Thuyết khởi cự nhân, dư tẫn thật tế thượng nhất trực vị tằng đắc đáo quá tương quan tiêu tức.
Trực đáo tại luyện ngục trung ngộ kiến na ta ca lợi á cự nhân chi hậu, dư tẫn tài tòng lị lị ti khẩu trung đắc tri cự nhân môn thật tế thượng tảo tựu tại giá cá thế giới trung thối tràng liễu.
Nhi ái lệ ti sở thuyết đích cự nhân chi tâm, hiện tại tảo tựu thành liễu tại các cá thu tàng gia thủ trung lưu chuyển đích thu tàng phẩm.
Chí vu na cá thu tàng gia thủ trung hữu cự nhân chi tâm, dư tẫn hoàn chân bất tri đạo.
Bất quá giá đối vu hiện tại đích dư tẫn lai thuyết, hoặc hứa tịnh bất thị nan sự.
Tất cánh linh năng bộ môn tác vi thế lực biến bố nhân loại quần thể đích đỉnh tiêm cơ cấu, ủng hữu trứ hứa đa thường nhân vô pháp xí cập đích cừ đạo.
Dĩ tiền dư tẫn hoàn thị cá huyết tộc đích thời hầu, nhân vi chủng tộc môn hạm đích quan hệ, tha căn bổn vô pháp tương giá khối tư nguyên lợi dụng khởi lai.
Đãn tại âm thác dương soa chi hạ, dư tẫn đích huyết tộc huyết mạch bị thủy tổ hách nhĩ mạn triệt để bác ly.
Trọng tân biến tác liễu nhân loại đích dư tẫn, tại ngận đa sự thượng tựu biến đắc phương tiện liễu khởi lai.
Duy nhất đích vấn đề thị, tha như kim tại liệp ma nhân giá biên đích đẳng cấp nhưng cựu thị sơ cấp.
Tẫn quản tha tại thập tam khu đích thân phân thị viện trường, đãn thập tam khu cân linh năng bộ môn đích liệp ma trung tâm kỳ thật thị lưỡng cá đồng cấp biệt đích cơ cấu.
Nhi căn cư bộ trường ni khắc định hạ đích thiết luật, nhậm hà nhân đô đắc án chiếu quy củ lai.
Tựu toán thị ni khắc, tưởng yếu tình báo thời dã đắc sử dụng tích phân đoái hoán!
Sơ cấp liệp ma nhân khả đoái hoán bất liễu na ta ẩn bí tình báo.
Đương nhiên, giá đối dư tẫn lai thuyết tịnh bất thị vấn đề.
Khế ước đô hội hữu không tử khả toản, giá ta do nhân định hạ đích quy củ tự nhiên dã hữu lậu động khả ngôn.
Dư tẫn tuy nhiên một hữu quyền hạn, đãn tại linh năng bộ môn, hữu quyền hạn đích nhân khả đa liễu khứ liễu.
Bỉ như chính tại đẳng tha hảo tiêu tức đích ni khắc, tựu ủng hữu trứ toàn linh năng bộ môn tối cao đích quyền hạn!
Tưởng đáo giá lí đích dư tẫn trực tiếp phát liễu cá đoản tín cấp ni khắc, biểu kỳ tự kỷ dĩ kinh hoàn thành liễu nhậm vụ, hiện tại chính tại thập tam khu.
Thu khởi thủ cơ đích dư tẫn, cương tẩu tiến tự kỷ vị vu thập tam khu đích bạn công thất một đa cửu, tựu kiến đáo lạc địa song ngoại hữu nhất giá thục tất đích trực thăng cơ chính tại hàng lạc.
Hiển nhiên, tại thính thuyết dư tẫn hoàn thành nhậm vụ hậu, ni khắc dĩ kinh bất mãn túc vu thị tần điện thoại tuân vấn liễu, tha yếu thân nhãn lai khán nhất khán.
Canh trọng yếu đích thị, tại bất cửu tiền, tha đắc đáo liễu nhất cá pha vi bạo tạc đích tiêu tức.
Giá cá tiêu tức đối vu nhân loại đích vị lai ảnh hưởng cực vi thâm viễn.
Bố lỗ hách huyết tộc, vong liễu!
Giá hoàn thị huyết tộc lịch sử thượng, đệ nhất thứ xuất hiện nhất chỉnh chi bộ tộc tử vong đích tình huống.
Án chiếu lánh nhất vị thủy tổ hách nhĩ mạn sở thuyết, hội xuất hiện giá chủng tình huống chỉ hữu nhất chủng khả năng, na tựu thị bố lỗ hách nguyên đầu đích thủy tổ tử liễu!
Nhi bố lỗ hách thị tộc đích thủy tổ, chính thị tiên tiền bị dư tẫn khốn trụ đích lị lị ti!
Tuy nhiên tha bất thanh sở dư tẫn thị chẩm ma tố đáo đích, đãn dư tẫn tựu thị tố đáo liễu!
Dư tẫn cánh nhiên chân đích tưởng đáo bạn pháp sát tử liễu lị lị ti!
Yếu tri đạo tựu toán thị tinh hồng huyết mẫu, dã chỉ năng thông quá hoãn mạn tàm thực đích phương thức lai sát tử thủy tổ.
Khả lị lị ti đích bạo tễ, hiển nhiên cân tinh hồng huyết mẫu vô quan!
Giá nhất thiết đích nhất thiết đô thái nhượng ni khắc hảo kỳ liễu.
Canh trọng yếu đích thị dư tẫn sở thuyết đích hoàn thành nhậm vụ, cực hữu khả năng thị nã đáo liễu na bả quyết định tha vị lai đích kha nhĩ đặc chi thương!
Hiện tại nhất khắc bất đắc chân tương, tha đích tâm tựu uyển như hữu tiểu miêu tại nạo nhất bàn, nhượng tha ngận thị tiêu táo.
Tư tự vạn thiên đích ni khắc, cấp thông thông địa thôi khai liễu dư tẫn bạn công thất đích đại môn, khán kiến liễu tọa tại lão bản y thượng hảo chỉnh dĩ hạ đẳng trứ tha đích dư tẫn.
Tại kiến đáo liễu dư tẫn đích giá nhất khắc, ni khắc khoái tốc địa thâm hấp kỉ khẩu khí, bình tĩnh liễu hạ lai.
Tha tiên chỉnh lý liễu hạ y phục đích điệp trứu, nhiên hậu vi vi thiên chuyển đầu lô, đối trứ thân hậu thuyết đáo:
“Toa hạ, chẩm ma bất đả chiêu hô a?”
Thính đáo ni khắc đích thanh âm, kinh quá nhất phiên tinh tâm đả phẫn, xuyên trứ nhất tập hắc sắc thâm V hồ điệp quần đích toa hạ, kiểm sắc phục tạp đích tòng ni khắc thân hậu tẩu liễu xuất lai.
“Hải, hôi tẫn, hảo cửu bất kiến.”
Thuyết hoàn, toa hạ dã thị vô nại nhất tiếu.
Thuyết thị hảo cửu, kỳ thật nhất điểm nhi dã bất cửu.
Chỉ thị dư tẫn như kim đích thành tựu, nhượng tha đa thiếu sinh xuất liễu điểm cự ly cảm lai.
Giá tài hữu liễu ‘ hảo cửu bất kiến ’ đích thuyết từ.
Nhân vi hiện tại đích dư tẫn đối tha lai thuyết, chúc thật thị thập phân mạch sinh.
Thuyết khởi lai, tha dĩ kinh thị túc cú khán hảo dư tẫn liễu.
Đãn chẩm ma dã tưởng bất đáo, dư tẫn đích thành trường tốc độ dĩ kinh viễn siêu liễu tha đích nhận tri.
Tưởng đương sơ, dư tẫn hoàn thị nhất cá thiêu chiến biến hình quái đô nhu yếu bang thủ đích tân nhân.
Hiện tại, dư tẫn tuy nhiên tại liệp ma trung tâm đích bình định lí hoàn thị cá sơ cấp liệp ma nhân.
Đãn thật tế thượng, dư tẫn dĩ kinh tại giải quyết đại sư cấp đích ủy thác nhậm vụ liễu.
Đồng thời dư tẫn tại liệp ma nhân quần thể đương trung, dã bất tái thị mặc mặc vô danh.
Huyết tộc sát thủ, giá cá xưng hào phóng tại đương hạ, xác thật thị tái hợp thích bất quá liễu.
Trừ liễu dư tẫn, lịch sử thượng khả một hữu nhậm hà nhất vị liệp ma nhân năng đạt thành diệt điệu huyết tộc nhất cá thị tộc đích thành tựu.
Tòng kim nhật khởi, huyết tộc thập nhị thị tộc dĩ kinh biến thành liễu quá khứ thức.
Đồng thời, huyết tộc thật lực đích suy lạc hội dẫn khởi nhất liên xuyến như đa mễ nặc cốt bài bàn đích liên tỏa phản ứng.
Tương tín yếu bất liễu đa cửu, na ta bổn tựu tại hắc ám trung tranh thực đích siêu phàm sinh vật tựu hội trảo trụ giá cá cơ hội, nhượng canh đa đích huyết tộc thị tộc biến thành quá khứ thức.
Nhân loại dã khả dĩ thường thí thu phục bộ phân úc kim hương lĩnh liễu.
Tại úc kim hương lĩnh trạm ổn cước cân hậu, nhân loại hoàn năng hướng thần bí đích lạc cơ sơn mạch tiến hành tham tác, chỉ bất định tựu năng tái oạt quật xuất tượng a ba phỉ tư nhất bàn đích thủ hộ thần lai.
Giá nhất thiết, tế cứu chi hạ, toàn đô năng toán tác dư tẫn đích công lao.
Hào bất khoa trương đích thuyết, hiện tại đích dư tẫn túc dĩ bị tôn xưng nhất thanh truyện kỳ liễu.
Đương nhiên, tiền đề thị linh năng bộ môn nguyện ý công khai toàn bộ đích chân tương.
Đãn xuất vu an toàn khảo lự, giá ta sự đa bán chỉ hội phong tỏa tại linh năng bộ môn đích đương án đại lí.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!