Khán trứ mãn kiểm đạm định đích ngải mễ, dư tẫn minh bạch, na cá thụ ngược nhân cách hồi lai liễu.
Dĩ thống khổ vi thực đích tha, căn bổn bất tại hồ na ta thống khổ đích hồi ức.
Thậm chí na ta hồi ức tại tha tự tàn thời, đô hội hóa tác tối hảo đích tá liêu, cấp tha tăng thiêm tân đích tư vị.
“Nhĩ thập ma thời hầu gia nhập đích vĩnh sinh giáo?”
Tự thị cảm giác thủ trung châm đầu bất cú đái kính đích ngải mễ, dụng tự hồ bất tri đông thống đích chỉ phúc tắc tiến loa mạo đích ao tào trung, sử kính sách khởi liễu sàng cước đích loa ti.
“Nhĩ thuyết giá cá? Hắc, nhĩ dĩ vi đương sơ na ta thông linh du hí thị na lai đích?”
“Tự nhiên thị vĩnh sinh giáo cố ý lưu xuất lai đích.”
“Ngã tưởng yếu ngoạn canh đa canh chân đích du hí, na tự nhiên chỉ hữu gia nhập giáo hội lâu.”
“Giá văn thân phiêu lượng mạ? Ngã thân thủ văn đích.”
Ngải mễ đình hạ thủ trung sách tá đích động tác, dụng huyết nhục mô hồ đích thủ chỉ, chỉ liễu chỉ thương bạch hung khẩu thượng đích hàm vĩ xà văn thân.
Dư tẫn một hữu hồi đáp, chỉ thị hoảng liễu hoảng thủ trung đích quán tử, tương hóa tác vô sổ tiểu tri chu đích lỗ tư trọng tân diêu thành hắc yên.
“Na tha ni?”
Ngải mễ tiếu liễu tiếu, kế tục sách tá khởi sàng cước đích loa ti:
“Ác ma hữu ngận đa chủng, tưởng yếu triệu hoán tha môn tịnh bất nan.”
“Đãn thị tưởng nhượng ác ma phụ thân, na nhĩ tựu tất tu trảo đáo na ta đào đáo nhân gian đích ác ma linh hồn.”
“Thuyết lai ngã dã thị hạnh vận, nhượng ngã trảo đáo liễu dĩ khổ thống vi thực đích tha.”
“Chỉ yếu ngã đích khổ thống túc cú, na ma tha tiện năng tứ ngã vĩnh sinh.”
Ngải mễ thuyết hoàn, dã tương na khỏa triêm nhiễm liễu tiên huyết đích loa ti sách hạ.
Khán trứ thủ trung đích loa ti, ngải mễ kiểm thượng lộ xuất liễu quỷ dị đích tiếu dung.
Hạ nhất miểu, ngải mễ tương loa ti ngoan ngoan địa tắc tiến liễu tự kỷ mi tâm chi trung, tái dụng lực giảo động.
Thái dương huyệt đột đột khiêu động đích ngải mễ bế thượng nhãn, kiểm thượng lộ xuất liễu mãn túc.
Nhiên hậu tha tranh khai nhãn khán hướng dư tẫn thủ trung đích lỗ tư:
“Như hà, giá dạng đích khổ thống cú bất cú?”
Một đẳng lỗ tư hồi đáp, ngải mễ tựu tương ngạch đầu đối chuẩn liễu tường bích ngoan chàng hạ khứ.
Phanh!
Loa ti chỉnh mai đô khảm nhập liễu ngải mễ đích ngạch đầu chi trung.
Tiên huyết tòng kiểm giáp nhất bàng uyển diên nhi hạ đích ngải mễ, chuyển quá đầu tiếu đạo:
“Giá dạng cú bất cú?”
Hồi ứng ngải mễ đích thị nhất thanh khinh bất khả sát đích toái liệt thanh.
Dư tẫn đê đầu hạ khán, chỉ kiến thủ trung ác ma quán tử dĩ nhiên xuất hiện liễu nhất ti liệt ngân.
Nhi giá ti liệt ngân tại đoản tạm đích ngưng trệ chi hậu, khoái tốc địa hướng tứ chu mạn diên.
Ca sát, ca sát……
Phanh!
Toái phiến tứ tán, hắc yên tái khởi.
Thoát khốn đích lỗ tư ngận thị hiêu trương địa nhiễu trứ dư tẫn chuyển liễu nhất quyển, giá tài toản nhập ngải mễ đích khẩu trung.
Ngưỡng trứ đầu đích ngải mễ tại tiếp thụ liễu hắc yên chi hậu, nhất song nhãn mâu tái thứ biến tác liễu thuần túy đích tất hắc.
Lỗ tư oai trứ não đại khán trứ dư tẫn, âm tiếu đạo:
“Hiện tại ngã tự do liễu, khế ước khả bất tác sổ liễu.”
“Tất cánh giá tự do hòa nhĩ vô quan.”
Tảo tựu dự liêu đáo thử đích dư tẫn tịnh bất kinh hoảng.
Tha chỉ thị chỉ liễu chỉ môn khẩu đạo:
“Nhĩ chân tự do liễu mạ?”
“Ngã bảo chứng nhĩ chỉ yếu tẩu xuất giá gian phòng môn, nhĩ tựu hội bị nhân trảo khởi lai, nhiên hậu tái độ bị phong ấn.”
“Chỉ thị giá nhất thứ, một hữu ngã đích bang trợ, nhĩ tái dã một hữu đào xuất đích khả năng liễu.”
Lỗ tư tiếu kiểm nhất trất, cánh mạc danh giác đắc dư tẫn thuyết đắc hữu đạo lý.
Tất cánh dã chỉ hữu dư tẫn giá chủng xuẩn đản, hội tương tha đái đáo nguyên dung khí diện tiền, hoàn cố ý thứ kích nguyên dung khí lệnh kỳ phó nhân cách xuất hiện, tòng nhi phóng liễu tự kỷ.
Đẳng đẳng!
Giá chẩm ma khán đô tượng thị cá âm mưu.
Tái liên tưởng đáo dư tẫn ác ma đại lý nhân đích thân phân, lỗ tư dũ gia cảm giác tự kỷ thị bất thị tiến nhập liễu thập ma hãm tịnh?
Ác ma đại lý nhân năng hữu xuẩn đích mạ?
Nhi thả hoàn thị nhất cá thành công tương tự kỷ tạm thời phong ấn đích ác ma đại lý nhân?
Nghi thần nghi quỷ đích lỗ tư sĩ nhãn khán hướng dư tẫn, trầm thanh đạo:
“Nhĩ đáo để tưởng tố thập ma?”
Dư tẫn tủng liễu tủng kiên:
“Ngã thuyết liễu, ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ bang ngã nhất cá tiểu mang.”
“Cấp na mễ lạp đặc biên chức nhất cá hoàn mỹ đích mộng cảnh, ngã tựu phóng nhĩ tự do, giá tựu thị khế ước nội dung.”
“Đương nhiên, nhĩ bất tuân thủ dã một quan hệ.”
“Na dạng nhĩ đích linh hồn tựu thị ngã đích liễu, ngã tưởng dĩ khổ thống vi thực đích nhĩ nhất định ngận mỹ vị ba?”
Lỗ tư lãnh hanh nhất thanh:
“Nhĩ chẩm ma tri đạo nhĩ hiện tại bất tại huyễn cảnh trung ni?”
Dư tẫn hào bất đam tâm địa hồi đạo:
“Vô sở vị, ngã bị khốn tại huyễn cảnh trung, na nhĩ tựu tiếp xúc bất đáo mễ lạp đặc.”
“Tiếp xúc bất đáo mễ lạp đặc, nhĩ tựu vi ước liễu.”
“Na ma nhĩ đích linh hồn đô thị ngã đích liễu, ngã hựu hà tất tại hồ thị bất thị tại huyễn cảnh trung.”
Lỗ tư tâm đầu nhạ dị bất dĩ, tha dĩ kinh bị dư tẫn chẩn mật đích la tập cấp chấn kinh liễu.
Giá tiểu tử chân thị bả khế ước giải thích quyền giá khối, ngoạn đắc ngận lưu a.
Yếu thị dư tẫn một hữu thuyết xuất giá phiên thoại, tha đảo thị khả dĩ tương dư tẫn vĩnh viễn khốn trụ, tại mưu cầu mạt sát dư tẫn.
Đãn dư tẫn tương giá thoại thuyết xuất lai liễu, na tha tựu bất đắc bất tương dư tẫn phóng xuất huyễn cảnh.
Giá tiểu tử, dĩ kinh lập vu bất bại chi địa liễu.
Tha thật tại bất tưởng hòa giá chủng bỉ tự kỷ hoàn hỗn đản đích gia hỏa hợp tác.
Nại hà, tha xác thật yếu hòa dư tẫn hợp tác, tài hữu hi vọng ly khai giá gian lệnh tha toàn thân bất thích đích y viện.
Bất đình dĩ các chủng lý do tại tâm trung thuyết phục tự kỷ đích lỗ tư, tổng toán thị tiếp thụ liễu hòa dư tẫn hợp tác đích sự thật.
“Nga, đối liễu, ký đắc biệt tái tàn hại ngải mễ liễu.”
“Nhược thị bị nhân khán xuất nhĩ hựu trọng tân phụ thân liễu…… Na ma hoàn thị nhĩ vi ước!”
Lỗ tư lãnh hanh nhất thanh.
Giá cai tử đích khế ước.
Di, khế ước?
Vi thập ma dư tẫn đích giao dịch bất nhu yếu thiêm đính, nhi thị khẩu đầu đáp ứng tức khả?
Giá chủng năng lực thị sắt lí cát á cai hữu đích giao dịch năng lực mạ?
Giá bất khoa học!
Tử tử trành trứ dư tẫn đích lỗ tư minh bạch, dư tẫn thị đoạn nhiên bất khả năng thuyết xuất chân tương đích.
Vô nại đích lỗ tư chỉ đắc nhượng xuất chủ khống quyền, tàng vu ý thức thâm xử, nhượng chủ nhân cách ngải mễ trọng tân chưởng khống nhất thiết.
Mê mang đích ngải mễ mạc liễu mạc kiểm thượng niêm trù đích tiên huyết, nhãn trung lộ xuất nhất mạt khủng cụ.
Hựu lai liễu!
Giá chủng tha hoàn toàn bất ký đắc đích tự tàn thương hại hựu xuất hiện liễu!
Thị na ác ma hồi lai liễu mạ?
Vi thập ma a?
Tha bất thị hảo liễu mạ?
Kinh hoảng thất thố đích ngải mễ lập tức tương cầu trợ đích nhãn quang khán hướng liễu dư tẫn.
Tâm trung khinh thán nhất thanh đích dư tẫn nã khởi bố, khinh khinh địa sát thức trứ ngải mễ kiểm thượng khoái yếu ngưng cố đích huyết tí.
“Đối bất khởi, ngã hội chân chính trị hảo nhĩ đích, ngã bảo chứng.”
Bất tri đạo dư tẫn vi hà đạo khiểm đích ngải mễ sĩ khởi đầu, nhãn mâu trung dũng động trứ hi vọng:
“Chân đích mạ?”
“Chân đích.”
【 khế ước thành lập 】
……
Ngải mễ lộ xuất điềm điềm đích tiếu dung, chân tâm đạo:
“Tạ tạ nhĩ, nhĩ thị cá hảo nhân.”
Bị ngải mễ xưng tác vi hảo nhân đích dư tẫn, nhãn lí thiểm quá phục tạp đích quang.
Tiếp trứ nhất chưởng thiết tại ngải mễ hậu cảnh, nhượng kỳ tạm thời hôn quyết.
Sậu nhiên thụ kích đích ngải mễ nhuyễn nhuyễn địa đảo tại liễu dư tẫn hoài lí.
Khán trứ hôn mê trung đích ngải mễ hoàn khẩn trứu trứ đích mi đầu, dư tẫn khoái tốc địa bạt xuất liễu na khỏa thâm nhập mi tâm đích đinh tử, tái dụng nhất tiểu khối thái tuế nhục điền bổ liễu thương khẩu.
Hiện tại ngải mễ khán khởi lai, hòa cương cương sơ kiến thời tịnh vô lưỡng dạng.
Nhiên hậu dư tẫn bối khởi liễu ngải mễ, vô thị liễu hộ sĩ môn sá dị đích nhãn thần, hướng trứ la tố nhị nhân ly khứ đích phương hướng hành khứ.
Vạn sự câu bị, chỉ soa yếu sát chi nhân.