Lạc thành đông khu, hải biên biệt thự.
Tại lỗ tư triệt để tiêu vong tại tối sơ thánh kinh tàn hiệt chi trung thời, tọa tại biệt thự song biên an tĩnh khán thư đích ngải mễ hốt địa sĩ đầu, nhược hữu sở tư địa vọng hướng bắc biên.
Khẩn tiếp trứ ngải mễ nhu nhược đích nhãn thần hốt địa nhất biến, tiêu thất dĩ cửu đích phó nhân cách tái độ chủ tể liễu ngải mễ đích ý thức.
Tuy nhiên tha hiện tại hoàn ký bất khởi lỗ tư đích sự, đãn thị tha tri đạo khổ thống năng đái cấp tha khoái nhạc.
Nhi thả tha hữu dự cảm, giá thứ đích khổ thống chi hậu, tha tương đắc đáo khổ cầu bất đắc đích giải thoát.
Chỉ thị kinh quá liễu thượng thứ đích sự kiện chi hậu, hộ công dĩ kinh tương sở hữu tha nhận vi năng thương hại đáo ngải mễ đích đông tây thu khởi lai liễu.
Tựu liên trác tử đích viên giác, tứ chu đích tường bích, tẩu lộ đích địa diện dã niêm thiếp thượng liễu hậu hậu đích hải miên, chủ đả nhất cá tức tiện ngải mễ yếu dĩ đầu thưởng địa dã đỉnh đa vựng huyễn.
Đãn đương ngải mễ đích thị tuyến lạc tại nhãn tiền đích thư tịch thượng thời, tha đích chủy giác khước thị ức chế bất trụ địa dương liễu khởi lai.
Thư hiệt, chỉ yếu trảo chuẩn giác độ dã khả biến vi lợi khí.
Miết liễu nhãn thiên hoa bản tứ giác đích giam khống, ngải mễ mạn điều tư lý tương thư hiệt xả hạ, nhiên hậu đê hạ đầu tùy ý tại bột tiền nhất hoa.
Tại giam khống đích tử giác, tích tích lịch lịch đích tiên huyết thuận trứ phá khai đích thương khẩu trực lưu nhi hạ.
Sơ thời, ngải mễ hoàn năng cảm giác đáo thương khẩu xử truyện lai đích hỏa lạt lạt cảm giác.
Na chủng thống khổ nhượng tha thậm chí cảm giác đáo tự kỷ đích linh hồn phát sinh liễu chất biến.
Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, ngải mễ tiệm tiệm đích chỉ giác đắc nhãn tiền phát hắc, toàn thân phát lương, thủ cước khai thủy phát ma.
Tha tái dã vô pháp bảo trì tọa tư, nhất đầu tài liễu hạ khứ.
Đãn tha đích linh hồn khước ‘ tranh ’ khai liễu nhãn tình, tha ‘ khán ’ kiến liễu viễn xử hôn hoàng sắc đích ‘ thiên đường ’ chính tại hướng tha chiêu thủ.
Ngải mễ miết liễu nhãn linh hồn kiên bàng thượng lánh nhất cá khẩn bế nhãn tình, sắt sắt phát đẩu đích đầu, nhiên hậu hướng hạ nhất dược, tựu thoát ly liễu thân thể.
Thất khứ liễu nhục thân cấm cố đích ngải mễ đốn thời cảm thụ đáo na cá hôn hoàng ‘ thiên đường ’ cường hữu lực đích hấp lực, lệnh tha bất do tự chủ địa hạ trụy.
Nhi lạc tại lánh nhất biên trành trứ giam khống họa diện đích hộ công nhãn lí, chỉ khán kiến suất đảo tại địa đích ngải mễ chủy trung toản xuất liễu nhất cổ thô như thủ tí đích hắc yên, trực trực địa toản nhập địa hạ!
Sát giác xuất sự đích hộ công thương hoàng bào tiến ốc nội thời, khước thị thái trì liễu.
Thử thời đích ngải mễ thân khu băng lãnh, khí tức toàn vô, hiển nhiên thị tử liễu.
Hách đắc điệt tọa tại địa đích hộ công, thủ mang cước loạn địa trảo khởi liễu thủ cơ, hướng trứ cố chủ báo cáo liễu giá cá bất hạnh đích sự thật.
Lạc thành địa sản đại hanh kiều trị đích duy nhất tử tự, tử liễu.
……
Lạc thành, thập tam khu.
Dư tẫn tịnh một hữu ý thức đáo tiêu diệt ác ma lỗ tư đích hậu quả.
Hiện tại tha đích mục quang lạc tại liễu lánh nhất trương tối sơ thánh kinh tàn hiệt chi thượng.
Tại hữu liễu đề luyện lỗ tư đích kinh nghiệm chi hậu, đối vu ‘ bát hào ’ sở lưu hạ đích đông tây, dư tẫn tựu hiển đắc ngận thị cẩn thận.
Giá thị nhất cá hắc sắc đích mạc bỉ ô tư hoàn.
Dư tẫn tịnh một hữu cấp trứ nã tha, nhi thị tiên tương mục quang vọng hướng liễu a phật lạc địch thắc.
Tại giá ta vật phẩm đích kiến thức thượng, tha hiển nhiên bất như tằng kinh thân vi mỹ thần đích a phật lạc địch thắc đa.
Tựu bỉ như hiện tại, dư tẫn năng nhận xuất giá thị nhất cá mạc bỉ ô tư hoàn, đãn tha khước bất xác định tự kỷ tiếp xúc chi hậu hội phát sinh thập ma sự.
Bị dư tẫn chú thị trứ đích a phật lạc địch thắc, trứu mi đả lượng liễu giá mạc bỉ ô tư hoàn hảo nhất hội nhi tài khai khẩu đạo:
“Mạc bỉ ô tư hoàn thông thường đại biểu trứ vô hạn.”
“Đãn hiển nhiên ‘ bát hào ’ đích ác ma chi lực viễn đạt bất đáo vô hạn.”
“Sở dĩ giá cá đông tây, thật tế thượng thị cá giả tượng.”
Thuyết hoàn, a phật lạc địch thắc tựu thân xuất nhất cá thủ chỉ án tại liễu mạc bỉ ô tư hoàn đích nhất đoan thượng.
Đãn tiếp hạ lai, kỳ dị đích sự phát sinh liễu.
A phật lạc địch thắc đích thủ chỉ phảng phật một hữu tiếp xúc đáo thật vật nhất bàn thân liễu tiến khứ, khả giá thủ chỉ khước một hữu tòng lánh nhất đoan xuất hiện, tựu tượng thị hoàn toàn tiêu thất liễu nhất dạng!
Nhi đương a phật lạc địch thắc tương thủ chỉ trừu hồi thời, tha đích thủ chỉ hựu thị hoàn chỉnh vô tổn đích mô dạng.
Tại giá quá trình trung, a phật lạc địch thắc tịnh một hữu động dụng ái chi lực.
Hoán cú thoại thuyết, dư tẫn đồng dạng xúc bính bất đáo giá mạc bỉ ô tư hoàn, tựu hảo tượng giá mạc bỉ ô tư hoàn tịnh bất tồn tại vu giá cá thời không nhất dạng.
A phật lạc địch thắc kiến dư tẫn lý giải liễu tự kỷ đích ý tư, giá tài thân chỉ điểm tại mạc bỉ ô tư hoàn trung gian bộ phân, kế tục khai khẩu đạo:
“‘ bát hào ’ thật lực bất cú, nhân thử tha chỉ năng tá dụng bộ phân mạc bỉ ô tư hoàn đích uy năng.”
“Bỉ như nữu khúc.”
“Thông quá mạc bỉ ô tư hoàn đích nữu khúc, nhĩ khả dĩ tương nhậm ý không gian tiến hành chiết điệp, tòng nhi tố đáo loại tự truyện tống môn đích hiệu quả.”
“Đương nhiên, ngã bất kiến nghị nhĩ tương giá đông tây phóng tại thể nội.”
“Tha sở bao hàm đích nữu khúc quy tắc hội nhượng nhĩ ngận đầu đông đích.”
Thính nhân khuyến, cật bão phạn.
Dư tẫn tự nhiên bất thị thập ma đầu thiết đích nhân.
Huống thả cương cương hấp thu khổ thống đích hậu quả, tương đương khả phạ.
Yếu bất thị a phật lạc địch thắc dụng cận hồ hi sinh đích phương thức, bang tha bình hành liễu thể nội nguyên tội, na ma dư tẫn phạ thị hội thâm hãm cừu hận chi trung vô pháp tự bạt, biến thành kiến nhân tựu sát đích sát nhân quỷ.
Sở dĩ, giá cụ hữu ‘ nữu khúc ’ quy tắc đích mạc bỉ ô tư hoàn, dư tẫn tịnh bất đả toán tương kỳ dung nạp tiến thể nội.
Vi liễu nhất điều quy tắc, mạo trứ thất khứ lý trí đích đại giới, hữu ta đắc bất thường thất.
Bất quá, dư tẫn dã bất đả toán tựu giá dạng phóng khí mạc bỉ ô tư hoàn.
Tuy nhiên bất năng tương kỳ dung nạp tại thể nội, đãn tịnh bất đại biểu bất năng tương kỳ luyện chế vi vu thuật đạo cụ.
Tựu tại giá thời, phụ trách đề thuần ngạo mạn chủng tử đích hoàng đồng chi hồ đột nhiên phát xuất liễu khí minh thanh, đề tỉnh tự kỷ đích hiện chủ nhân, công tác hoàn thành liễu.
Hiện tại, công tác dục vọng bạo bằng đích tha túc dĩ thắng nhậm dư tẫn đích nhậm hà tưởng pháp!
Tòng hoàng đồng chi hồ trung đảo xuất ngạo mạn chủng tử đích dư tẫn, thí trứ tương mạc bỉ ô tư hoàn kiểm khởi.
Đãn tha đích thủ khước như đồng cương cương đích a phật lạc địch thắc nhất bàn, xuyên quá liễu mạc bỉ ô tư hoàn, tiến nhập đáo liễu nhất cá vị tri đích không gian đương trung.
Giá tự nhiên thị mạc bỉ ô tư hoàn đích ‘ nữu khúc ’ quy tắc, chính tại tự động sinh hiệu đích quan hệ.
Kí nhiên thị quy tắc, na ma…… Ca sát.
Dư tẫn trực tiếp chiết đoạn liễu tự kỷ đích chỉ cốt, khổ thống chi lực khai thủy di mạn.
Mạc bỉ ô tư hoàn biểu diện đốn thời xuất hiện liễu nhất trận uyển như mã tái khắc bàn đích nữu khúc, đãn ngận khoái tiện khôi phục liễu bình tĩnh.
Minh hiển dư tẫn đích khổ thống hoàn bất cú.
Thiêu liễu thiêu đích mi đích dư tẫn, giảo liễu giảo hậu tào nha, trực tiếp bát hạ liễu tự kỷ lánh nhất chỉ thủ chưởng thượng đích ngũ phiến chỉ giáp.
Tùy trứ dư tẫn nhân thống khổ phát xuất liễu đảo hấp thanh, mạc bỉ ô tư hoàn thượng xuất hiện liễu trì tục thời gian canh cửu đích nữu khúc.
Soa nhất điểm, hoàn soa nhất điểm.
Dư tẫn khán liễu khán chính tại hoãn mạn sinh trường đích phấn nhục, tái thứ giảo khẩn nha, dụng lánh nhất chỉ thủ đích phong lợi chỉ giáp ngoan ngoan địa thứ liễu tiến khứ.
Tê ——
Nhượng dư tẫn não tử đô vi chi nhất thanh đích khổ thống, chung vu thị kích xuyên liễu mạc bỉ ô tư hoàn đích ‘ nữu khúc ’.
Nhi ‘ nữu khúc ’ đích tạm thời tiêu thất, chung vu thị nhượng mạc bỉ ô tư hoàn lộ xuất liễu tự kỷ đích chân diện mục.
Nhất cổ thuần túy đích tật đố chi ý tòng mạc bỉ ô tư hoàn thượng tán phát khai lai.
Giá tài thị ‘ bát hào ’ đích chân chính chúc tính.
Sở vị đích không gian quy tắc, thật tế thượng tá trợ đích thị mạc bỉ ô tư hoàn đích nữu khúc quy tắc.
Đương nữu khúc tiêu thất chi hậu, na ma mạc bỉ ô tư dã tương xử tại khả xúc bính đích phạm vi nội.
Dư tẫn dĩ thị huyết lâm lâm đích thủ chỉ tổng toán thị năng tương kỳ kiểm khởi.