Áo tư đinh khoái tốc địa thuyết hoàn, tái nhất huy thủ, tĩnh âm phấn trần tiêu tán bất kiến, tự hồ vô sự phát sinh.
Đãn tẩu lang lưỡng biên đích bệnh phòng chi nội, khước hữu bất thiếu nhân diện đái quỷ dị địa khán hướng liễu lưỡng nhân.
Nhi tòng áo tư đinh khẩu trung đắc tri ác ma dung khí tồn tại đích dư tẫn, tâm lí tịnh bất bình tĩnh.
Tảo tiên tha chỉ thị sai trắc, như kim đảo thị tòng áo tư đinh na lí xác nhận liễu.
Ác ma dung khí.
Giá tứ cá tự tịnh bất nan lý giải.
Giản đan thuyết tựu thị ác ma đích bì nang, năng nhượng ác ma tại nhân gian hành tẩu đích ‘ y phục ’.
Tựu tượng tiên tiền đích ngải mễ nhất dạng.
Nhi bất đồng đích ác ma hữu trứ bất đồng đích năng lực, tượng phụ thân ngải mễ đích lỗ tư, ủng hữu đích tựu thị tòng khổ thống trung cấp thủ lực lượng đích huyễn chi ác ma.
Cương cương khẩu khẩu thanh thanh thuyết yếu trị bệnh đích ngải lâm na, tắc tượng thị ủng hữu liễu ‘ trị dũ ’ đích năng lực.
Đãn đối vu ác ma lai thuyết, trị dũ giá chủng đông tây căn bổn bất tồn tại.
Sở dĩ ngải lâm na ủng hữu đích tuyệt bất thị trị dũ!
Chí vu thị thập ma, hiện tại đích dư tẫn dã thuyết bất hảo.
Nhi giá tẩu lang lưỡng biên chí thiếu thập sổ cá bệnh phòng, tựu đại biểu trứ thập sổ cá ủng hữu bất đồng năng lực đích ác ma dung khí.
Nhược thị la tố chân hữu bạn pháp khống chế tha môn vi tự kỷ tố sự, na ma áo tư đinh đích đam tâm bất vô đạo lý.
Giá ma đa đích ác ma dung khí, nhất nhân nhất khẩu thóa mạt dã năng tương lưỡng nhân yêm tử liễu.
Canh biệt thuyết thường niên thủ hộ thập tam khu đích chiến thuật liệp ma tiểu đội.
Hoàn hữu na cao huyền vu tường thượng đích a ba phỉ tư ma kiếm đầu ảnh.
Yếu thị áo tư đinh đề tiền bạo lộ liễu thân phân, na tha dư tẫn hoàn chân yếu bồi táng vu thử.
Tựu tại dư tẫn tư khảo như hà hấp dẫn la tố chú ý lực đích thời hầu, tẩu lang đích tẫn đầu chung vu đáo liễu.
Tẩu lang đích tẫn đầu thị lưỡng phiến hậu trọng đích cương môn, cương môn đích ngoại diện thập phân quang hoạt, hào vô dị thường.
Đãn thị lai đáo lí diện, tựu khả dĩ khán kiến cương môn chi thượng đồng dạng hữu trứ a ba phỉ tư đích ma kiếm đầu ảnh!
Tái chuyển đầu vãng lí khán khứ, không đãng đãng đích phòng gian lí chỉ bãi phóng trứ nhất cá bị huyết nhiễm thành ám hồng đích thủ thuật sàng.
Khán lai giá lí tựu thị chuyên môn cấp giá ta ác ma dung khí ‘ trị liệu ’ đích địa phương.
Tùy tức dư tẫn đích mục quang vọng hướng liễu ngải lâm na.
Quả bất kỳ nhiên, tiến nhập giá lí đích ngải lâm na minh hiển hồi ức khởi liễu bất hảo đích họa diện, kiểm đái khủng cụ đích tha hựu bất do tự chủ địa vãng giác lạc kháo khứ.
Đãn đương la tố đích mục quang vọng lai thời, tha hựu bất đắc bất áp hạ tâm đầu khủng cụ, trạm tại na lí trực phát đẩu.
Tảo liễu nhất nhãn ngải lâm na đích la tố, khán hướng liễu dư tẫn.
“Hiện tại, ngã môn cai đàm đàm báo thù đích sự liễu.”
La tố thoại âm lạc hạ, thủ thuật thất na lưỡng phiến hậu trọng đích cương môn dã tùy chi quan bế.
Phanh!
An tĩnh đích thủ thuật thất lí, hiện tại chỉ năng thính kiến bỉ thử đích hô hấp thanh.
Dư tẫn tưởng liễu tưởng, thí trứ báo liễu cá giới:
“100 vạn mỹ kim?”
La tố diêu diêu đầu:
“Nhĩ khán thập tam khu tượng thị khuyết tiền đích dạng tử mạ?”
“Năng lai giá lí trị bệnh đích, yếu ma bổn thân tựu thị cao giới trị mục tiêu, yếu ma tựu thị vi linh năng bộ môn tố xuất đại cống hiến chi nhân.”
“Nhĩ đích trị liệu phí dụng hữu linh năng bộ môn cấp nhĩ báo tiêu, đãn nhĩ đích bằng hữu, khả bất hành.”
Thuyết đáo giá lí, dư tẫn na năng bất minh bạch la tố đích ý tư.
Vô phi tựu thị nhượng tha bác ly xuất a phật lạc địch thắc thân thượng đích tình dục khả dĩ, đãn a phật lạc địch thắc dã đắc lưu tại giá cung tha nghiên cứu nhất đoạn thời gian.
Chí vu giá đoạn thời gian đích trường đoản, na tựu do la tố thuyết liễu toán!
Bất quá dư tẫn tịnh bất đả toán thuận trứ la tố cấp xuất đích lộ tẩu.
Tha thủ lí đích hảo đông tây bất thiếu, năng nhượng la tố tâm động đích dã hữu.
Tại đắc đáo a phật lạc địch thắc đề tỉnh, tri hiểu liễu la tố thân thượng ký cư trứ ác ma chi hậu, dư tẫn dĩ nhiên thanh sở yếu nã xuất thập ma liễu.
Chỉ kiến dư tẫn tòng hoài trung bạo thực trữ vật đại trung đào xuất nhất trương kim quang thôi xán đích tự trương, chính thị tối sơ thánh kinh tàn hiệt.
Kiến đáo giá tàn hiệt, la tố hô hấp dã bất do đắc thô trọng liễu kỉ phân.
Quả nhiên.
Giá ngoạn ý tựu thị dư tẫn tòng mễ lạp đặc thân thượng đoạt tẩu đích!
Giá đông tây năng áp chế thất nguyên tội, dã tự nhiên năng áp chế trụ tha thể nội đích chân lý ác ma!
Chỉ yếu năng uy hiếp đáo chân lý ác ma, na ma tha tiện năng hòa chân lý ác ma triển khai đàm phán!
Tha sở khát cầu đích vĩnh hằng tựu ly tha cận liễu nhất bộ!
Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá thông hướng vĩnh hằng đích đồ kính bỉ nghiên cứu a phật lạc địch thắc yếu lai đắc canh khoái, canh giản đan!
Minh nhân bất thuyết ám thoại, tha tưởng yếu giá đông tây!
Tràng gian bất chỉ la tố lộ xuất liễu chích nhiệt đích mục quang, áo tư đinh đồng dạng nhãn lộ tham lam chi sắc.
Tha vạn vạn một tưởng đáo dư tẫn cư nhiên hoàn hữu giá chủng hảo đông tây.
Tối sơ thánh kinh tàn hiệt, truyện văn lí giá thượng diện khả thị do thượng đế thư ký quan ký tái đích thượng đế chân ngôn.
Giá tàn hiệt đối vu nhất thiết tà ác đô hữu trứ ngận hảo đích áp chế tác dụng.
Nhược thị thật lực bất cú, thậm chí khả năng tại kiến đáo giá trương tàn hiệt đích thuấn gian tựu hôi phi yên diệt.
Canh trọng yếu đích thị, truyện văn lí đô thuyết tối sơ thánh kinh lí ký tái hữu chưởng ác sang thế vĩ lực đích đồ kính!
Bất quá tòng hữu nhân phát hiện tối sơ thánh kinh tàn hiệt khai thủy, tựu một hữu nhân tập tề quá sở hữu.
Sở dĩ giá cá truyện văn tại đại đa sổ nhân khán lai đô thị giả đích.
Tưởng yếu hoạch thủ sang thế vĩ lực thành vi sang thế chủ đích tưởng pháp, chỉ năng thuyết thị si nhân thuyết mộng.
Đãn giá tịnh bất phương ngại tối sơ thánh kinh tàn hiệt thụ đáo nhân môn đích truy phủng.
Tất cánh thuyết bất định giá thượng diện đích chỉ ngôn phiến ngữ, tựu chân đích năng nhượng nhân trảo đáo hoạch thủ sang thế chi lực đích bạn pháp ni?
Hi vọng, tổng thị yếu bác nhất bác đích ma.
Đương nhiên, hiện tại giá ngoạn ý tối đại đích tác dụng tự nhiên thị áp chế thử xử đích ác ma dung khí, đại đại tước nhược la tố đích thật lực!
Dư tẫn giá tiểu hỗn đản, chân thị hảo tâm cơ a!
La tố khẳng định thị vô pháp hốt thị tối sơ thánh kinh tàn hiệt đích tồn tại, na ma tức tiện giá ngoạn ý đối tha lai thuyết thị năng thủ sơn dụ đích tồn tại, tha dã hội hào bất do dự tương kỳ thủ đáo thủ lí.
Giá dạng đích thoại, áo tư đinh thâu tập thành công đích thắng toán tựu đại đại tăng gia liễu.
Chí vu tối sơ thánh kinh tàn hiệt, hắc, đẳng sát liễu la tố chi hậu, giá lí đích nhất thiết tựu đô thị tha đích liễu!
Tâm đầu hữu liễu kế hoa đích áo tư đinh cố ý tán thán nhất thanh, nhiên hậu khai khẩu đạo:
“Tối sơ thánh kinh tàn hiệt?!”
“Hắc, tiểu tử, một tưởng đáo nhĩ hoàn hữu giá đông tây.”
“Tương tha cấp ngã như hà? Ngã bảo chứng hội thế nhĩ tầm lai mỹ huệ tam nữ thần, lệnh a phật lạc địch thắc trọng hoạch trinh khiết, giá dạng tha tòng thân đáo tâm đô năng chúc vu nhĩ liễu.”
Kiến áo tư đinh xuất ngôn tranh thưởng, la tố dã bất tái do dự, khoái tốc tiếp quá dư tẫn thủ trung tối sơ thánh kinh tàn hiệt, tiếp trứ đối áo tư đinh diêu đầu đạo:
“Các hạ giá tựu bất địa đạo liễu.”
“Giao dịch hữu tiên hậu, giá phân minh tựu thị hôi tẫn cấp ngã đích chẩn kim.”
“Các hạ nhược thị tưởng yếu, nhu dữ ngã giao dịch tài khả.”
Kiến la tố thượng đương, áo tư đinh cố ý lãnh tiếu đạo:
“Nga? Nhĩ cấp tha đích bất quá thị nhất cá thất khứ liễu tình dục đích a phật lạc địch thắc.”
“Ngã năng cấp tha đích tắc thị nhất cá ủng hữu hoàn bích chi thân đích a phật lạc địch thắc.”
“Na cá canh hảo, ngã tưởng đắc do hôi tẫn tự kỷ quyết định ba!”
La tố lãnh hanh nhất thanh, dã bất tái trang trứ đối áo tư đinh cung kính.
“Các hạ dã thái tiểu khán ngã liễu ba? Các hạ năng tố đáo đích, ngã vị tất tố bất đáo!”
“Ngã kính nhĩ thời, xưng nhĩ nhất thanh các hạ, nhược bất kính nhĩ, nhĩ bất quá tựu thị cá ngoạn lộng quỷ kế đích tiểu nhân bãi liễu.”
“Tại giá lí thiêu bát thị phi, nhĩ khả yếu hảo hảo tưởng thanh sở, năng bất năng tẩu xuất giá gian ốc tử!”