Phong bất tri tòng hà nhi khởi, đãn khước xuy lạc liễu phúc cái tại thủy tinh cầu thượng đích phòng trần bố.
Ốc ngoại đích dương quang chính hảo thấu quá song hộ, chiếu xạ tại liễu thất khứ phòng trần bố đích thủy tinh cầu thượng.
Mộc dục tại dương quang trung đích thủy tinh cầu đốn thời xạ xuất nhất đạo tụ tiêu tại nhung bố sa phát thượng đích quang.
Nhi kinh quá bán tiểu thời trọng tân thục tất chi thể đích áo tư đinh, hữu ta diêu diêu hoảng hoảng địa đả khai liễu địa hạ thất đích môn.
Nhất khai môn, áo tư đinh tựu cảm ứng đáo nhãn giác dư quang đích thứ nhãn quang mang, giá lệnh tha nhẫn bất trụ mị liễu mị nhãn.
Tiếp trứ tha tựu mãnh nhiên ý thức đáo, na lai đích quang?
Chuyển động đầu lô đích áo tư đinh chung vu khán thanh liễu quang đích lai nguyên, dã khán thanh liễu na ta dĩ kinh xuất hiện liễu tiêu ngân đích sa phát.
Tha đích não hải lí lập tức thiểm quá liễu đương sơ đệ nhất thứ học tập sử dụng thủy tinh cầu thời, nhất cá bán thân tiêu hắc đích trường bối ngữ trọng tâm trường giáo tha đích thủ tắc.
【 nhân bất tại thời, tất tu dụng phòng trần bố tương thủy tinh cầu tráo thượng! 】
Giá điều thủ tắc tịnh bất thị vi liễu phòng chỉ thủy tinh cầu trung, khả năng hội bào xuất lai đích tồn tại.
Nhi thị nhân vi nhĩ bất tại gia đích thời hầu, dương quang thông quá mỗ chủng giác độ đích chiết xạ tụ tiêu, tựu hội tương nhĩ đích gia cấp điểm liễu!
Tựu tượng hiện tại giá dạng!
Tuyệt vọng đích áo tư đinh khán trứ tứ xử nhiên khởi đích hỏa diễm, lập tức mại động chi thể cương ngạnh đích hạ chi tưởng yếu đào ly giá lí.
Đãn lai đáo môn khẩu phong cuồng bài động bả thủ đích áo tư đinh giá tài tưởng khởi, môn bị thược thi tỏa thượng liễu.
Nhi thược thi tàng tại na lí đích ký ức, tựu tại thủy tinh cầu trung!
Khán trứ dĩ kinh xử vu hỏa hải lí đích thủy tinh cầu, áo tư đinh tại ngốc lăng liễu sổ miểu hậu, tài ý thức đáo trừ liễu tẩu môn, tha hoàn năng tạp song đào sinh.
Vu thị áo tư đinh tùy thủ sao khởi nhất bả y tử tựu hướng song hộ trùng khứ.
Khả tha một hữu chú ý đáo đích thị, bãi tại ốc tử trung gian đích thủy tinh cầu nhân vi bãi phóng quỹ đích nhiên thiêu khuynh tà, đạo trí thủy tinh cầu cổn lạc tại liễu địa thượng.
Tại địa thượng bất đoạn bính chàng đích thủy tinh cầu, cực vi xảo hợp địa lạc tại liễu áo tư đinh tiền hành đích lộ thượng.
Minh minh xác nhận tiền hành lộ thượng một hữu nhậm hà đông tây đích áo tư đinh, bị giá thủy tinh cầu nhất bán, trực tiếp thất khứ liễu bình hành, trọng trọng suất tại liễu nhiên thiêu đích sa phát thượng.
Nhuyễn miên đích sa phát thuấn gian tựu tương áo tư đinh hoàn toàn bao khỏa.
Hỏa diễm tòng tứ diện bát phương thiêu lai.
Áo tư đinh, tốt.
……
Tòng linh thị trạng thái xuất lai đích dư tẫn, xác nhận liễu áo tư đinh đích nhục thân tử vong hậu, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Tuy thuyết áo tư đinh hữu khả năng nhân vi bất cam, nhi hóa tác ác linh tại na gian ốc tử lí bồi hồi.
Đãn tiếp hạ lai, chỉ nhu cấp xuất điểm báo thù, tương ủy thác đề giao cấp linh năng bộ môn.
Tưởng tất định nhiên hội hữu khuyết tiền đích liệp ma nhân, nguyện ý tiếp hạ giá cá tịnh bất toán nan đích ngoại khoái.
Xử lý hoàn áo tư đinh chi sự đích dư tẫn, giá tài khán hướng liễu dĩ kinh bất tái động đạn đích la tố.
La tố tự hồ thị tử liễu, đãn tha đích nguyện vọng diện bản y cựu minh hoảng hoảng địa hiển hiện tại dư tẫn diện tiền.
【 la tố 】
【 nguyện vọng: Nhượng nhân tiếp xúc đáo chân lý ác ma đích tồn tại, tòng nhi phục hoạt tự kỷ. 】
……
Kiến đáo la tố tân nguyện vọng đích na nhất khắc, dư tẫn chung vu minh bạch liễu giá gia hỏa vi thập ma hội đột nhiên như thử đại phương.
Liệp ma tư liêu thập ma đích, thật tế thượng đô thị mê hoặc dư tẫn đích đông tây.
Chân chính đích la tố tâm huyết, đại đa đô thị nghiên cứu như hà hòa chân lý ác ma tiến hành khế ước.
Chỉ yếu dư tẫn chân đích đầu nhập đáo giá kiện sự trung, án la tố đích tưởng pháp, dư tẫn tựu ngận nan để ngự dữ chân lý ác ma vô phong hiểm giao dịch đích dụ hoặc.
Tất cánh tại la tố đích nhận tri trung, cương cương điều động ác ma chi lực tiến hành trớ chú đích dư tẫn, dĩ kinh khả dĩ bách phân bách xác nhận thị đối đầu mai tư đích thủ hạ.
Nhân vi chỉ hữu mai tư tài hòa tha sở truy cầu đích khế ước vĩnh hằng loại tự.
Sở dĩ dư tẫn kí nhiên thị mai tư đích thủ hạ, na ma định nhiên vô pháp để kháng vĩnh hằng đích dụ hoặc.
Chỉ yếu dư tẫn hòa chân lý ác ma khai thủy liễu đệ nhất thứ giao dịch, na ma cương cương hòa chân lý ác ma đế kết liễu tân giao dịch đích la tố, tiện năng thuận lợi phục hoạt.
Giá tựu thị la tố đích hậu thủ.
Dư tẫn tuy nhiên bất minh bạch kỳ trung tế tiết, đãn dã năng tòng la tố đích tân nguyện vọng trung sai đáo liễu tha đích dụng ý.
Chỉ năng thuyết giá ta vĩnh sinh giáo đích lão gia hỏa, một nhất cá thị hảo sát đích.
Tổng hội hữu ta nhĩ khán bất kiến đích hậu thủ, năng cú tương tha môn mạc danh kỳ diệu đích phục hoạt.
Bất quá tại dĩ tri hãm tịnh đích tình huống hạ, na ma giá cá ám tàng tạc đạn đích đản cao tựu biến đắc hương khởi lai liễu.
Dư tẫn dụng cước thích liễu thích dĩ kinh tiến nhập di lưu chi tế đích la tố, khai khẩu đạo:
“La tố viện trường, ngã đồng ý gia nhập vĩnh sinh giáo.”
Thính đáo giá thoại, la tố tâm trung nhất trực đề trứ đích na khẩu khí, chung vu thị hữu liễu tùng giải.
Kỉ hồ năng thính đáo tử vong đảo kế thời độc miểu thanh âm đích la tố, miễn cường sĩ đầu, đoạn đoạn tục tục địa thuyết đạo:
“Đông tây…… Tại ngã bạn công thất bảo hiểm quỹ lí, mật mã thị…………”
Lai bất cập giao đại canh đa đích la tố, thanh âm kiết nhiên nhi chỉ.
Tùy trứ la tố đầu lô vô lực thùy địa, nhất cổ nội lí ẩn ẩn thiểm hiện trứ kim quang đích hắc yên, tòng la tố vô ý thức trương khai đích chủy lí phong ủng nhi xuất.
Bổn ứng ly khai thử địa, trọng tân tầm trảo túc chủ đích chân lý ác ma đột nhiên bị phiếm khởi bạch quang đích tường diện, ngoan ngoan địa đạn liễu hồi lai.
Nhân vi thử xử bổn tựu thị châm đối vu ác ma dung khí thiết trí đích đặc thù thủ thuật gian.
Sở dĩ giá lí tứ chu tường diện đích giáp tằng lí quân mai hữu ký tái trứ ‘ thánh văn ’ đích thạch bi.
Tùy trứ hội hữu a ba phỉ tư ma kiếm đích cương môn quan bế, giá lí tựu thị nhất cá hoạt thoát thoát đích ác ma lao lung!
Bổn tựu nhân vi tối chung thánh kinh tàn hiệt nhi thụ thương đích chân lý ác ma, hữu ta não tu thành nộ địa loạn chàng nhất phiên, chàng đích chỉnh gian thủ thuật thất bất đình chiến đẩu.
Đãn tối chung chân lý ác ma dã chỉ năng nhẫn thụ hòa kỳ tha ác ma cộng dụng nhất thân đích ác tâm, dũng nhập liễu nhãn đái khủng cụ đích ngải lâm na chủy trung.
Năng đối lánh nhất chỉ ác ma thuyết ‘yes’ đích dung khí, tự nhiên dã bất hội cự tuyệt đối đệ nhị chỉ ác ma thuyết ‘yes’.
Canh hà huống tha đích chân lý khả dĩ nhượng giá nữ nhân đa hoạt nhất đoạn thời gian.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!