Hạ định quyết tâm viễn ly dư tẫn đích a nỗ bỉ tư, đô một đả toán triệu hoán phân thân quá lai đỉnh thế, trực tiếp song thủ song thối vãng địa thượng nhất đặng, chỉnh cá nhân tựu phi dược tại liễu bán không trung.
Tiếp trứ nhất đạo thông vãng tha xử đích truyện tống hắc động tựu xuất hiện tại a nỗ bỉ tư thân tiền.
Bán không trung đích a nỗ bỉ tư nỗ lực huy động trứ tứ chi, dĩ nhất cá cực mạn đích tốc độ hướng tiền na động trứ.
Ngận khoái, a nỗ bỉ tư tựu sát giác đáo liễu tự kỷ đích bất đối kính.
Cương cương tá trợ triệu hoán chi lực thoát ly hư vô thời, tha dụng kính quá đại, đạo trí hiện tại thần lực hữu ta bất tế.
Yếu tri đạo hư vô lí khả thập ma đô một hữu, tha năng kiên trì hạ khứ, kháo đích toàn thị tự thân thần lực ngạnh ngao.
Vấn đề tựu xuất tại giá lí.
Tòng hư vô lí ba xuất lai đích tha tại cường hành triệu hoán liễu truyện tống hắc động hậu, cánh thị tiến nhập liễu thoát lực đích trạng thái!
Biệt thuyết triệu hoán phân thân quá lai liễu, tựu thị duy trì phù không đô yếu tố bất đáo liễu!
Ý thức đáo giá điểm đích a nỗ bỉ tư, chính tại cẩu bào đích tha thân hình hốt địa nhất đốn, nhiên hậu thùy trực điệt lạc.
Phanh!
Tái thứ lang bái suất đảo đích a nỗ bỉ tư, chỉ tưởng tương đầu mai tại địa lí, đẳng phân thân thần lực phản quỹ quá lai hậu, cản khẩn ly khai giá lí.
Tha hảo ngạt dã toán thị cá hữu danh hữu tính đích tử thần, như kim tiếp nhị liên tam địa tại dư tẫn giá cá ‘ phàm nhân ’ diện tiền đâu kiểm, chúc thật nhượng tha sĩ bất khởi đầu lai.
Đẳng đẳng, hữu bạn pháp liễu!
A nỗ bỉ tư kiểm sắc bất biến địa tòng địa thượng ba khởi, nhiên hậu tương tư tự phóng không, nhãn thần mạc nhiên địa vọng hướng tiền phương, tố xuất nhất phó phân thân dĩ tiếp quản thử địa đích giả tượng.
Nhất bàng đích dư tẫn khán trứ a nỗ bỉ tư đích độc giác hí, chỉ liễu chỉ công chính thiên bình:
“Nhĩ bất tiên thẩm phán mạ?”
Thính đáo giá thoại, a nỗ bỉ tư giá tài ý thức đáo tác vi nhất cá tử thần, tha cai chú thị đích địa phương ứng cai thị công chính thiên bình tài đối!
Cai tử!
Tại hư vô trung đích thống khổ nhật tử, nhượng tha đích não tử đô tượng sinh tú liễu nhất bàn!
Diện vô biểu tình đích a nỗ bỉ tư liên mang bổ cứu, tương mục quang đê thùy, vọng hướng liễu để hạ đích công chính thiên bình.
Trọng tân thập khởi tử thần quyền bính đích a nỗ bỉ tư, tổng toán thị trảo đáo liễu khôi phục thần lực đích cơ hội.
Chỉ nhu tương giá tất tiến địa ngục đích tham lam linh hồn cấp phóng trục, na ma án chiếu thế giới quy tắc, tha tựu khả tòng trung hoạch thủ đáo thần lực phản quỹ.
Hữu liễu thần lực, tha tiện năng cản khẩn viễn ly dư tẫn giá cá tai nan điểm.
Đãn tha bất tưởng lý dư tẫn, tịnh bất đại biểu dư tẫn bất hội trảo tha đáp thoại.
Kinh quá thượng thứ đích tương xử, dư tẫn đương nhiên nhận vi a nỗ bỉ tư đối tha đích ấn tượng hoàn thị bất thác đích.
Phủ tắc đích thoại, đương sơ a nỗ bỉ tư dã hội cấp tha tứ phúc.
Sở dĩ tại a nỗ bỉ tư khai thủy phiên kiểm tham lam linh hồn ký ức đích thời hầu, thập phân thục nhẫm địa trạm đáo nhất bàng dụng thủ bỉ hoa liễu hạ cao độ hậu, vấn đạo:
“Uy, a cẩu, vi thập ma nhĩ giá thứ giá ma ải a?”
“Nan bất thành giá tài thị nhĩ đích chân thật thân cao?”
A nỗ bỉ tư chính tại hoa động ký ức phiến đoạn đích thủ chỉ đột nhiên nhất đốn.
Tao liễu!
Bị khán xuyên liễu!
Một hữu thần lực đích tha, tự nhiên bất năng duy trì bình thường na chủng đỉnh thiên lập địa đích uy nghiêm hình tượng.
Đãn thị tha hảo ngạt dã thị cá thần!
Giá dư tẫn bất cận khiếu tha a cẩu, hoàn dụng thân cao lai công kích tha, giá thị tại miệt thị thần!
Tái chẩm ma thuyết tha lưỡng mễ nhị đích thân cao dã bất toán ải liễu ba?
Nhẫn bất trụ tưởng yếu phản bác đích a nỗ bỉ tư, đột nhiên ý thức đáo tha tại phẫn diễn đích thị tự kỷ đích phân thân.
Hóa thân khả một hữu nhân loại đích tình cảm, tha đắc banh trụ!
A nỗ bỉ tư kiệt lực duy trì trứ diện bộ đích bình tĩnh, nhất ngôn bất phát địa gia khoái liễu hoa động đích tốc độ.
Khán trứ hào vô động dung đích a nỗ bỉ tư, dư tẫn trứu liễu trứu mi.
Triệu hoán nghi thức xuất thác liễu?
Triệu hoán lai liễu nhất cá mê nhĩ bản đích a nỗ bỉ tư phân thân?
Đãn nhất khai thủy, a nỗ bỉ tư na nhân tính hóa đích động tác khả bất tượng thị hóa thân năng tố xuất lai đích.
Nhi thả a nỗ bỉ tư na hồ lang đầu thượng bất đoạn đẩu động đích hồ tu, chứng minh a nỗ bỉ tư đích nội tâm tịnh bất bình tĩnh.
Nhược chân thị a nỗ bỉ tư đích hóa thân, na ma tha khả bất hội hữu giá chủng biểu hiện.
Na ma bài trừ nhất thiết đích bất khả năng, thặng hạ đích tựu thị chân tương liễu.
Tha phạ tự kỷ càn nhiễu thẩm phán, sở dĩ giá tài cố ý trang tố bất nhận thức, tài hảo công chính vô tư.
Tưởng đáo giá lí, dư tẫn thân xuất thủ phách liễu phách a nỗ bỉ tư đích kiên bàng, hốt thị liễu a nỗ bỉ tư sậu nhiên banh khẩn đích thân khu, nhiên hậu khinh thán đạo:
“Tưởng thập ma ni? Ngã tượng thị na chủng tẩu hậu môn đích nhân mạ?”
Thập ma?
Dư tẫn bất thị tẩu hậu môn đích nhân?
Na thị thùy nã trứ tha đích tứ phúc khứ hư vô trung lao nhân đích?
A nỗ bỉ tư đích biểu tình thuấn gian biến đắc cương ngạnh.
Đãn thiên thiên phẫn diễn trứ phân thân đích tha hoàn bất năng phản bác!
Nan thụ, thập phân nan thụ!
Trạm tại a nỗ bỉ tư thân biên, đồng dạng tại khán trứ tham lam linh hồn ký ức đích dư tẫn, tịnh một hữu sát giác đáo a nỗ bỉ tư đích dị thường:
“Siêu thị đích tố liêu đại trực tiếp chỉnh quyển nã tẩu?”
“Lộ thượng cấp hoàn vệ công nhân chuẩn bị đích miễn phí quáng tuyền thủy, dã toàn bộ nã tẩu?”
“Kháo, giá gia hỏa liên phát cấp tàn chướng nhân sĩ đích phúc lợi kim dã cảm tham a?”
“Giá gia hỏa xác thật cai tiến địa ngục, ngã tuyệt bất trở lan!”
Thính đáo giá, a nỗ bỉ tư đích biểu tình tổng toán thị tùng liễu hạ lai.
Giá dư tẫn đa thiếu hoàn thị thuyết liễu điểm nhân thoại.
A nỗ bỉ tư thủ nhất huy, thông vãng địa ngục đích đại môn thuấn gian đả khai.
Tham lam linh hồn thụ đáo khiên dẫn, tự động phi hướng liễu địa ngục đại môn.
Bất quá a nỗ bỉ tư hữu ta bất lý giải.
Dư tẫn dụng nhất cá hoàn chỉnh linh hồn tố đại giới lai triệu hoán tha, chân đích vô sở cầu mạ?
A nỗ bỉ tư đích tưởng pháp cương cương lạc hạ, dư tẫn tựu kế tục thuyết đạo:
“Kỳ thật ba, giá thứ trảo nhĩ lai thị tưởng cảm tạ nhĩ đích.”
“Yếu bất thị nhĩ đích tứ phúc, thượng thứ lạp na khả tựu hồi bất lai liễu.”
“Lạp na, lai, thuyết tạ tạ.”
Thính đáo triệu hoán, lạp na tự dư tẫn kiên bàng thượng hiện thân, ngận thị nhận chân địa đối a nỗ bỉ tư cung thân cảm tạ đạo:
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!