Kiểm sắc đột biến đích ni khắc, đả khai đạn sào.
Bất xuất tha sở liêu, đạn sào chi trung không không như dã.
Nan quái dư tẫn hội như thử phóng tâm đích tương thương cấp tha, nguyên lai thị tại giá lí lưu liễu nhất thủ.
Một hữu tử đạn đích kha nhĩ đặc chi thương, na tựu chân chân chỉ năng thị nhất kiện công nghệ phẩm liễu.
Tất cánh linh năng bộ môn khả một hữu chưởng ác trọng chú thần khí toái phiến đích kỹ năng.
Bất quá dư tẫn hoàn thị toán thác liễu nhất điểm.
Giá bả kha nhĩ đặc chi thương tựu toán một hữu tử đạn hựu như hà?
Chỉ yếu biệt nhân bất tri đạo, na ma kha nhĩ đặc chi thương tựu y cựu hữu trứ tuyệt đối đích uy nhiếp lực!
Thương, thủy chung thị tại khấu hạ ban cơ chi tiền, uy hiếp tối đại!
Bất quá nhược thị hữu tử đạn tại thủ, na tự nhiên thị tối hảo bất quá.
Ni khắc sĩ khởi đầu lai, tẫn lượng duy trì trứ kiểm thượng đích hữu thiện đạo:
“Hôi tẫn, tử đạn ni?”
“Ngã thính thuyết kha nhĩ đặc chi thương đích tử đạn thị do thiên sử thần lực đả tạo đích.”
“Ngã giá bối tử, hoàn vị tằng kiến quá trữ tồn thiên sử thần lực đích đông tây ni, năng nã xuất lai nhượng ngã khán khán mạ?”
Minh bạch ni khắc ý tư đích dư tẫn, than liễu than thủ:
“Bất quản nhĩ tín bất tín, tại ngã nã đáo giá bả thương tiền, a tát tư lặc cử trứ tha xạ hoàn liễu thặng hạ đích ngũ phát tử đạn.”
A tát tư lặc tương tử đạn toàn cấp lãng phí liễu?
Lãng phí liễu?!
Đồng khổng mãnh chấn đích ni khắc, chân một tưởng đáo na ngũ phát tử đạn đích kết cục, cánh nhiên bất thị kích sát liễu thập ma hách hách hữu danh đích cao vị siêu phàm, phản nhi thị bị lãng phí liễu?
A tát tư lặc hoàn chân xá đắc khai thương a?
Yếu tri đạo giá ngũ phát tử đạn, hoàn toàn khả dĩ thế a tát tư lặc giải quyết điệu ngũ cá địch nhân!
A tát tư lặc vi hà yếu tựu giá dạng lãng phí điệu ngũ khỏa tử đạn?
Hoàn thị thuyết dư tẫn vi liễu bất nhượng tha thưởng tẩu kha nhĩ đặc chi thương, biên tạo liễu nhất cá hoang ngôn?
Kinh nghi bất định đích ni khắc, nhất thời gian bất tri đạo cai bất cai tín nhậm dư tẫn.
Tất cánh giá ta sự đô thị dư tẫn đích nhất diện chi từ.
Trừ liễu dư tẫn, thùy đô bất tri đạo a tát tư lặc cứu cánh hữu một hữu tiêu háo giá ta tử đạn.
Nhi tha hiện tại dã bất phương tiện khứ trảo hợp tác vu sư, đối tử đạn đích hạ lạc tiến hành chiêm bặc.
Sở dĩ lưỡng nhân chi gian đích khí phân trục tiệm hàng chí băng điểm.
Tựu tại giá thời, dư tẫn bạn công thất đích môn bị nhân thôi khai.
Hoán liễu nhất thân càn luyện công tác phục hồi lai đích toa hạ, đả phá liễu dư tẫn hòa ni khắc chi gian khẩn trương đích khí phân.
Diện đối chúng nhân vọng quá lai đích thị tuyến, trọng tân xuyên hồi công tác trang đích toa hạ hiển nhiên thị trảo hồi liễu chi tiền đâu thất đích tự tín.
Tha bất tái thị na cá thính ba ba thoại, tố vi tâm chi sự đích tiểu toa hạ liễu.
Tha hiện tại thị linh năng bộ môn đặc biệt tham viên —— toa hạ tham viên!
Diện đối phụ thân chất nghi đích nhãn thần, toa hạ tương đương tòng dung địa khán hướng liễu tự kỷ đích phụ thân, thuyết xuất liễu cực vi ‘ đại nghịch bất đạo ’ đích ngôn ngữ.
“Phụ thân, nhĩ tại bộ trường vị trí thượng thái cửu liễu, ngã giác đắc nhĩ thị thời hầu cai thối hạ lai liễu.”
Bổn lai tựu nhân một hữu tử đạn nhi tâm tình bất giai đích ni khắc, thính đáo giá thoại hậu, canh thị nộ hỏa trung thiêu.
Tha vi liễu giá cá vị trí phó xuất liễu giá ma đa, tự kỷ đích nữ nhi khước khinh miêu đạm tả đích yếu tự kỷ thối hạ?
Chân thị khởi hữu thử lý!
Tha cứu cánh tri bất tri đạo linh năng bộ môn bộ trường đích vị trí, ý vị trứ thập ma?
Hoàn tượng cá một trường đại đích tiểu nữ hài bàn thuyết xuất như thử thiên chân đích thoại.
Trầm hạ kiểm lai đích ni khắc tựu yếu khai khẩu giáo huấn toa hạ.
Khả một cấp tha cơ hội khai khẩu, toa hạ tựu thưởng tiên thuyết đạo:
“Phụ thân, quyền lực dĩ kinh mông tế liễu nhĩ đích nhãn tình, nhĩ hoàn ký đắc nhĩ đích sơ tâm mạ?”
“Nhĩ cân ngã thuyết, nhĩ kí nhiên tọa tại liễu giá cá vị trí thượng, tựu hội vi nhân loại đích an định sinh hoạt tố xuất nỗ lực.”
“Nhĩ nhất định bất hội nhượng na ta siêu phàm ma vật, nhân vi nhất kỷ tư dục, tựu tùy ý sát nhân.”
“Khả khán khán nhĩ hiện tại, vi liễu bảo trụ tự kỷ đích vị trí, nhĩ hựu dĩ ‘ vi liễu nhân loại ’ đích tá khẩu, tố liễu thập ma?”
Ni khắc nhất lăng.
Tha tố liễu thập ma?
Tha như thử đàn tinh kiệt lự địa vi nhân loại đích vị lai tăng gia thắng toán, khước đắc bất đáo tự kỷ nữ nhi đích lý giải!
Chân thị nhượng tha thương tâm hựu phẫn nộ!
Ni khắc chính tưởng hát lệnh toa hạ trụ chủy thời, toa hạ khước thị tái độ xuất thanh đạo:
“Nhĩ nhất định thị giác đắc tự kỷ thập ma đô một tố thác.”
“Khả nhĩ vi liễu ổn cố nhĩ đích vị trí, bất cố nhất thiết địa điều động ám nha hòa chiến thuật liệp ma tiểu đội tiền khứ châm đối tắc lặc mỗ gia tộc, khước hốt thị liễu nhãn tiền đích uy hiếp.”
“Linh năng đạn đích xuất thác, bát hào đích thất khống, bất cận đạo trí liễu ngã phương nhân viên tổn thất thảm trọng, canh thị xúc cập đáo liễu ngã môn dữ vu sư giới đích bình hành.”
“Giá ta, toàn thị nhân vi nhĩ dĩ nhân loại đích vị lai vi do, tưởng yếu trảo đáo kha nhĩ đặc chi thương đích hạ lạc tạo thành đích!”
“Nhĩ giác đắc nội vụ bộ dĩ giá cá vi do đạn hặc nhĩ, thị tại châm đối nhĩ.”
“Đãn nhĩ hữu một hữu tưởng quá, nhĩ sở tạo thành đích hậu quả cực hữu khả năng dẫn khởi vu sư giới dữ nhân loại đích đại chiến?”
“Nhĩ giá thị tại hủy diệt nhân loại đích vị lai!”
Thính đáo ‘ hủy diệt nhân loại ’ tứ tự đích ni khắc, toàn thân nhất chấn, chỉnh cá nhân tượng thị thuấn gian thương lão bàn, kiểm sắc biến đắc vô bỉ nan khán.
Tha chân đích tại hủy diệt nhân loại đích vị lai mạ?
Dĩ kết quả lai khán, tha tự hồ chân đích tố thác liễu.
Khả chỉ yếu tha thủ ác hữu tử đạn đích kha nhĩ đặc chi thương, na ta chí tôn vu sư môn hựu khởi cảm tạo thứ.
Tha một thác, tha tuyệt đối một thác!
Thác đích thị chỉ trách tha đích toa hạ, thác đích thị bất khẳng cấp tha tử đạn đích dư tẫn!
Tại tâm trung thuyết phục tự kỷ đích ni khắc, trọng tân sĩ khởi đầu lai, chủy thần hấp động tựu dục biện giải.
Đãn toa hạ tịnh một hữu cấp tự kỷ phụ thân giá cá cơ hội.
Tha na tru tâm đích ngôn ngữ, hoàn tại nguyên nguyên bất đoạn địa truyện nhập ni khắc nhĩ trung.
“Nhĩ giác đắc nhĩ thác liễu mạ? Ngã tưởng thị một hữu đích.”
“Sở dĩ địa vị dũ gia bất ổn đích nhĩ hựu tư tự liên hệ liễu liệp ma nhân môn, nhượng tha môn vi nhĩ đích nhất kỷ chi tư khứ tầm trảo kha nhĩ đặc chi thương đích hạ lạc.”
“Giá ta liệp ma nhân tại tín tức bất đối đẳng đích tình huống hạ, đối thượng liễu chí thiếu thị đại sư cấp ủy thác nhậm vụ đích ác ma sự kiện.”
“Tha môn đích kết cục như hà, phụ thân nhĩ tưởng tất bỉ ngã thanh sở.”
“Linh năng bộ môn tuy nhiên nhất trực đô tương liệp ma nhân thị tác tiêu háo phẩm, đãn tha môn dã thị nhân, dã thị phụ thân nhĩ sở thừa nặc yếu bảo hộ đích đối tượng!”
“Khả hiện tại, nhĩ hựu đối tha môn tố liễu thập ma?”
Thuyết đáo giá lí, toa hạ khán liễu nhãn bất tái tưởng vi tự kỷ biện giải đích phụ thân, nhiên hậu khán hướng liễu dư tẫn đạo:
“Phụ thân, nhĩ cân hôi tẫn dã thị giá ma thuyết đích ba.”
“Giá thị nhất cá giản đan đích nhậm vụ.”
“Đãn sự thật như hà, nhĩ đồng dạng bỉ ngã thanh sở.”
“Nhất trực vị tằng tại liệp ma sự kiện trung hữu quá thương vong đích lai ân huynh đệ, đô tại đông sơn trấn chiết liễu nhất cá, khả kiến nhậm vụ nan độ chi đại!”
“Nhi tại giá dạng nan độ đích nhậm vụ trung, hôi tẫn hoàn tương kha nhĩ đặc chi thương đái liễu hồi lai, nhĩ hữu quan tâm quá tha cứu cánh phó xuất liễu thập ma mạ?”
“Nhĩ một hữu! Nhĩ nhãn trung sở kiến đích, chỉ hữu nhĩ thủ thượng giá bả bổn tựu cai chúc vu hôi tẫn đích kha nhĩ đặc chi thương!”
Toa hạ chuyển quá mâu tử, khẩn trành trứ ni khắc hôi ám hạ lai đích mâu tử, nhất tự nhất cú địa đạo:
“Nhĩ bất phối tái lĩnh đạo ngã môn liễu!”
Kiến toa hạ chung vu thuyết hoàn, phảng phật thất khứ liễu toàn thân lực khí đích ni khắc, hậu thối nhất bộ, suất tọa tại liễu bạn công thất đích hội khách sa phát thượng.
Ni khắc bất trụ khởi phục đích hung thang, chứng minh tha thử thời tịnh bất bình tĩnh.
Ni khắc sĩ khởi đầu, khán hướng mông nhãn đích lôi mông đức, chiến đẩu trứ chủy thần vấn đạo:
“Lôi mông đức, ngã chân đích thác liễu mạ?”