết dịch đích tư nhuận, thù đế ti bổn lai bạch tích đích bì phu tiệm tiệm hồng nhuận liễu khởi lai.
Giá mạt hồng sắc việt lai việt nùng, trực chí hóa tác triệt để đích tất hắc.
Tiếp trứ nhất lũ lũ nữu khúc củ triền đích hắc khí tòng thù đế ti bì phu mao khổng trung dật xuất, tại kỳ thân thượng biên chức xuất liễu nhất phó thủ hộ khu thể đích hắc ám ngoại xác.
Kiến đáo giá nhất mạc, tuyết lị nhãn trung đốn thời hữu liễu cuồng hỉ chi sắc.
Thành liễu!
Chân đích thành liễu!
Thù đế ti thành vi liễu tân đích hắc ám kỵ sĩ!
Na tựu ý vị trứ tha bất dụng tái bị giá trớ chú khốn tại quả mộc trấn, dã bất hội nhân vi ‘ tha ’ tự kỷ nhi tử liễu!
Tuyết lị kích động địa trảo trụ liễu thân bàng hạ nhĩ mạc tư đích thủ tí, cấp xúc thuyết đạo:
“Khoái! Đái ngã tẩu!”
Hiện tại chỉ nhu yếu hạ nhĩ mạc tư đả khai truyện tống môn, na ma tuyết lị tựu năng triệt để thoát ly giá cá lao lung!
Đãn lệnh tuyết lị kỳ quái đích thị, nhất hướng đối tha ngôn thính kế tòng đích hạ nhĩ mạc tư bất tri vi hà hào vô phản ứng.
Tuyết lị sĩ đầu khán khứ, hạ nhĩ mạc tư đích kiểm thượng cánh nhiên đột khởi liễu tứ ngũ trương bất đồng đích nhân kiểm!
Giá cá phát hiện lệnh tuyết lị nhẫn bất trụ kinh hô nhất thanh, lương thương thối hậu kỉ bộ, viễn ly liễu xuất hiện dị biến đích hạ nhĩ mạc tư.
Giảo trứ huyết đại bổ sung thể năng đích dư tẫn thính kiến thanh âm, chuyển đầu vọng khứ, lập tức sai đáo liễu nguyên nhân.
Hạ nhĩ mạc tư thể nội đích ác linh môn chính tại thường thí trứ đoạt thủ khu thể đích khống chế quyền!
Giá hữu ta bất hợp thường lý!
Vi hà hạ nhĩ mạc tư hội tại giá cá thời hầu thất khứ liễu đối vu ác linh ý thức đích trấn áp?
Tác vi hạ nhĩ mạc tư pháp lực nguyên đầu đích trớ chú chi tâm khả thị ti hào vị tổn, hạ nhĩ mạc tư hựu khởi hội tại thử thời thất khứ pháp lực?
Duy nhất đích nguyên nhân chỉ khả năng thị hạ nhĩ mạc tư hòa pháp lực nguyên đầu đích liên hệ đoạn liễu!
Ý thức đáo thập ma đích dư tẫn cương cương hồi đầu, tựu kiến nhất đạo hắc ảnh tự nhãn giác thiểm quá.
Tha thân biên na hoàn hữu thù đế ti đích thân ảnh?
Tái hồi đầu, biến thân thành hắc ám kỵ sĩ mô dạng đích thù đế ti dĩ kinh trạm tại liễu hạ nhĩ mạc tư thân biên, nhất chỉ thủ thâm nhập tiến hạ nhĩ mạc tư đích hung thang, ác trụ liễu na khỏa bồng bột khiêu động đích tâm tạng.
Kịch liệt đích thống sở lệnh hạ nhĩ mạc tư đích chủ ý thức trọng tân chiêm cư liễu chủ đạo.
Tha khán trứ nhãn tiền đích nữ nhi, nhãn lí mãn thị bất giải.
Đãn ngận khoái, nhất đạo thanh âm tiện tự dư tẫn, tuyết lị, hạ nhĩ mạc tư tam nhân não trung hưởng khởi.
“Thân ái đích, tha bất thị phù lan, tha thị tuyết lị, thị nhất cá thâu tẩu liễu ngã đích ký ức đích tiểu thâu.”
“Nhi ngã tài thị chân chính đích phù lan.”
Thử thoại nhất xuất, tam nhân tâm đầu toàn đô nhất chấn.
Xuất sự liễu!
Tòng thù đế ti khu thể trung tỉnh lai đích tịnh bất thị thù đế ti, nhi thị tòng vị bãi thoát trớ chú chi tâm đích hắc ám kỵ sĩ!
Bổn dĩ vi đào thoát liễu túc mệnh đích tuyết lị đương tràng lăng tại nguyên địa.
Tha vạn vạn một tưởng đáo tỉnh lai đích cánh hoàn thị tha ‘ tự kỷ ’!
Tha xác thật một hữu phiến dư tẫn, tha chân đích dĩ vi giá dạng tựu khả dĩ thành công chuyển di trớ chú liễu.
Vi liễu tự kỷ đích tự do, tha chân đích thập ma đô một ẩn man.
Nhiên nhi, sự thật tổng thị bất toại nhân nguyện.
Giá tựu ý vị trứ tuyết lị căn bổn một pháp đào thoát giá tràng vĩnh hằng đích luân hồi, tha hoàn thị hội tử tại hắc ám kỵ sĩ thủ trung, thành vi tự kỷ ký ức đích ‘ tân dưỡng liêu ’.
Kiểm sắc tuyết bạch đích tuyết lị thảm tiếu nhất thanh, đồi nhiên tọa đảo tại bạch cốt thượng.
Đắc chi bất dịch đích hi vọng tựu giá dạng bị kết diệt, đối tha đích đả kích thật tại thị thái đại liễu.
Kiến đáo tuyết lị đích thần thái, bổn lai hoàn tương tín tương nghi đích hạ nhĩ mạc tư chung vu ý thức đáo, hắc ám kỵ sĩ hòa tuyết lị phân minh thị lưỡng cá ý thức!
Na tha cứu cánh ái đích thị thùy?
Na cá hòa tha tương tri tương luyến đích phù lan?
Hoàn thị giá cá hòa tha tương luyến sinh tử đích tuyết lị?
Tha phân bất thanh, chân đích phân bất thanh liễu a.
Khán trứ hạ nhĩ mạc tư thống khổ đích mô dạng, hấp thủ liễu phù lan sở hữu ký ức đích hắc ám kỵ sĩ dụng nhu nhuyễn đích xúc thủ, mạt bình liễu hạ nhĩ mạc tư đích mi đầu.
“Một quan hệ, nhĩ ái đích thị thùy đô một quan hệ.”
“Nhân vi ngã mã thượng tựu hội giải quyết giá cá vấn đề.”
“Chỉ yếu nhĩ đáp ứng thành vi trớ chú chi tâm tân đích tái thể, nguyện ý vi tha đề cung nhĩ đích nhất thiết tựu hành.”
Văn ngôn, hạ nhĩ mạc tư mang nhiên sĩ đầu:
“Thập ma?”
Hắc ám kỵ sĩ khán liễu nhãn việt lai việt bạc nhược đích thế giới bình chướng, thanh âm nhưng cựu ôn nhu:
“Sỏa qua, ngã hòa tha thủy chung đô thị đồng nhất cá nhân a.”
“Nhĩ khả dĩ sát tử tha đích nhục thể, ngã hội hấp thu tha đích ký ức.”
“Tòng kim dĩ hậu, ngã môn tựu khả dĩ vĩnh viễn tại nhất khởi liễu.”
“Hoàn hữu ngã môn đích nữ nhi, tha một hữu tử, tha dã năng cân ngã môn tại nhất khởi, giá dạng đích kết cục bất hảo mạ?”
Phù lan ôn nhu đích thổ khí thanh tại hạ nhĩ mạc tư nhĩ biên phủ quá.
Tại phù lan đích dẫn đạo hạ, sướng tưởng trứ gia đình mỹ hảo đích hạ nhĩ mạc tư bất tự giác lộ xuất liễu tiếu dung:
“Hảo, thái hảo liễu!”
“Ngã nguyện ý thành vi trớ chú chi tâm đích tân tái thể!”
Hạ nhĩ mạc tư đáp ứng đích thanh âm cương cương lạc hạ, tựu hữu vô sổ phồn phục phù văn hình thành đích hắc dịch như đồng hữu sinh mệnh bàn thuận trứ phù lan đích thủ tí, tiến nhập liễu hạ nhĩ mạc tư đích hung khang.
Tối hậu na ta hắc dịch tương hạ nhĩ mạc tư sung mãn sinh cơ đích tâm tạng cấp nghiêm nghiêm thật thật địa bao khỏa khởi lai, bất đa thời, giá khỏa tâm tạng tựu biến tác liễu trớ chú chi tâm đích mô dạng.
Tâm trung kịch thống đích hạ nhĩ mạc tư bán quỵ tại địa, đầu lô đê thùy, thân hậu thị nhất chi chi tòng huyết chi trường hà trung thân xuất đích thủ tí.
Cấp vu thượng ngạn đích tha môn tự hồ tưởng trảo trụ giá duy nhất đích hiện thế miêu định vật, chỉ thị lưỡng giới chi gian đích hoàn hữu tằng thượng vị phá trừ đích bình chướng tại trở ngại trứ tha môn.
Hốt lược liễu hạ nhĩ mạc tư thân hậu dị trạng đích phù lan, hữu ta hư nhược địa trừu xuất liễu thủ tí.
Một hữu liễu trớ chú chi tâm đích tục mệnh, giá cụ tảo cai tử khứ đích khu thể tự nhiên dã nan dĩ tái tồn tục hạ khứ.
Phù lan thân thượng kiên bất khả tồi đích hắc sắc khôi giáp, tại giá thời dã hóa tác nhất khối khối hắc sắc tàn phiến khai thủy điệu lạc.
Chỉ thị phù lan hào bất tại ý thân thể đích biến hóa, tha diêu diêu hoảng hoảng địa tẩu hướng mục quang ngốc trệ đích tuyết lị, nhiên hậu tương tuyết lị đích não đại bão tại liễu hoài trung.
“Bổn đản, bất thị chỉ hữu nhĩ tưởng đào ly giá vĩnh hằng đích luân hồi a.”
“Hà tất nhất định yếu hi sinh nữ nhi ni?”
“Giá đoạn hồi ức chân thị thái lệnh nhân thống khổ liễu, tựu nhượng ngã vi nhĩ giải thoát ba.”
“Tam bách niên đích ký ức túc dĩ trùng đạm giá chủng thống khổ, lai ba, nhượng ngã môn hợp nhị vi nhất ba.”
Tự thị ý thức đáo thập ma đích tuyết lị mãnh địa thanh tỉnh quá lai, phong cuồng tránh trát trứ tựu tưởng đào ly phù lan đích ủng bão.
Đãn minh minh khán thượng khứ thập phân hư nhược đích phù lan, khước thị khẩn khẩn đích tương tuyết lị cô tại hoài trung.
Tuyết lị lập tức tiêm thanh kinh khiếu đạo:
“Thị nhĩ! Thị nhĩ thiết kế liễu giá nhất thiết!”
“Nhĩ tảo tựu tri đạo hội giá dạng! Nhĩ tảo tựu tri đạo!”
Phù lan vi tiếu bất ngữ, nhãn trung đích thần thải trục tiệm tiêu tán.
Tuyết lị đích thanh âm dã tiệm tiệm đê trầm hạ lai, đồng khổng trung đích phẫn nộ dã tại khoái tốc đích tiêu tán, thủ nhi đại chi đích thị nhất mạt bão kinh thế sự đích thương tang.
Tha, chung vu tự do liễu.