Ước mạc quá liễu nhất căn chá chúc nhiên thiêu đích thời gian hậu, mặc mặc chú thị trứ để hạ tắc lặc mỗ vu sư môn đích tộc trường, tâm trung khinh thán nhất thanh.
Cận cận thị nhất hạng tối giản đan đích khống hỏa, cánh nhiên dĩ kinh đào thái liễu 70% đích tắc lặc mỗ vu sư.
Tắc lặc mỗ vu sư đích một lạc, bất thị một hữu nguyên nhân đích.
Giá ta lưu thảng trứ tắc lặc mỗ huyết mạch đích vu sư môn, nhân vi gia tộc ngận cửu một hữu xuất hiện chí tôn vu sư đích quan hệ, đạo trí huyết mạch lí đích thiên phú dã dũ gia hi bạc.
Hiện tại khán lai, hoặc hứa hòa ngoại tộc liên nhân xác thật thị cá chính xác đích tuyển trạch.
Chỉ thị bảo trì vu sư huyết thống nãi thị tiên tổ truyện hạ lai đích quy củ, hựu khởi thị giá ma giản đan năng canh cải đích?
Yếu tri đạo hòa ngoại nhân thông hôn, sản sinh ma qua đích khái suất khả viễn bỉ sản sinh vu sư đích khái suất cao.
Nhi tộc nội liên nhân, tái bất tế dã thị cá phổ thông vu sư.
Thậm chí hoàn hữu tiểu khái suất đản sinh xuất tượng mễ lạp đặc na bàn hữu vọng chí tôn vu sư đích tồn tại.
Chí vu hiện tại, bất thuyết dĩ kinh tử khứ đích mễ lạp đặc, thuần túy vu sư huyết thống đích nam thiến thiên phú dã túc dĩ xưng đạo.
Chí vu na cá hỗn huyết ái lệ ti, hoặc hứa chỉ thị vận khí hảo điểm, chính hảo thị hỏa thân hòa bãi liễu.
Năng bất năng hành, hoàn đắc khán tiếp hạ lai đích khảo nghiệm biểu hiện.
Bất quá đảo thị bất năng nhượng giá ái lệ ti quá tảo chàng thượng chủng tử tuyển thủ liễu.
Lược vi tư tác nhất phiên đích tộc trường dã bất tái đẳng.
Hiện tại hoàn một điểm nhiên chá chúc đích tắc lặc mỗ vu sư, na cơ bổn thượng thị vô duyên chí tôn vu sư đích danh hào liễu.
Tộc trường tái độ huy khởi thủ trung đoản trượng, chúng vu sư diện tiền đích chá chúc toàn đô tiêu thất bất kiến.
Duy nhất hữu khu biệt đích tựu thị, thành công điểm nhiên liễu chá chúc đích vu sư thân hậu, đa liễu nhất điểm hỏa miêu.
Giá ta nhân đại ước chỉ hữu tam thập chi sổ.
Tộc trường tảo liễu nhất quyển liêu liêu vô kỉ đích tấn cấp giả, nỗ lực trang tác cao hưng đích dạng tử thuyết đạo:
“Cung hỉ nhĩ môn, nhĩ môn đích thiên phú đắc đáo liễu nghiệm chứng! Nhĩ môn tựu thị tắc lặc mỗ đích vị lai!”
“Đãn hiện tại nhĩ môn hoàn nhu yếu kinh thụ ý chí đích khảo nghiệm!”
“Hiện tại tiến hành trừu thiêm, trừu đáo tương đồng sổ tự đích nhân vi đối kháng song phương, thùy kiên trì đáo tối hậu, thùy tiện thị thắng xuất giả!”
Thoại âm lạc hạ, ái lệ ti đích diện tiền tựu xuất hiện liễu nhất cá cầu, đả khai hậu, thượng diện tả trứ nhất cá sổ tự ‘3’.
Ẩn ẩn sát giác đáo giá chủng trừu thiêm phương thức khả dĩ tác tệ đích ái lệ ti, lập tức sĩ đầu vọng hướng nam thiến.
Chỉ kiến nam thiến kiểm sắc nan khán địa nã xuất liễu nhất trương tả trứ ‘8’ đích chỉ.
Tha minh minh cân tộc trường lão đầu thuyết hảo, giá hội thị nhất tràng ân oán cục, na tằng tưởng giá lão đầu cánh nhiên lâm thời cải liễu chủ ý, tương tha lưỡng thác khai liễu?
Kiểm sắc âm trầm đích nam thiến căn cư chỉ trương đích vu thuật cảm ứng, sĩ nhãn vọng hướng liễu tự kỷ đích đối thủ, chính thị na vị tảo tiên bị tự kỷ thao khống hoàn hào vô sát giác đích nam vu.
Hữu trứ tiên tiền chủng hạ đích tâm linh lậu động, song phương cận cận chỉ thị đối thị đích công phu, na nam vu tiện ngũ mê tam đạo, bất tri kim tịch thị hà niên liễu.
Khinh dịch giải quyết liễu nam vu đích nam thiến, khán hướng liễu chính hòa đối thủ hỗ tương tinh thần công kích đích ái lệ ti, tiếp trứ vi chuyển nhãn mâu, trành trụ liễu dư tẫn.
Nhược thị trạm tại ái lệ ti bối hậu đích dư tẫn, đột nhiên cấp ái lệ ti lai liễu nhất đao, na giá tràng diện nhất định ngận tinh thải.
Hữu liễu tưởng pháp đích nam thiến, tiễu nhiên thối chí sơn phúc đích âm ảnh xử, nhiên hậu nã xuất tiên tiền sử dụng quá đích thảo nhân, đê thanh ngâm xướng chú ngữ chi hậu, giá thảo nhân đích ngũ quan tựu phát sinh liễu nữu động.
Khán na trục tiệm thanh tích đích luân khuếch, cánh thị dữ dư tẫn hữu kỉ phân tương tự.
Nhi giá tiện thị nam thiến dụng dĩ liên kết dư tẫn đích thi pháp môi giới!
Chủy giác cầm trứ nhất mạt lãnh tiếu đích nam thiến, thủ trung đa liễu điểm ám hồng sắc thải đích phấn trần.
Mẫu chỉ hòa thực chỉ khoái tốc tha động đích nam thiến, thuấn gian tựu tương phấn trần hóa tác liễu lũ lũ thanh yên, thuận trứ thảo nhân đích thất khiếu nhất ti nhất lũ địa toản liễu tiến khứ.
Giá ta phấn trần lai tự vu thực mộng thú mô đích thi cốt, ủng hữu trứ cường liệt trí huyễn hiệu quả.
Thông quá sung đương thi pháp môi giới đích thảo nhân, giá trí huyễn công kích tựu canh hiển đắc vô hình vô tích, kham xưng mê hoặc nhân tâm đích cực giai thủ đoạn.
Dĩ vãng vu sư hại nhân hoàn bất lưu hạ nhậm hà tuyến tác, kháo đích tiện thị giá chủng quỷ quyệt thủ đoạn.
Chỉ thị chính đương nam thiến dụng chú ngữ vi dư tẫn biên chế huyễn cảnh chi thời, hào vô sở sát đích dư tẫn thủ oản chi thượng, hốt nhiên hữu liễu động tĩnh.
Dư tẫn đê đầu hạ vọng, chỉ kiến hà lỗ tư chi nhãn đích lệ châu bất tri vi hà chính cổn cổn lạc hạ.
Nhi nam thiến nhãn tiền bổn bất cai hữu nhãn tình đích thảo nhân, đột nhiên tranh nhãn, nhất đạo khám phá hư vọng đích mục quang trực thị nam thiến đích nhãn tình.
Oanh!
Chỉ nhất thuấn gian, nam thiến tựu cảm giác tinh thần thụ đáo liễu trọng sang.
Tha đích tinh thần thế giới tựu tượng thị tao đáo liễu cường hành sách thiên nhất bàn, diêu diêu dục trụy liễu khởi lai.
Khẩu tị dật huyết đích tha tự nhiên thị nan dĩ duy trì thủ trung vu thuật.
Tha sở ác trứ đích thảo nhân canh thị bằng không tự nhiên.
Vu thuật đích phản phệ gia thượng tinh thần đích chấn đãng, nam thiến thân thể nhất nhuyễn, tựu hào vô hình tượng địa điệt tọa tại địa, tượng cực liễu tại tâm linh khống chế trung lạc bại đích tràng cảnh.
Chu biên vi quan đích vu sư môn kiến đáo giá nhất mạc, đốn thời thiết thiết tư ngữ khởi lai.
Yếu tri đạo đại đa sổ nhân nhất trí nhận vi, giá thứ chí tôn vu sư hầu tuyển nhân khảo nghiệm, tựu thị vi nam thiến chuẩn bị đích.
Na tri nam thiến tại đệ nhị tràng khảo nghiệm trung tựu bất hành liễu?
Nan bất thành thị tha môn cao cổ liễu nam thiến?
Sát giác đáo tứ chu đích đê ngữ dĩ cập vọng quá lai đích hí hước mục quang, tâm cao khí ngạo đích nam thiến giảo nha thiết xỉ địa sát khứ liễu kiểm thượng đích huyết tích.
Tha chân thị một tưởng đáo, ái lệ ti thân biên địa na cá niên khinh nhân cánh nhiên hoàn hữu trứ hà lỗ tư chi nhãn đích bảo hộ!
Tại ai cập thần thoại đại tứ hội bại đích tình huống hạ, hà lỗ tư chi nhãn giá loại đông tây, kỉ hồ chỉ tồn tại vu na kỉ tọa cổ lão đích kim tự tháp trung!
Tha môn nguyện ý bảo hộ đích, dã chỉ hữu na ta hữu vọng đái tha môn quy lai đích thần tuyển giả!
Nhi giá ta thần tuyển giả đích hoạt động phạm vi kỉ hồ bất hội tại lạc thành.
Nhân vi lạc thành khả dĩ thuyết thị ly cựu nhật thần minh môn tối viễn đích địa phương!
Giá lí đích nhân tín thượng đế, tín tát đán, tựu một hữu tín na ta thần minh đích!
Sở dĩ dư tẫn giá vị thần tuyển giả đích xuất hiện, chúc thật thị siêu xuất liễu nam thiến đích ý liêu.
Tự kỷ giá ngoại sanh nữ, tàng đắc hảo thâm a!
Bất quá ái lệ ti nhược thị dĩ vi giá tựu năng đả đảo tha, na dã thái thiên chân liễu!
Tựu toán tha thử khắc thụ đáo trọng sang hựu như hà?
Tiếp hạ lai đích ngũ cá khảo nghiệm, tha y cựu hữu bả ác thông quá.
Đãn ái lệ ti, a, dã cai đáo thử vi chỉ liễu.
Chí vu dư tẫn…… Tưởng đáo dư tẫn đích nam thiến nhãn thần đốn thời biến đắc hối sáp khởi lai.
Nhất vị bị cựu thần bảo hộ trứ đích thần tuyển giả, tưởng yếu sát tha hoàn chân bất dung dịch.
Chỉ thị cựu thần đích địch nhân dã bất thiếu, na ta cận đại dũng hiện đích tân thần môn, tảo tựu tưởng triệt để mai táng giá ta lão cổ đổng liễu!
Mãn tị giai thị huyết tinh vị đích nam thiến, cường đề pháp lực phục khắc hạ liễu dư tẫn đích dung mạo, nhiên hậu hoán lai nhất chỉ độ nha tương tiêu tức tống liễu xuất khứ.
Hiện tại, dư tẫn bất thị tha đích ma phiền liễu.
……
Dư tẫn tại khán đáo hà lỗ tư chi nhãn tái thứ biến đắc ảm đạm chi hậu, tựu minh bạch định nhiên thị hữu nhân đối tha động thủ liễu.
Nhi tại tràng chi nhân, hội đối tha hữu địch ý đích tịnh bất đa.
Dư tẫn kỉ hồ thị ngận khoái tựu tỏa định liễu na cá tự tác tự thụ đích nam thiến.
Kiến đáo nam thiến đích thảm trạng, dư tẫn dã bất đắc bất cảm khái hảo huynh đệ a cẩu tống đích ngoạn ý xác thật hảo dụng.
Cương cương tha thị chân một sát giác đáo hữu châm đối vu tự kỷ đích vu thuật.
Bất quá giá nữ nhân tâm tư chúc thật thị hữu ta ác độc a.
Mị liễu mị nhãn đích dư tẫn, dĩ kinh khai thủy cấu tư tại bất kinh động tắc lặc mỗ vu sư đích tình huống hạ, chẩm ma tương giá cá phôi nữ nhân đả sát liễu.