Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ái thần a phật lạc địch thắc đích xuất hiện, lệnh chu tao đích nhất thiết đô thất khứ liễu quang thải.

Phảng phật thế giới đích trung tâm tựu tại giá cá hoàn mỹ đích nữ nhân thân thượng.

Na ta bất đình phát tiết trứ tinh lực đích thái địch, tại thử thời dã đình hạ liễu động tác, bất do tự chủ địa vọng hướng liễu thử gian đích tiêu điểm.

Xuyên trứ diễm lệ đắc thể phục sức, yêu gian hệ trứ kim văn yêu đái đích a phật lạc địch thắc, ủng hữu trứ uyển như bạch từ đích cơ phu, kim sắc đích trường phát tại lạc nhật đích dư huy trung thiểm thiểm phát lượng, hải lam sắc đích mâu tử lí canh thị uẩn tàng trứ đại hải bàn hung dũng đích ái ý.

Tái gia thượng khinh di liên bộ thời, thân thượng chiến chiến nguy nguy đích tráng quan cảnh tượng, túc dĩ mê đảo chúng sinh.

Giá cá chúng sinh, bao quát liễu vạn vật.

Chỉ thính chu tao thái địch, bất luận công mẫu, giai thị trường hào nhất thanh.

Tiếp trứ tiện hồng liễu nhãn tình, bất quản bất cố địa hướng trứ a phật lạc địch thắc trùng khứ.

Bổn dĩ vi hữu nhân tại thử khai liễu giao hữu phái đối đích a phật lạc địch thắc, cương cương hoàn vân đạm phong khinh đích kiểm thượng thuấn gian tựu biến liễu nhan sắc.

Túng sử tha hoàn hữu tình dục chi thần đích xưng hô, đãn tha sở tuyển trạch đích đối tượng chí thiếu thị cá nhân hình sinh vật, nhi bất thị cẩu, canh bất cai thị nhất quần cẩu!

Đồng khổng phóng đại đích a phật lạc địch thắc, thuấn gian tựu triệt khứ liễu tùy thời tùy địa đô tại tán phát đích mị lực.

Tiếp trứ tương thủ chưởng phóng vu thần biên, đô khởi sắc trạch dụ nhân đích hồng thần, khinh khinh nhất xuy.

Nhất cổ phấn hồng sắc đích yên vụ tựu tương thái địch môn cấp lung tráo.

Thụ đáo yên vụ ảnh hưởng đích thái địch môn đốn thời chuyển biến liễu đối tượng.

Chính dục tùng nhất khẩu khí đích a phật lạc địch thắc, đột nhiên ý thức đáo lạc cơ sơn mạch đích sinh tồn trạng huống căn bổn bất thích nghi thái địch môn.

Hữu hãm tịnh!

Khả một đẳng a phật lạc địch thắc tố xuất phản ứng, nhất căn căn liễu nhiễu trứ hắc sắc yên vụ đích tỏa liên tựu tương tha đích thủ cước cấp tỏa trụ, lạp xả thành nhất cá đại tự hình.

Nhi a phật lạc địch thắc kinh quá sơ thời đích chấn kinh, kiểm thượng ngận khoái tựu sung mãn liễu vũ mị đích tiếu dung.

Tha hữu tín tâm, chỉ yếu thị nhân, tựu đào bất quá tha đích mị hoặc.

Quả nhiên.

Hạ nhất miểu, chu biên mật lâm trung tựu tẩu xuất liễu lưỡng cá nhân ảnh.

A phật lạc địch thắc cố ý khinh tiếu nhất thanh, đẩu xuất nhất trận hung dũng đích ba đào.

Đãn xuất lai đích lưỡng nhân khước thị hào vô phản ứng, bổn cai thành thật đích thân thể y cựu một hữu nhậm hà đột khởi.

Giá hiện tượng, a phật lạc địch thắc đảo chân thị văn sở vị văn.

Yếu tri đạo tựu toán thị chúng thần, kiến liễu tha dã đắc ngộ liễu chung sinh.

Vi hà khu khu phàm nhân kiến tha, phản nhi như chân chính đích thánh nhân bàn bất cận tình dục?

Minh bạch mị hoặc vô dụng đích a phật lạc địch thắc đảo thị lãnh tĩnh liễu hạ lai, tha tằng kinh thị ái tình dữ mỹ lệ đích nữ thần, dã thị tính dục nữ thần, đồng thời canh thị hàng hải đích tí hộ thần.

Sở dĩ nhược thị dĩ vi vu thuật năng hạn chế tha đích thủ đoạn, na ma lai nhân khủng phạ tựu ly tử bất viễn liễu!

A phật lạc địch thắc chuyển động thủy nhuận đích mâu tử khán hướng lai nhân, uyển như đại hải bàn thâm lam đích mâu tử lí đảo ánh xuất liễu dư tẫn đích thân ảnh.

“Nhĩ thị thùy?”

A phật lạc địch thắc thanh thúy duyệt nhĩ đích thanh âm tự dư tẫn nhĩ biên hưởng khởi.

Bất đắc bất thuyết, a phật lạc địch thắc thị cá cận dụng thanh âm tựu năng nhượng nhân ái thượng tha đích tồn tại.

Chỉ thị hiện tại đích dư tẫn tại hiến tế liễu tự kỷ ái hảo chi hậu, chúc thật đối hựu đại hựu bạch đích a phật lạc địch thắc hỉ hoan bất khởi lai.

Tức tiện gia thượng giá động thính đích thanh âm dã nhất dạng.

Dư tẫn giác đắc tự kỷ bổn cai giác đắc di hám, khả bất tri vi hà, tha đích tâm chân đích hào vô ba động khả ngôn.

Tha tĩnh tĩnh khán trứ a phật lạc địch thắc hoàn mỹ đích kiểm bàng, tư khảo trứ cai như hà bác ly a phật lạc địch thắc thân thượng đích sắc dục nguyên tội.

Kiến dư tẫn trì trì bất hồi đáp tự kỷ đích vấn đề, nhãn trung thiểm quá nhất mạt thất vọng đích a phật lạc địch thắc chuyển mâu khán hướng liễu áo tư đinh, tiếp trứ khinh khải hồng thần, tái thứ thuyết đạo:

“Ngã tại nhĩ thân thượng văn đáo liễu hủ hủ đích vị đạo, nhĩ thị lai tầm cầu vĩnh hằng đích mạ?”

“Bão khiểm, yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu, tại giá cá thế giới thượng, tức tiện thị thần minh, dã hội hữu táng thân hư vô đích na nhất thiên.”

“Sở dĩ nhĩ tại ngã thân thượng thập ma dã đắc bất đáo, vi hà bất lai hưởng thụ nhất hạ hoan du ni?”

Hắc bào chi hạ đích áo tư đinh hắc hắc nhất tiếu:

“Hoan du? Giá chủng đê đẳng ái hảo chỉ hữu ngu xuẩn đích nhân loại tài hội trầm túy.”

“Ngã truy cầu đích thị canh cao cấp đích khoái cảm.”

“Nhĩ tuy bất thị vĩnh hằng, đãn nhĩ thân thượng định nhiên hữu thông vãng vĩnh hằng đích thược thi!”

Thuyết hoàn, áo tư đinh thủ trung hốt nhiên đa xuất liễu bạch cốt quyền trượng, tiếp trứ trọng trọng vãng địa thượng nhất sáp.

Thâm mai tại lạc cơ sơn mạch chi hạ đích bạch cốt phảng phật thụ đáo triệu hoán bàn, hình thành liễu lưỡng cá bạch cốt tù lung, tương dư tẫn hòa a phật lạc địch thắc phân biệt quan tại lí diện.

Tố hoàn giá nhất thiết đích áo tư đinh khán dã một khán dư tẫn, trực tiếp thao túng bạch cốt tựu dục tương a phật lạc địch thắc chuyển di.

Thuyết thật thoại, áo tư đinh dã một tưởng đáo nhất thiết cánh thị giá ma giản đan.

Truyện văn trung điệt lạc thần đàn đích mỹ thần, xác thật dĩ kinh đại bất như tiền.

Luân lạc đáo chỉ năng dụ hoặc phàm nhân đích a phật lạc địch thắc, liên nhất cá khu khu thúc phược chú đô phá bất liễu.

Giá dạng đích a phật lạc địch thắc căn bổn bất phối xưng thần.

Bất quá tha thuyết a phật lạc địch thắc thị thông vãng vĩnh hằng đích thược thi, xác thật một thuyết thác.

Nhân vi thông quá a phật lạc địch thắc, tha khả dĩ điếu xuất chân chính đích thần minh lai.

Na ta tằng ái mộ tha đích thần minh môn, tất nhiên vong bất liễu a phật lạc địch thắc đích tư vị.

Chỉ yếu a phật lạc địch thắc tái hiện thế, tha môn tựu hội tượng khứu đáo liễu huyết tinh đích sa ngư bàn phong ủng nhi chí!

Nhược thị tương giá ta thần minh tẫn sổ khốn trụ, tha phạ thị tựu năng thành vi hữu sử dĩ lai đệ nhất cá khuy tham đáo thần minh chi bí đích vu sư!

Tựu tại giá thời, áo tư đinh đích nhĩ biên hốt nhiên thính đáo nhất thanh u u đích thán tức.

Khẩn tiếp trứ tha cước để đích thổ nhưỡng tựu tượng hải lãng bàn ba động khởi lai.

Tha cánh nhiên tại lục địa chi thượng thính đáo liễu đại hải đích lãng triều thanh!

Áo tư đinh hồi đầu khán khứ, nhãn đồng mãnh địa thu súc, chỉ kiến nhất đạo kham bỉ sơn cao đích thổ lãng hướng tha ngoan tạp hạ lai.

Thập ma tình huống?

Giá nữ nhân hoàn hữu dư lực?!

Áo tư đinh liên mang huy động quyền trượng, tại bán không trung cấu kiến liễu nhất đạo hư không chi môn, vọng đồ thông quá giá môn đào ly thử địa.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!