Khán tự dư tẫn lang bái bất kham, thật tế thượng hữu liễu tối sơ thánh kinh tàn hiệt áp chế nguyên tội đích dư tẫn, tại lạp na đích bang trợ hạ, tảo tựu khả lệnh tam tội chi lực hình thành bình hành.
Đãn diện đối ác ma, na nhĩ tất tu biến đắc bỉ tha canh giảo hoạt tài hành.
Giá tài hữu liễu như thử nhất mạc.
Trọng tân khôi phục liễu nhân thủ mô dạng đích dư tẫn, đan tất quỵ địa đại khẩu suyễn khí.
Trang thành nhất phó nhu yếu lưỡng kiện thánh khí áp chế, tài năng gian nan khôi phục nhân thân đích mô dạng.
Khả dư tẫn đích chân thật cảm thụ đảo thị bất thác.
Tha như kim dĩ kinh cảm thụ bất đáo thánh khí chước thiêu đích thống khổ liễu.
Bất quá tố hí hoàn thị yếu tố toàn sáo.
Quá liễu bán thưởng, dư tẫn giá tài trang tác suyễn quân khí tức đích mô dạng, hữu ta hư nhược địa trực khởi liễu thân tử.
Giá dạng tử khán khởi lai tựu tượng thị dư tẫn tá dụng thánh khí, gian nan địa tương thể nội đích ác ma nguyên tội cấp khu trục liễu nhất bàn.
Nhiên hậu dư tẫn cử bộ hướng tiền, tương thủ oản sĩ khởi, tố xuất nhất phó yếu tương dĩ kinh dữ bì phu niêm liên tại nhất khởi đích tàn hiệt tê hạ lai đích động tác.
‘ bát hào ’ tự nhiên bất nghi hữu tha, chỉ thị giác đắc dư tẫn hữu ta ngu xuẩn.
Ác ma hóa hữu thập ma bất hảo đích?
Ác ma đích khu thể khả thị giá thế gian tối vi xuất sắc đích nhục thể chi nhất.
Giá khả thị ngận đa nhân cầu nhi bất đắc đích đông tây ni.
Ủng hữu liễu hoàn toàn ác ma hóa đích khu thể, giá cụ khu thể tại giá thế gian tựu khả xưng chi vi vĩnh hằng.
Giá khả thị vĩnh hằng!
Khả thiên thiên dư tẫn hoàn tưởng duy trì thúy nhược đích nhân thân, chân thị ngu bất khả cập.
Chí vu ác ma hóa khu thể đái lai đích phụ diện ảnh hưởng, ‘ bát hào ’ tự nhiên thị bất tại ý đích.
Tất cánh tha bổn thân tựu thị giá thế gian tối tà ác, tối nữu khúc đích tộc quần.
Ác ma hưởng thụ nguyên tội, giá hữu thập ma bất đối?
Giá cụ khu thể chưởng ác tại dư tẫn thủ trung, chân đích thị minh châu ám đầu liễu.
Bất như hoán tha lai chủ tể canh hảo nhất ta.
Đương nhiên, tiền đề thị giá cai tử đích tối sơ thánh kinh tàn hiệt dĩ kinh tiến liễu địa ngục!
Cảm thụ trứ tự thân dung khí nhân khai khải địa ngục không động nhi trì tục suy lạc đích trạng thái, ‘ bát hào ’ thương bạch kiểm thượng đích tiếu dung phản nhi thị dũ gia sướng khoái.
Tê lạp!
Tối sơ thánh kinh tàn hiệt xác thật bị xả liễu hạ lai, liên đái xả hạ lai đích hoàn hữu nhất tằng mãn thị tiên hồng đích biểu bì.
Tiếp trứ, dư tẫn tựu tượng thị tưởng yếu tương niêm tại tàn hiệt chi thượng đích biểu bì suý lạc bàn, suý khởi liễu thủ oản.
Khả đột nhiên, dư tẫn tượng thị nhất cá một niết ổn, na dĩ kinh biến đắc nhất tằng bất nhiễm đích tàn hiệt hốt địa bị suý phi liễu xuất khứ.
Sơ thời, ‘ bát hào ’ dĩ vi giá chỉ thị cá ý ngoại.
Đãn ngận khoái, ‘ bát hào ’ kiểm thượng đích biểu tình tựu thuấn gian ngưng cố, tựu tượng thị nhất thiết sinh cơ đột nhiên bị tử thần liêm đao bác đoạt liễu nhất bàn.
Nhiên hậu, ‘ bát hào ’ phúc trung đích không động trọng tân biến hồi liễu huyết nhục mô dạng, bát hào bổn thân dã nhuyễn bát bát địa suất đảo tại địa.
Giá tựu tượng thị duy trì bát hào thân thể cơ năng đích ác ma, tiêu thất liễu nhất dạng.
Giá đột như kỳ lai đích biến hóa, lệnh tố hảo chuẩn bị đại chiến nhất tràng đích chư nữ quân hữu ta sỏa nhãn.
Đối vu ác ma, trừ liễu thù đế ti ngoại, kỳ tha nhân quân hữu giao tập.
Sở dĩ tha môn thanh sở địa tri đạo ác ma đích nan triền, đặc biệt thị dĩ kinh hoàn toàn chưởng khống nhất cụ dung khí đích ác ma.
Triệt để chưởng ác liễu dung khí đích ác ma, khả căn cư dữ dung khí đích khế hợp độ, phát huy xuất bất đẳng đích thật lực.
Nhi giá cụ phụ thân tại bát hào thân thượng đích ác ma, năng dụng bát hào thân thể khai khải dị giới liệt phùng, chứng minh song phương khế hợp độ bất đê.
Giá dã tựu ý vị trứ giá chỉ ác ma năng phát huy xuất đích thật lực, phạ thị cực cường!
Tức tiện tha vi liễu trở chỉ tắc lặc mỗ tiên tổ quá lai sáp thủ, hiến tế liễu tự kỷ đích dung khí, đãn tại giá cá dị giới liệt phùng thôn phệ hoàn dung khí sinh mệnh lực chi tiền, tha nhưng hữu dư lực động thủ.
Khả vi hà dư tẫn chỉ thị giản đan nhất suý thủ, giá hiêu trương chí cực đích ‘ bát hào ’ tựu đột nhiên kiết nhiên nhi chỉ liễu?
Tưởng đáo giá lí đích chúng nữ, lập tức tương mục quang lạc tại liễu na trương lạc địa đích tối sơ thánh kinh tàn hiệt thượng.
Giá nhất khán, tài chung vu khán xuất liễu môn đạo.
Na trương bị dư tẫn ‘ bất kinh ý ’ suý phi đích tối sơ thánh kinh tàn hiệt, cánh thị lạc tại liễu na quyền đầu đại tiểu đích độc nhãn thượng!
Nhi thả như kim đích tối sơ thánh kinh tàn hiệt bất tái thị bình trực đích mô dạng, nhi thị trình cầu trạng tương na khỏa độc nhãn lao lao địa bao khỏa trụ liễu.
Giá mô dạng cân tiên tiền dư tẫn tương tối sơ thánh kinh tàn hiệt phúc cái tại thủ thượng đích trạng huống, nhất mô nhất dạng!
Giá tựu chứng minh giá khỏa tiên tiền bát hào khấu hạ đích độc nhãn, hữu vấn đề!
Giá độc nhãn ngận hữu khả năng tài thị ác ma đích chân chính bổn thể!
Thất khứ liễu độc nhãn đích bát hào, bất quá thị cá bị ác ma thao túng đích mộc ngẫu bãi liễu!
Nhược thị tha môn tiên tiền chân dĩ vi ác ma hoàn tại bát hào thân thượng, tương sở hữu đích sát chiêu đô dụng tại bát hào thân thượng, na khủng phạ chân yếu xuất đại sự liễu!
Giá ác ma chân thị hảo sinh giảo hoạt.
Tất cánh thùy đô nhận vi bị khấu hạ lai đích độc nhãn thị cá một dụng đích vật kiện.
Na tằng tưởng, tha cánh nhiên tương ‘ tự kỷ ’ cấp bác ly liễu xuất lai.
Chân thị tế tư cực khủng!
Khán lai khắc ý ác ma hóa xuất lai đích đông tây, tất nhiên thị ác ma bổn thân tối vi đắc ý đích đông tây.
Tưởng đáo giá lí đích ôn đế hòa ngải lị na, tựu tình bất tự cấm địa đê đầu khán hướng liễu thân thể mỗ nhất xử.
Bị ác ma phụ thân đích tha môn, tảo tựu dĩ kinh phát sinh liễu bất khả nghịch đích dị hóa liễu.
Nhi a phật lạc địch thắc tại kiến đáo ác ma đích giảo hoạt chi hậu, toán thị minh bạch đương sơ tha môn vi thập ma hội thâu đắc giá ma thảm liễu.
Tha dĩ tiền dĩ vi thị ác ma đích sổ lượng thái đa, kháo trứ nhân hải tài tương chúng thần đả lạc thần đàn.
Hiện tại tưởng lai, tha môn đương sơ đối địch đích ác ma cực hữu khả năng bất thị chân chính đích ác ma!
Dã tựu thị thuyết giá bang gia hỏa, dụng nhất ta khôi lỗi lai cân tha môn tác chiến tựu tương tha môn sái đắc đoàn đoàn chuyển.
Tha môn hội thâu, hảo tượng xác thật thị cá tất nhiên.
Giá cá chân tương lệnh a phật lạc địch thắc tâm trung bất cấm nhất trận phát hàn.
Dã bất tri đạo xử tại chủ chiến tràng đích trụ tư tha môn, đương sơ hữu một hữu phát hiện giá nhất điểm.
Giá nhất thứ thuyết khởi lai dã đắc đa khuy liễu dư tẫn.
Phủ tắc tha môn phạ thị đáo tử đô bất tri đạo địch nhân cứu cánh tại na.
Nhi chủ đạo liễu giá nhất thiết đích dư tẫn, trực đáo hiện tại tài khả dĩ tùng liễu khẩu khí.
Tòng hàng lâm đáo giá cá thế giới khai thủy, tựu hòa ác ma đả giao đạo đích tha, tự nhiên thị nhất trực chú ý trứ ‘ bát hào ’ đích nhất cử nhất động.
Tha khả bất hội nhận vi na khỏa trường xuất lai đích độc nhãn thị cá vô dụng chi vật.
‘ bát hào ’ việt bất tại ý đích vật kiện, na việt hữu khả năng thị ác ma đích hậu thủ.
Giá nhất điểm, dư tẫn tiên tiền tâm trung tịnh bất thị na ma xác định.
Trực đáo tha khán kiến bát hào na việt lai việt thương bạch đích kiểm sắc thời, giá tài ý thức đáo bát hào giá cụ khu thể yếu tử liễu.
Na ma như quả hoán tố thị tha, tại cảm thụ đáo khu thể đích tiêu vong hậu, định nhiên hội sấn tảo tầm trảo đáo hạ nhất cá hợp thích đích dung khí.
Nhi ủng hữu nguyên tội đích dư tẫn, tựu thị na cá hợp thích đích dung khí.
Canh xảo hợp đích thị, na dĩ kinh hoàn toàn bất động đạn đích độc nhãn tựu tại dư tẫn hướng tiền đích tất kinh chi lộ thượng.
Chủng chủng xảo hợp gia tại nhất khởi, na tựu bất thị xảo hợp, nhi thị nhất cá tất nhiên!
Sự thật chứng minh, dư tẫn đích phán đoạn tương đương chính xác.
Đãn hiện tại viễn bất thị khánh chúc thắng lợi đích thời hầu.
Ác ma đích vấn đề giải quyết liễu, tắc lặc mỗ vu sư đích vấn đề hựu bãi tại liễu nhãn tiền.
Giá ta tòng linh giới tẩu xuất lai đích tắc lặc mỗ tiên tổ môn, khả thị hận liệp ma nhân hận đắc nhập cốt a.
Tha môn khả bất hội nhân vi tự kỷ hòa ái lệ ti thị hảo bằng hữu tựu phóng tha nhất mã.
Đẳng đối phó hoàn liễu na ta liệp ma chiến thuật tiểu đội, hạ nhất cá tựu cai luân đáo tha liễu!